盤古至唐虞傳

明書林余季岳刊本《盤古至唐虞傳》正文書影

明書林余季岳刊本《盤古至唐虞傳》正文書影

明代白話中篇?dú)v史演義小說。全稱《按鑒演義帝王御世盤古至唐虞傳》,一名《帝王御世志傳》、《盤古志傳》。兩卷七則。題“景陵鐘惺伯敬父編輯，古吳馮夢(mèng)龍猶龍父鑒定”。鐘惺(1574—1624),字伯敬，號(hào)退谷，湖廣竟陵(今湖北天門)人；或曰此書系后人偽托。成書于明崇禎年間。

現(xiàn)僅存明書林余季岳刊本，藏日本內(nèi)閣文庫。1985年臺(tái)灣天一出版社“明清善本小說叢刊”、中華書局“古本小說叢刊”、上海古籍出版社“古本小說集成”影印書林余季岳刊本。

天未開前，盤古生于大荒野，世界混混沌沌。盤古氏在西方找到一把石斧，鑿開混沌，天地定位，日月升落，四象變化，盤古功成而逸。

天皇氏名定干支，百姓方識(shí)歲時(shí)。地皇氏教民定日月星三辰。人皇氏時(shí)，風(fēng)氣漸開，萬物群生，于是分天下九區(qū)，有君有臣。

幾蘧氏時(shí)，百姓日出則成群相邀同行，日晏則各人尋自己所愛，同類而處，子女只識(shí)其母，不識(shí)其父。百姓如鶉?guó)B一般，無常居住處，到處為家，隨處覓食。

有巢氏呼集眾民，為避獸而在樹上搭起高架。當(dāng)時(shí)或爭(zhēng)虎豹的皮，或奪牛馬的肉，割下林木互斗，勝者自大，要弱者服他，不服者聽公道的老人分析。燧人氏學(xué)啄木鳥，鉆木取火，從此百姓燒灼鳥獸肉食；又教民入水捉魚，結(jié)繩記事；設(shè)立師長(zhǎng)，設(shè)市交易，立婚姻大禮，便有一夫一妻制。

倉頡造字，又制政教法度和禮樂刑罰，成了教化。祝融氏作樂，人民聽了，耳目聰明，血?dú)夂推?，一發(fā)壽命長(zhǎng)了。軒轅氏教民造車運(yùn)行，教民镕鑄銅鐵，天下大治，人民豐足。

伏羲為五帝之首，畫陰陽八卦，教民六種書法和甲歷之法。伏羲氏歿，共工自負(fù)有智慧神通，竊去冀方地面，日夕殘虐百姓，淫縱女色。當(dāng)時(shí)祝融氏分理一方，為伏羲氏之臣，見共工如此不道，決定把他驅(qū)除，以安天下。于是出師冀方與共工大戰(zhàn)，共工敗陣而逃，直至不周山下，用頭怒觸不周山。不周山是承天一柱，被共工觸下一角，地維缺，天柱折將下來，幸虧女媧聚起五色石，煉就五行氣，補(bǔ)好了天。共工不自悔過，反而更加作亂，壅起滔滔洪水，禍害天下人民。女媧大怒，一刀殺了共工，水害遂息。百姓大悅，尊女媧為女皇，都于中皇之山，天下太平。女媧命臣隨制造笙、簧兩般樂器，吹動(dòng)笙、簧以通各國(guó)不相習(xí)之風(fēng)俗。

古時(shí)百姓，只滿山野摘草木果品充饑，搏禽獸之肉以食，不曉耕稼之事。神農(nóng)氏根據(jù)天有四時(shí)，地有高下，教民制耜、耒耕地播種，并出令：民為邦本，食為民天。一人不耕，天下有受其饑者；一女不織，天下有受其寒者。神農(nóng)氏見百姓多有疾病，乃口嘗百草，察寒溫平熱之性；一日遇十二毒，腸翻腹痛，而服解毒之藥力化之，遂作方書，某毒用某藥解，某病用某藥療。還教民飲甘泉，避苦水。

神農(nóng)氏教民日中為市，凡天下貨物，攜來市中，排列肆上，以有換無，各得其愿。

當(dāng)時(shí)諸侯中有個(gè)夙沙氏不服神農(nóng)氏，欲反。其臣箕父諫之不可，夙沙氏反將箕父殺死。百官來奏神農(nóng)氏，請(qǐng)求討伐夙沙氏。神農(nóng)氏不同意，說這是我修德不夠。夙沙之民，見神農(nóng)氏修德行仁，怨其君暴虐叛亂，自發(fā)聚起數(shù)萬民眾，攻殺夙沙氏，相率來歸神農(nóng)氏。從此萬國(guó)九州，南至交阯安南國(guó)，北至幽都順天府，東至陽谷，西至三危，盡來歸。

炎帝時(shí)，蚩尤作亂，黃帝軒轅會(huì)諸侯攻蚩尤，對(duì)陣于涿鹿之野。風(fēng)后排八門握機(jī)陣，軒轅造指南車大勝蚩尤。黃帝元妃嫘祖，教民育蠶治絲繭以供衣服。黃帝命伶?zhèn)愔莆逡羰伞?/p>

堯帝時(shí)命羿收風(fēng)伯，射九日，除三怪。

舜二十以孝聞，三十堯因四岳薦，乃召舜，以二女妻舜，又命九子、百官事舜。舜之繼母愛己子象，惡舜，常在舜父瞽瞍面前唆害舜。象進(jìn)一計(jì)，教瞽瞍命舜爬梯子上屋頂，然后拿開梯子，從下面堆起柴薪，縱火燒將起來，以為舜不焚死，也必跌死。誰知舜手拿兩片箬笠，當(dāng)作兩個(gè)飛翅，跳下房來，毫無傷損。

過了幾時(shí)，象又生一計(jì)，叫舜浚古井，繩索吊到一半便拋掉，舜從半井墜下，不料下面有狐精捧著，并引他從狐洞出去。頃刻便有無數(shù)石頭拋下，將古井填塞，舜卻已回到自己房里操琴解悶。

堯欲遜位于舜。舜舉用賢才八愷八元，將四兇投之四裔；因鯀治水無功，勞民傷財(cái)，舉其子禹代之治水；鑿齒四處害人，舜命羿收之。

舜即位，都于蒲阪，今之河中府，命九官分理職事，天下悅服。惟有苗不服王化，舜命禹出征，有苗守住城池，不與禹爭(zhēng)戰(zhàn)。禹恐勞民傷財(cái)，班師而回，認(rèn)為不可武威，于是大布文德，有苗民主動(dòng)來降。

舜薦禹，崩于蒼梧山，今之寧遠(yuǎn)縣，在位六十一年，壽一百一十歲。妻娥皇、女英哭舜于蒼梧之野，以手拭淚，彈在修竹上，淚痕點(diǎn)點(diǎn)滴滴，粘在竹上干了，一點(diǎn)一點(diǎn)圓轉(zhuǎn)而有紋，即今之湘妃竹。娥皇、女英沒于湘水，遂為湘水之靈，世稱湘夫人。