鄂溫克人有著虔誠的火崇拜觀念，把火視作圣潔的象征，認為它具有去污消災(zāi)的魔力。遠方的客人來到病人的住居，必須在進門時跨過火，以免給病人帶來不幸。一般女客人到游牧的蒙古包內(nèi)，不能越過火位以北就坐，就是主婦也同樣不能到火位以北去坐。日常中如主婦需要越過火位，也必須從原路退回。出嫁的女兒第一次回娘家時，家長要拿著火把到蒙古包外面去迎接，用手拿著火把或放在門口，讓女兒、女婿從火上邁過去，然后才能進包。到別人蒙古包里作客，喝酒時，主人先把酒獻給火，然后自己喝一口，再敬客人，客人也同樣先向火獻酒?？腿顺匀鈺r，要先切一小塊肉放進火里，而后自己才能吃。
鄂溫克人為什么如此崇拜火？因為在往昔的生活中，火不但是他們燒烤食物和抵御嚴寒之能源，而且，火也毫不客氣地向他們顯示了將一切化為灰燼的兇殘。鄂溫克人認為火的主人是一位具有特殊法力的神，每戶的火主就是自己的祖先，火主死了，這戶就要絕根。相傳，“火主”是一個蓬發(fā)的老太太。古時候，有一個獵人，爬山越嶺地鉆了一天老林子，卻連只灰鼠也沒打著。天黑回到家里，火堆里噼噼啪啪燃燒的聲音令他心煩，一氣之下拿出砍刀，把火刺滅了。第二天早晨起來生火做飯，怎么也點不起來，進山打獵仍是兩手空空，一無所獲。有一天，他在一棵干枯的樟樹旁邊，碰見一位老太太用手捂著血肉模糊的臉，還在不斷地呻吟著。獵人上前施禮詢問原因，才知道她就是火神，是自己用砍刀刺火，把火神的臉碰傷了。于是獵人立刻跪在老太太面前，請求贖罪，發(fā)誓永遠尊敬火神。從那以后，鄂溫克人便敬火為神。
牧區(qū)鄂溫克人每年十二月二十三日太陽落山后，都要在自己的蒙古包里祭火神。祭時，男女都參加，在火位的南、西、東側(cè)鋪上褥子，并在火的正面放一個桌子，擺上各種供品。在火架的四周，點上用面做的燈，并用五種顏色的布條，分散掛在火架的四周，在火架里面，用木條有層次地搭成十多層木框，框上放一個整羊的胸骨，撒上羊肚子油，然后點燃起來，并把各種供物投進火里。在燈火的映照下，隨著供物的燃燒，火架四周的五色布條好像一面面小彩旗，輕輕飄動，給火祭增添了幾多光輝。這時，主祭的婦女便跪在火前，口中念叨著“呼日耶”,“呼日耶”。意思是說在這一年中，對火有哪些失禮怠慢之處，請求火神原諒寬恕。同時，大家一齊向火磕頭。從祭火當日起，三天之內(nèi)禁止用鐵器、木棍撥火，不許掏灰和打掃蒙古包。