【原文】

春風(fēng)嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂。
豈知流落復(fù)相見，蠻風(fēng)蜑雨愁黃昏。
長條半落荔支浦，臥樹獨(dú)秀桄榔園。
豈惟幽光留夜色，直恐冷艷排冬溫。
松風(fēng)亭下荊棘里，兩株玉蕊明朝暾。
海南仙云嬌墮砌，月下縞衣來叩門。
酒醒夢覺起繞樹，妙意有在終無言。
先生獨(dú)飲勿嘆息，幸有落月窺清尊。

【鑒賞】
這是東坡紹圣元年（１０９４）六十歲時(shí)在惠州貶所寫的詩。這年六月，東坡在南遷途中再次奉到謫令，責(zé)授建昌軍司馬，惠州安置，不得簽書公事。八月，再貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，仍惠州安置。十月三日，終于到達(dá)惠州貶所。最初寓居合江樓，十八日遷居嘉祐寺（見《后集》卷五《遷居》詩序）。松風(fēng)亭在嘉祐寺側(cè)近，東坡《松風(fēng)亭記》云：“仰望亭宇，尚在木末”。又《題嘉祐寺》云：“始寓嘉祐寺松風(fēng)亭，杖履所及，雞犬皆相識(shí)?！笔峭づc寺都在半山坡上。十一月二十六日，松風(fēng)亭下梅花盛開，詩人興會(huì)濃至，寫了這首詩。
“春風(fēng)嶺上”四句，從“昔年梅花”說起，引到今天的流放生活。東坡自注云：“余昔赴黃州，春風(fēng)嶺上見梅花，作兩絕。明年正月，往岐亭道上賦詩云：‘去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂’?！弊宰⑺Q兩絕句，指元豐三年（１０８０）正月赴黃州貶所，路過麻城縣春風(fēng)嶺時(shí)所作《梅花二首》。句云：“春來幽谷水潺潺，的梅花草棘間?！庇衷疲骸靶矣星逑偾?，不辭相送到黃州?！毖月涿冯S水遠(yuǎn)道相送也。第二年，元豐四年正月往岐亭，想起春風(fēng)嶺上的梅花，又寫了七律一首，有“去年”、“細(xì)雨”之句。這些十三、四年前在黃州謫遷生活中的往事，現(xiàn)因面對松風(fēng)亭下盛開的梅花不覺涌上心來。“豈知”句極沉痛，詩人現(xiàn)在已經(jīng)是六十歲的老人，豈料再次流落，再次見到這個(gè)謫遷生活中的舊侶———梅花，而且是在“蠻風(fēng)蜑雨”的邊荒之地，比起黃州，真是每況愈下，怎不令人生愁！“蠻風(fēng)蜑雨”四字，形象地概括了嶺南風(fēng)土之異?；葜菔切值苊褡寰劬又畢^(qū)，舊時(shí)代輕視少數(shù)民族，泛稱曰“蠻”；“蜑”是專名，即所謂“蜑子獠”。
以下轉(zhuǎn)入流落中再次相見的梅花?！伴L條”四句，在寫松風(fēng)亭下梅花之前，先以荔支浦、桄榔園中所見作為陪襯。那些半落的長條，獨(dú)秀的臥樹，雖非盛開，但已深深地觸撥著詩人的心靈，他為她們的“幽光”、“冷艷”而心醉?！傲粢股睒O寫花的光彩照人，“排冬溫”極寫花的冰雪姿質(zhì)。“冬溫”是嶺南季節(jié)的特點(diǎn)，著“直恐”二字，表現(xiàn)了詩人對花的關(guān)注，意謂在這溫暖的南國，你該不會(huì)過于冰冷，不合時(shí)宜吧！詩人選擇了“荔支浦”、“桄榔園”，給全詩的描寫籠上一層濃郁的地方色彩。
