《真真國女兒詩》薛寶琴述

薛寶琴述

昨夜朱樓夢，今宵水國吟。

島云蒸大海，嵐氣接叢林。

月本無今古，情緣自淺深。

漢南春歷歷，焉得不關(guān)心。

此詩見《紅樓夢》第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲，勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”，系真真國女兒所作，薛寶琴述。關(guān)于此詩的由來，薛寶琴自己有

所交待：“我八歲時(shí)節(jié)，跟我父親到西海沿子上買洋貨，誰知有個(gè)真真國的女孩子，才十五歲，……滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石；身上穿著金絲織的鎖子甲洋錦襖袖；帶著倭刀，也是鑲金嵌寶的……。有人說他通中國的詩書，會講五經(jīng)，能作詩填詞，因此我父親央煩了一位通事官，煩他寫了一張字，就寫的是他作的詩?！?見第五十二回)

《真真國女兒詩》是一首五律，開篇即以對偶工整的律句，寫出今昔生活的對比?！白蛞怪鞓菈簟?，是對往日豪華生活的概括追憶。朱樓，即紅樓，代指富貴之家。這句意謂自己不久以前還在故國金陵的溫柔富貴之鄉(xiāng)酣夢沉沉，而今想來，恍同昨夜。“昨夜”二字，既說明了往昔的豪華生活已如“昨夜”一霎春夢，一去不復(fù)返，又表現(xiàn)了一種“世事如夢”的人生體驗(yàn)，這是此詩的第一層意思，它為下面的情景作了鋪墊。緊接著便筆勢一轉(zhuǎn)，歷數(shù)現(xiàn)實(shí)的景況：“今宵水國吟”，如今卻來到了這海水環(huán)抱的島國。“島云蒸大海，嵐氣接叢林”，這兩句具體描寫島國景象：四面汪洋，云煙蒸騰，遍地叢林，嵐氣彌漫，不見涯岸。這種孤獨(dú)迷惘的感覺，只有敏感的詩人才能體驗(yàn)得到。它與初唐陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的詩意同出一機(jī)杼，是詩人那種地老天荒的憂患意識的形象化表現(xiàn)。昨夜朱樓酣夢，今日水國獨(dú)吟，這正是一種“滄海桑田”、“天上人間”的歷史興亡感慨。這種感慨，應(yīng)該說是與《紅樓夢》的總體意象相一致的。頸聯(lián)“月本無今古，情緣自淺深”，緊承上聯(lián)，作了形象化的議論。這番議論，使上面的情景與感慨更深入了一層，上升到一種理性的高度：月亮本無古今之分，銀霄那輝煌的一輪，古人與今人有目皆睹，“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”(見唐張若虛《春江花月夜》);但是，共睹一輪而感慨有淺深之分，卻是由于個(gè)人遭際、處境的不同，故而古今詩人吟出不同的詩篇。而這流落島國的女兒，也只能對月沉吟、撫今思昔了?！疤焐弦惠啿排醭?，人間萬姓仰頭看”(見第一回賈雨村《對月寓懷》)是一種心情，“虛盈輪莫定，晦朔魄空存”(第七十六回史湘云、林黛玉詩句)又是一種心情。天上月依舊，人間景頓殊，悠悠此心，誰能理解？便是善體人意的賈寶玉等人，也只說了一句“難為他！竟比我們中國人還強(qiáng)”了事。這是第二層意思。尾聯(lián)：“漢南春歷歷，焉得不關(guān)心？”照應(yīng)了開頭一句，但更注入了一種懷念、眷戀的心情。漢南，本言漢水之南，這里是用典故，泛指中國的南方地區(qū)。北朝庾信《枯樹賦》：“昔年移柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如此，人何以堪！”(賦的后兩句又用桓溫北征途中，見前所植柳樹已十圍，因慨嘆流涕事。見《世說新語·語言》)后人常用以表達(dá)對故國的懷念。這兩句大意是：故國南方的春色歷歷如在目前，怎能不讓人無限憶念、心馳神往、黯然傷神呢？這兩句詩意味深長雋永，余音裊裊，不禁讓人低回沉吟，愁緒縈回。曹雪芹在《紅樓夢》中的詩詞，總是符合本人的身份、經(jīng)歷、思想、性格以至隱寓其未來歸宿的。通讀全詩，那種跌宕往復(fù)，扣人心弦，極盡詩歌的一唱三嘆、回環(huán)疊沓之美，其遣詞運(yùn)筆之從容舒卷、圓融絹秀，渾然天成，雅致蘊(yùn)藉、深沉細(xì)膩的抒情韻致，正應(yīng)該出自薛寶琴這位“跟他父親四山五岳都走遍了”，見多識廣，又自幼讀書識字，本性聰敏，具有高度文化素養(yǎng)的大家女子筆下。詩中所寫由朱樓之繁華到水國之寂寞，諳盡凄涼滋味的情景，可能是薛寶琴未來歸宿的象征，也好象有意對應(yīng)了一部《紅樓夢》。所謂真真國和這位真真國女兒，正象“太虛幻境”、“警幻仙姑”等情節(jié)和人物一樣，實(shí)系作者的虛構(gòu)和假托。

在新來賈府的四位姑娘中，薛寶琴一出場，立即震動了大觀園。寶玉、探春、黛玉等姐妹的驚嘆、贊美、親熱自不必說，就是老太太見了，也喜歡得不得了，逼著太太認(rèn)了干女兒，還在大雪天氣，給了她那件據(jù)說連寶玉都舍不得給的鳧靨裘，還告訴寶釵要特別關(guān)照她。象一顆從天而落的流星，多么眩人耳目。這樣的人物，談吐當(dāng)是不同凡響。寶釵開玩笑論詩說：“五言律，要把‘一先’的韻都用盡了，一個(gè)不許剩?！睂毲佼?dāng)即駁回：“這一說，可知是姐姐不是真心起社了，這分明難人。若論起來，也強(qiáng)扭的出來，不過顛來倒去，用些易經(jīng)上的話生填，究竟有何趣味？”由此引出她說真真國女兒的一段話和這首詩來，顯示其見多識廣。寶琴豐富的生活經(jīng)歷，是大觀園中所有女兒所不及的。曹雪芹安排她來作海外奇談，也許還包含著讓她來打開園中姐妹眼界的用心，讓大觀園的女兒們領(lǐng)略一番外面的世界。從這一角度看，真真國女兒詩不但是塑造寶琴形象的有機(jī)組成部分，同時(shí)也觀照出明清之際海禁初開的特定社會現(xiàn)實(shí)，并可以看到在中外文化互相交流的背景下，華夏文明對海外的巨大影響。