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詩文 《秋山二首》 - 顧炎武
釋義

《秋山二首》 - 顧炎武

顧炎武

秋山復(fù)秋山, 秋雨連山殷。昨日戰(zhàn)江口,今日戰(zhàn)山邊。已聞?dòng)艺鐫ⅲ?復(fù)見左拒殘。旌旗埋地中,梯沖舞城端。一朝長(zhǎng)平敗,伏尸遍崗巒。北去三百舸,舸舸好紅顏。吳口擁橐駝, 鳴笳入燕關(guān)。昔時(shí)鄢郢人, 猶在城南間。

秋山復(fù)秋水, 秋花紅未已。秋風(fēng)吹山岡, 磷火來城市。天狗下巫門, 白虹屬軍壘??蓱z壯哉縣, 一旦生荊杞。 歸元賢大夫, 斷脰良家子。楚人固焚麇, 庶幾歆舊祀。勾踐棲山中, 國(guó)人能致死。嘆息思古人,存亡自今始。

顧炎武(1613—1681),字寧人,昆山縣亭林鎮(zhèn)人,世尊稱為亭林先生。幼孤,于書無所不讀,明末參加南京鄉(xiāng)試時(shí),加入復(fù)社。清兵南侵,屢起抗清。最后定居于陜西華陰,墾田度地,讀書如常。他學(xué)問淵博,著作極多,負(fù)盛名的有《天下郡國(guó)利病書》、《日知錄》、《唐韻正》等十多種。寫詩追求質(zhì)實(shí)深厚,樸素沉郁,繼承杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),多沈雄悲壯之作。論詩以言志為本、觀民風(fēng)為用,提倡“詩主性情,不貴奇巧”。對(duì)當(dāng)時(shí)的詩壇產(chǎn)生積極影響。

這兩首詩寫于順治二年(1645),反映了江南大屠殺的情況。這年五月清兵陷南京,七月占領(lǐng)蘇州、昆山。江陰、嘉定、松江等地人民奮起反抗,遭到滿清貴族的屠殺與鎮(zhèn)壓,極其慘烈。詩篇描述當(dāng)時(shí)清軍進(jìn)軍之快,歌頌人民的壯烈斗爭(zhēng)事跡,表達(dá)自己義不臣虜?shù)男脑浮?/p>