“松風(fēng)亭下”四句是題目的正面文字。如果說那些荔支浦上半落的長條，桄榔園中獨(dú)秀的臥樹，已經(jīng)喚起詩人的深情，則此松風(fēng)亭下“玉雪為骨冰為魂”的盛開的兩株，將會(huì)引起詩人怎樣的激賞！侵晨，他來到松風(fēng)亭下，發(fā)現(xiàn)荊棘叢中盛開的梅花在初升的太陽光下明潔如玉，他完全陶醉了，他的身心進(jìn)入了一個(gè)夢幻般的優(yōu)美境界：他眼前已經(jīng)看不見梅花，他仿佛覺得那是在月明之夜，一個(gè)縞衣素裳的海南仙子，乘著嬌云，冉冉地降落到詩人書窗外的階前，輕移蓮步，來叩詩人寂寞深閉的雙扉！這里的實(shí)際內(nèi)容只不過是說盛開的花枝在召喚詩人，使他不能不破門而出，但他卻用“縞衣叩門”這一優(yōu)美聯(lián)想進(jìn)一步加以比擬，在詩人所提供的染上了濃郁的主觀色彩的藝術(shù)氛圍中，不言情而情韻無限，不能不為它的藝術(shù)魅力所傾倒。紀(jì)昀評(píng)“海南仙人”二句云：“天人姿澤，非此筆不稱此花?！边@是很有見地的。從詩歌詠物的角度看，詩人在這里沒有致力于梅花形貌的具體描繪，而是采取遺貌取神、虛處著筆的手法，抓住審美對象的獨(dú)特風(fēng)貌和個(gè)性，著力于側(cè)面的烘托和渲染，達(dá)到一種優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。這里，不妨用黃庭堅(jiān)詠水仙花的名作來作一比較。黃詩的頭四句是：“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。是誰招此斷腸魂？種作寒花寄愁絕。”詩人由“水仙”二字引起聯(lián)想，用凌波微步的洛神來比擬花的風(fēng)韻。這種比擬，當(dāng)然不是外貌上的相似，而是著眼于兩者之間在神采、性格上的相通，詩人描寫的焦點(diǎn)是客觀對象的神理。山谷的“凌波仙子”和東坡的“海南仙云”在藝術(shù)構(gòu)思上是完全一致的，但東坡這里表現(xiàn)了更豐富的內(nèi)容，更深邃的層次。
汪師韓《蘇詩選評(píng)箋釋》云：“秀色孤姿，涉筆如融風(fēng)彩靄。集中梅花詩，有以清空入妙者，如《和秦太虛梅花》詩：‘竹外一枝斜更好’是也；有以使事傳神者，此詩‘海南仙云嬌墮砌，月下縞衣來叩門’是也?！蓖羰纤^“使事”，是由于舊注解釋東坡這兩句詩，認(rèn)為他使用了《龍城錄》中趙師雄的故事。據(jù)題為柳宗元著的《龍城錄》中說：一個(gè)叫趙師雄的人游羅浮山，天寒日暮，他在似醒似醉間遇見一個(gè)淡妝素服、芳香襲人的美女，相與笑樂。醉寢懵然，但覺風(fēng)寒相襲，東方已白。師雄起視，乃在大梅花樹下。這時(shí)“月落參橫”，為之惆悵不已。經(jīng)前人考訂，《龍城錄》的作者不是柳宗元而是王铚（張邦基《墨莊漫錄》卷二，《朱子語類》卷一三八），有的又說是劉無言（《洪齋隨筆》卷十），反正東坡不可能使用這本書中的故事。于是有人又說，不是東坡用《龍城錄》，而是《龍城錄》的作者襲取東坡此詩衍為小說故事。這問題用不著多去糾纏，難道像東坡這樣想象豐富的詩人，不依靠前人書本，就寫不出這兩句好詩么？
結(jié)尾“酒醒夢覺”四句，又從夢幻世界回到現(xiàn)實(shí)中來。他“繞樹無言”，其思緒是深沉的。從詩的內(nèi)在感情脈絡(luò)看，這和前面“豈知流落復(fù)相見”句所隱含著的情思一脈相連。他如有所悟，但終于無言。他究竟能說什么？說給誰聽呢？這真是“此時(shí)無聲勝有聲”了！說“勿嘆息”，說“幸有”，是強(qiáng)作排遣口吻。在這朝暾已明、殘?jiān)挛幢M的南國清曉，獨(dú)把清尊，對此名花，不妨盡情領(lǐng)取這短暫的歡愉吧！
此詩意象優(yōu)美，語言清新，感情濃至，想象飛越。每四句自成一個(gè)片段，一個(gè)層次，由春風(fēng)嶺上的昔年梅花，到荔支浦的半落長條、桄榔園的獨(dú)秀臥樹，逐步引出松風(fēng)亭下玉雪般的兩株，而以“豈知流落復(fù)相見”句為全篇眼目。聲情跌宕，妙造自然，是東坡晚年得意之作。他采用同一韻腳，一口氣寫了《再用前韻》、《花落復(fù)次前韻》共三首七言歌行，前人稱之為“韻險(xiǎn)而語工，非大手筆不能到”（《遯齋閑覽》）。