生命誠(chéng)可貴，
愛(ài)情價(jià)更高；
若為自由故，
二者皆可拋！

(白莽 譯)

《自由，愛(ài)情》一詩(shī)，是十九世紀(jì)匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲的不朽名篇。它是一闕對(duì)自由的熾熱頌歌，又是一章鏗鏘的誓詞。它向我們打開(kāi)了詩(shī)人氣宇軒昂的襟懷，展現(xiàn)了詩(shī)人清澈見(jiàn)底的一片丹心。
自由，對(duì)于詩(shī)人是多么重要啊！為了自由，詩(shī)人毅然犧牲珍貴的生命和愛(ài)情，這是為什么呢？讓我們從他的一生和事業(yè)的追求中去尋找答案吧。
裴多菲出生于窮困的屠戶家庭，中學(xué)未畢業(yè)就獨(dú)自外出謀生，過(guò)著顛沛流離的生活。他懷著改變匈牙利現(xiàn)實(shí)的理想，于一八四二年開(kāi)始從事詩(shī)歌創(chuàng)作。在早期的詩(shī)作中，他寫(xiě)過(guò)不少大膽的政治詩(shī)，諷刺和抨擊王公貴族。為了改變貧富不均的現(xiàn)象，詩(shī)人寫(xiě)下了《你吃的是什么，大地》,反映了詩(shī)人悲憤的心情。在早期一些歌唱生命、陽(yáng)光、青春、愛(ài)情的抒情詩(shī)中，詩(shī)人也曾娓娓詠唱“多瑙河邊”的小屋，抒寫(xiě)坎坷生涯的游子之情，并深情款款地歌頌?zāi)怯谜麄€(gè)世界也不能交換的忠誠(chéng)愛(ài)情，把它看作照耀生命的“美麗的曙光”。
基于對(duì)社會(huì)的不平，裴多菲決心投身于現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)，為祖國(guó)和人民爭(zhēng)取自由。一八四六年，他參加當(dāng)時(shí)的激進(jìn)青年的各種組織，并領(lǐng)導(dǎo)成立了進(jìn)步作家團(tuán)體“青年下了大量的政治抒情詩(shī)。其詩(shī)的主旋律就是為自由而戰(zhàn)， 在他的一首詩(shī)中， 詩(shī)人喊出了“讓人民——登天堂，/讓貴族——入地獄”的心聲。
一八四七年秋， 裴多菲與自己相愛(ài)的姑娘結(jié)了婚， 這時(shí)期詩(shī)人彈奏的常常是甜美馨寧的旋律。但是，他也清醒地懂得， 嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)， 必將使他在自由與愛(ài)情之間作出抉擇，因而， 他預(yù)言道： “別了，/我的美麗的、 年青的愛(ài)人，/……我的生命！/……為了祖國(guó)， 為了你……”“我才走上血戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)”。 如果說(shuō)， 裴多菲把所擁有的愛(ài)情視為生命寶藏的話， 那么， 他更懂得世上還有比愛(ài)情更加高貴的珍寶，那就是自由！
詩(shī)歌就是詩(shī)人為自由而斗爭(zhēng)的一種武器。詩(shī)人曾寫(xiě)下這樣的篇章：
斗爭(zhēng)是我一生中
最好的思想，
心為了自由
而流血的斗爭(zhēng)！
……
而且， 假如需要，
就直到世界的末日！
為此， 詩(shī)人寧愿變成一塊“崢嶸的巖石/轟轟地倒在山谷里”,而絕不做一朵被“小蟲(chóng)在心頭咬嚙”的花兒， “慢慢地凋謝”。
裴多菲曾表明：作為一個(gè)戰(zhàn)士，首先應(yīng)是一個(gè)為“愛(ài)”而生的人， 一個(gè)為“希望”而歌的人。 正是為了這一點(diǎn)， 他才毅然離別愛(ài)妻， 直奔疆場(chǎng)， 一手持戟， 一手揮筆， 寫(xiě)下了《作戰(zhàn)》 、《愛(ài)爾德利的軍隊(duì)》等響徹云霄的戰(zhàn)歌。 一八四九年七月三十一日， 他懷抱著未酬壯志為國(guó)捐軀， 犧牲在哥薩克侵略軍的槍尖下， 實(shí)踐了他在《自由， 愛(ài)情》等詩(shī)篇中立下的金石誓言。
裴多菲的《自由， 愛(ài)情》一詩(shī)，言簡(jiǎn)意明， 抒唱愛(ài)情而并不局限于愛(ài)情， 不但唱出了對(duì)愛(ài)情的忠貞，而且表明詩(shī)人視祖國(guó)、 人民的利益高于一切的崇高精神境界。 作者寓浩然英氣于方寸之中， 塑造了一個(gè)夢(mèng)魂不離自由， 為愛(ài)而歌、 為國(guó)赴難的大寫(xiě)的“人”的形象。 這篇不朽之作不但在匈牙利有口皆碑， 而且至今仍為我國(guó)廣大讀者所熱愛(ài)。

(董小玉)