第一首寫江南人民的反抗及清軍燒殺搶掠?!扒锷綇?fù)秋山,秋雨連山殷”。秋山連著秋山,綿綿秋雨把江南的山石淋得鮮紅,這比喻江南抗清斗爭(zhēng)一浪連著一浪,人民前仆后繼,鮮血淋漓,高度概括了彼時(shí)的史實(shí)。嘉定人民曾三次舉義旗抗清, 皆不幸失敗,遭屠戮。史稱“嘉定三屠”。嘉定人民參加斗爭(zhēng)的前后共十八萬人,犧牲了兩萬多人。后來江陰人民又進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),但終因援盡糧絕,城破。城內(nèi)男女老幼無一投降。清軍大屠三天,殺十七萬二千多人,未死老小只五十三人,城內(nèi)血沒足脛。清軍死傷也很慘重,被擊斃三王十八將及士卒七萬五千多人。(韓菼(江陰城守記》)當(dāng)時(shí)抗清起義風(fēng)起云涌,僅在江南就還有金聲、吳應(yīng)箕、江天一為首的徽州起義,沈猶龍、陳子龍、夏允彝為首的松江起義,吳易、孫兆奎為首的太湖起義,朱集璜、王佐才、陳大任為首的昆山起義,屠象美領(lǐng)導(dǎo)的嘉興反剃發(fā)起義以及顧炎武本人、歸莊為首的蘇州起義……古人常把“秋雨”叫做苦雨。所以說此詩頭兩句內(nèi)容含量極大,歌頌了江南人民在凄風(fēng)苦雨中的英勇斗爭(zhēng),揭露滿清貴族屠刀過處血流成河的罪行,戰(zhàn)斗力很強(qiáng)?!白蛉铡币韵铝錇榫唧w描寫,閏六月初一江陰起事,典史陳明遇主兵,徽人邵康公為將,兩人守本城,以明朝都司周瑞龍率部泊江口,成犄角之勢(shì)?!白蛉諔?zhàn)江口”,指周部跟清軍在江邊激戰(zhàn)失利,清軍逼城下。“今日戰(zhàn)山邊”,江陰城在君山山邊?!耙崖?dòng)艺鐫ⅲ瑥?fù)見左拒殘?!庇艺纾乙淼拈L(zhǎng)陣;左拒, 左翼的方陣。《明史·閻應(yīng)元傳》:“康公戰(zhàn)不勝,瑞龍水軍亦敗去。明遇乃請(qǐng)應(yīng)元入城,屬以兵事?!瓌⒘甲粲门Fすコ菛|北。……八月廿一日大清兵從祥符寺后門入?!薄办浩炻竦刂?,梯沖舞城端?!睋?jù)徐嘉說,此補(bǔ)嘉定之戰(zhàn)的情況。作者自注:“《漢書·李陵傳》: ‘于是盡斬旌旗及珍寶埋地中?!逼咴鲁跛娜瘴甯?,大雨如注, 嘉定城上兵民露天戰(zhàn)斗三晝夜,兩眼腫爛,遍身淋濕,飲食斷絕。領(lǐng)隊(duì)的侯峒曾、黃淳耀等也仗劍挺立雨中。堅(jiān)守兩月余的軍民已疲憊不堪,難以支撐。清軍用大炮轟城,墻垣坍塌,接著用云梯登城, 以沖車上缺口,擁進(jìn)城內(nèi)。“一朝長(zhǎng)平敗,伏尸遍崗巒?!奔味ǔ侵袩o一投降,上自薦紳, 下至百姓, 幾乎全部殉難。長(zhǎng)平敗,以戰(zhàn)國(guó)故事暗喻清軍屠城之殘酷。長(zhǎng)平,趙國(guó)邑名,故城在今山西高平縣西北。秦昭襄王十七年,秦將白起大敗趙兵于長(zhǎng)平,活埋趙卒四十萬人。以上寫清軍進(jìn)軍迅速和義軍不幸失敗?!氨比ァ币韵滤木鋵懬遘娂橐鶡龤⒌谋┬小!氨比ト亵矗呆春眉t顏?!薄都味ㄍ莱羌o(jì)略》:“婦女寢陋者, 一見輒殺;大家閨秀及民間婦女有美色者皆生擄。白晝宣淫。不從者釘其兩手于板,乃逼淫之。嘉定風(fēng)俗雅重婦節(jié),慘死無數(shù)?!眱H漢奸李成棟(原為明朝徐州總兵)一人就用了三百只大船才運(yùn)走了他所擄掠的子女玉帛、牛羊馬豕?!皡强趽黹荫劊Q笳入燕關(guān)?!眳强?,作者自注:“《晉書·慕容超載記》: ‘使送吳口千人?!奔磪堑刈优?。橐駝,駱駝。鳴笳,吹胡笳。燕關(guān),燕地的關(guān)塞,滿族基地在白山黑水間,清國(guó)盛京在沈陽。四句說,向北駛?cè)サ臒o數(shù)大船,船上都是美女,連岸上行走的駱駝背上、車上也裝滿了。滿清貴族得意洋洋地吹著胡笳,將搶到的吳地人財(cái)運(yùn)往北方老窩。真是欲哭無淚的一幅亡國(guó)后的悲慘圖景!“昔時(shí)鄢郢人,猶在城南間。”鄢郢,作者自注:“《戰(zhàn)國(guó)策》:雍門司馬謂齊王曰,鄢陵之大夫不欲為秦(降服于秦),而在城南下者以百數(shù)?!币馑际?,國(guó)土雖被清兵占領(lǐng),但是不愿投降的人還很多。這是贊揚(yáng)在淫威下不屈的志士,他們是民族的脊梁。

