詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)

　　萚兮萚兮！風(fēng)其吹女。叔兮伯兮！倡予和女。
萚兮萚兮！風(fēng)其漂女。叔兮伯兮！倡予要女。

這是一首即景抒情的戀歌。詩(shī)篇寫一個(gè)女子愛上了小伙子群中的一個(gè)，被愛的小伙子卻不開腔。一張黃葉飄到跟前，她靈機(jī)一動(dòng)，便低聲唱開了：飄飄葉落眼前過(guò)，秋風(fēng)伴你舞山坡。小伙子啊小伙子，唱支歌兒我來(lái)和。歌辭雖然簡(jiǎn)單，但卻清新活潑，情濃意深，洋溢著一股濃烈的青春氣息，把我們帶到了古老的節(jié)日歌墟場(chǎng)面。
相傳古代有會(huì)合男女的風(fēng)俗。每年仲春令月，時(shí)和氣清，萬(wàn)物萌動(dòng)的季節(jié)，掌萬(wàn)民之判的媒官便組織“男女之無(wú)夫家者而會(huì)之”,到溱水、洧水、淇水等水邊開展祭祀活動(dòng)，讓男女自由“合獨(dú)”。這就是有些少數(shù)民族(如廣西的壯族)至今還在盛行的三月三上已節(jié)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人類文明程度的提高，習(xí)俗對(duì)男女戀愛婚姻的約束，有所放寬，因而，在《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中出現(xiàn)了在黃梅季節(jié)和秋天聚會(huì)的詩(shī)篇?！稉坑忻贰芬哉纷訛橛鳎Ｍ』镒于s緊來(lái)求婚；湘君與湘夫人相約到北渚聚會(huì)，湘君到達(dá)北渚時(shí)，“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。從這些描寫中，我們都可以看到古代男女戀愛婚姻禮俗改變的痕跡?！叭[兮”的“萚”(tuo托),《說(shuō)文》解釋為“草木皮葉落陊地”,毛詩(shī)箋說(shuō)：“木葉槁，待風(fēng)乃落?！边@首女子“要求男人們一起唱歌”(高亨語(yǔ))的詩(shī)，顯然也是在秋天男女聚會(huì)時(shí)所唱。
全詩(shī)共二章，章四句。兩章意思完全相同。正是這種重疊句形式的采用，使詩(shī)篇余音裊裊，極具民歌特色。
“萚兮萚兮，風(fēng)其吹女”。這是起興之筆。一片片枯槁的葉子，飄飄悠悠，從樹上脫落下來(lái)?！耙蝗~落而知天下秋?！笨吹铰淙~，人們自然會(huì)想到秋天的來(lái)臨。首二句既是起興，又點(diǎn)明了時(shí)令?！鞍嗽缕浍@，十月隕萚”(《詩(shī)經(jīng)·七月》)八月收谷子，十月樹葉飄?！半E萚”正是深秋初冬之象。秋天是收獲的季節(jié)，也是一年中男女聚會(huì)定情完婚的最后季節(jié)。所以，詩(shī)篇的女主人公內(nèi)心如此著急，主動(dòng)向男子逗情。下章把“吹”改為“漂”。“漂”同飄。這個(gè)“漂”字用得十分活脫，它既指秋風(fēng)舞落葉，也隱喻了女子愛情的春風(fēng)對(duì)男子心房的吹拂。
“叔兮伯兮，倡予和女。”叔、伯，是古代女子對(duì)男子的同輩之稱，相當(dāng)于今天的哥哥、弟弟?！芭奔础叭辍?。全詩(shī)四個(gè)“女”字，分別指兩個(gè)不同的對(duì)象，起興之句的“女”指落葉，正意之句的“女”指男子?！昂汀?和唱。下章把“和”改為“要”,也是“和”的意思。在這金色的秋天里，青年男女懷著豐收的喜悅，聚在一起，互相唱和，互相戲謔，遺之以彤管，“贈(zèng)之以芍藥”。而詩(shī)篇這位女子，在未有男子向她有所表示時(shí)，便急急開口向男子挑逗，邀他們一起唱歌，以引起心愛之人對(duì)自己的注意，多么坦率純真，熱烈動(dòng)人。讀著這首小詩(shī)，仿佛身臨其境，看到了這位姑娘在一群小伙子面前挑逗的情景，聽到了在姑娘提議下男女歡唱的歌聲。
這首小詩(shī)，以葉落果熟喻嫁娶之期已到，以風(fēng)伴落葉飛舞空中喻姑娘希望與心上人同浮沉，共苦樂(lè)。意境清新，形象優(yōu)美，節(jié)奏輕快，感情活脫，讀來(lái)令人喜愛。