蘇軾《行香子》蘇 軾

蘇 軾

述 懷

清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒^①，石中火^②，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真^③。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。

注釋 ①隙中駒：《莊子《知北游》：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”駒，駿馬。隙，孔隙。②石中火：古樂府詩有“鑿石見火能幾時”之語(《文選《潘安仁<河陽縣作>》注引)，比喻人生短暫。③天真：《莊子《漁父》：“真者，所以受于天也，自然不可易也?！敝赋撚诙Y俗的天然性情。

鑒賞 這首詞的編年有爭議，一般認為是作于元祐八年(1093)定州。自宋神宗駕崩高太后執(zhí)政之后，蘇軾被召回京受到重用，但是又屢遭奸人攻擊，元祐六年自請出知潁州，元祐七年又被召回委以重任。但元祐八年高太后崩，哲宗親政，蘇軾被調(diào)知定州，此時哲宗竟拒絕蘇軾辭別。經(jīng)過了這樣一路宦海的升沉，又預(yù)感到國事將變，蘇軾的心情極為沉重，隱逸避世的念頭開始強烈，所以他在定州時寫下了一組《行香子》詞以自嘲自勉。這組《行香子》共兩首。第一首題作“寓意”，是解嘲自諷之作，這是第二首，題作“述懷”，則是出于一種自勉。

開篇首先描述了抒情的環(huán)境，極寫其清澈和寧靜。這樣的環(huán)境和氣氛下，白日塵俗的喧囂便漸漸遠離，作者苦煩的心也暫時得到了安寧。于是他自斟自飲，思索起人生的玄妙問題來。從“清夜”到“十分”這幾句的鋪墊，雖只是如實描寫了眼前的所見和現(xiàn)實的所做，但是各種感情卻已經(jīng)非常充沛。作者還沒有開口說話，而讀者就已經(jīng)明白了一半?！案∶蔽寰渌磉_的思想，是蘇軾一直以來都在詩詞中反復(fù)吟詠的主題?！叭松鐗簟薄叭碎g如夢”這樣的詞句，都是蘇軾對人生真實性的根本否定。但是我們知道，蘇軾又并非一個真正能夠忘卻世事的人，他頭腦中根深蒂固的儒家道德以及他本身巨大的才能，都逼迫他面對世事。于是我們看到，蘇軾一方面感嘆著人生的虛無，一方面又在現(xiàn)實中義無反顧地斗爭。這種希望解脫又無法解脫的困境，或許才是“虛苦勞神”一句最好的注腳?！皣@”字領(lǐng)起三個比喻，給我們的感覺仿佛是在傾聽詞人滔滔不絕的傾訴，意象密集，給人留下深刻的印象。

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下闋“雖抱”二句是寫自己不被知遇的苦惱和無助，語意上承接了上闋末對時間飛逝、人生如夢的感慨，在角度上則換到了對現(xiàn)實的感嘆。我們知道，此時的蘇軾不僅剛剛被外放到定州，而且他也預(yù)感到進一步貶黜馬上就會到來。面對著這樣的現(xiàn)實和未來，他必須有足夠的心理準備?？梢哉f，這整首詞的創(chuàng)作，都是為了提醒自己做好準備?！扒姨仗铡币韵铝浔闶切睦頊蕚涞膬?nèi)容。蘇軾想，既然在朝廷不被重用，既然功名利祿甚至人生都只是虛無，那我何必再去強求，何不順著自己的天性，做一個自給自足的閑人，去享受隱逸生活的樂趣?！耙粡埱?，一壺酒，一溪云”是蘇軾對理想中的隱逸生活的概括，他選取了最具有代表性且非常高雅的三件事物，顯得新奇而讓人印象深刻。這靈感大概是來自于歐陽修的《六一居士傳》：“客有問曰：‘六一，何謂也？’居士曰：‘吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！驮唬骸菫槲逡粻?，奈何？’居士曰：‘以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？’”蘇軾的化用巧妙貼切又別有新意。

哲宗紹圣年間，蘇軾被遠貶南荒，直到天涯海角的海南。他沒有條件去過“一張琴，一壺酒，一溪云”的生活，但是卻始終保持著“且陶陶、樂盡天真”的心態(tài)，讓人嘆賞。(姚蘇杰)

鏈接 宋人用柚子皮拓碑。柚子，大如瓜，皮甚厚，瓤較小。宋代南方人常用此果皮作為拓碑工具，別有特色。卷柚皮蘸墨，以代氈刷，因此皮內(nèi)層松軟，宜吸墨汁，且涂刷時不損壞紙張，故頗便使用。