第二首寫戰(zhàn)爭(zhēng)給城鄉(xiāng)帶來蕭索荒涼,贊頌江南人民的斗爭(zhēng)意志。“秋山復(fù)秋水,秋花紅未已?!比杂脤懢皝硐笳餮E未干,余慟彌深,反抗愈烈?!扒镲L(fēng)吹山岡,磷火來城市。天狗下巫門, 白虹屬軍壘?!毙旒谓庹f,寫蘇州失陷事。秋風(fēng)蕭殺,鬼火入城,給人帶來災(zāi)禍。天狗星落在蘇州城的巫門上,兇險(xiǎn)的兵象——白色的虹連綴著一座又一座軍營(yíng)。敵人殺氣騰騰,蘇州橫遭蹂躪。詩人將清軍比著“磷火”、“天狗”、“白虹”,表現(xiàn)鮮明的憎恨。“可憐壯哉縣,一旦生荊杞。”江陰、嘉定、昆山、蘇州等府縣原都是全國(guó)首富之區(qū),經(jīng)劫掠后,荊棘遍地,成了廢墟。壯哉縣,出《史記·陳平世家》,指富庶大縣,沃野無際。這兩句深深嘆息,抒發(fā)國(guó)破家亡的哀怨?!皻w元賢大夫,斷脰良家子?!痹谌肭值哪ёο?,萬眾一心,合力作戰(zhàn)。賢大夫即清官士子, 良家子即好百姓,他們都英勇捐軀,血灑戰(zhàn)場(chǎng),拋頭顱,獻(xiàn)生命。歸元,斷頭;斷脰,斷頸。這兩句概括漢族兒女所作的艱苦卓絕、可歌可泣的抗?fàn)帯!俺恕彼木湟詺v史故事委婉地贊揚(yáng)江南人民抗清的決心?!俺斯谭禀?,庶幾歆舊祀。”作者自注:“《左傳》定(公)五年:吳師居麇(今湖南省岳陽市東南),(楚)子期將焚之(以火還擊吳軍)。子西曰: ‘父兄親暴骨焉,不能收,又焚之,不可?!悠谠唬?‘國(guó)亡矣!死者若有知也,可以歆舊祀,豈憚焚之?!僦謶?zhàn)?!背?guó)終于打敗了吳軍。歆舊祀,享用累年來的祭品?!肮篡`棲山中,國(guó)人能致死。”據(jù)《國(guó)語》,越王勾踐棲會(huì)稽山中,臥薪嘗膽,最后使越國(guó)人上下齊心,敢出死力,終于滅吳報(bào)仇。這四句說,當(dāng)年楚人堅(jiān)決火攻入侵麇地的吳軍,父兄的遺體橫陳沙場(chǎng)也顧不得了,為了祖國(guó)火燒吳軍,父兄遺體也被燒掉,就讓忠魂安享以往的祭品。越王勾踐不忘亡國(guó)恥辱,終于依靠人民力量滅吳復(fù)國(guó)。以此勸勉江南人民不要因暫時(shí)的曲折而氣餒,應(yīng)該繼承父兄遺志,學(xué)習(xí)勾踐精神,作長(zhǎng)期奮斗的準(zhǔn)備。再用“嘆息思古人,存亡自今始”結(jié)束全詩,再次強(qiáng)調(diào)存亡繼絕,自今開始,大有希望,應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)地干下去。

《秋山二首》是顧炎武詩歌的代表作,歷來備受贊譽(yù)。他深切體會(huì)到民族壓迫的痛苦,詩中洋溢著亡國(guó)之痛, 顯示出不屈不撓永遠(yuǎn)進(jìn)擊的意志,燃燒著愛國(guó)熱情,充滿抗清必勝的信念。由于作者是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界執(zhí)牛耳者,所以《秋山》、《千里》等詩寫成后,即不脛而走,在復(fù)社成員中產(chǎn)生巨大影響,鼓勵(lì)遺民詩人堅(jiān)持操守,寫出大量充溢正氣的戰(zhàn)斗樂章。藝術(shù)上,《秋山》繼承了杜甫的現(xiàn)實(shí)主義精神,反映當(dāng)前戰(zhàn)斗的生活,抒發(fā)深切的情感體驗(yàn),從而形成激楚蒼涼、深沉蘊(yùn)含的風(fēng)格。沈德潛說:“寧人肆力于學(xué)……窮極根柢,韻語其余事也。然詞必己出,事必精當(dāng),風(fēng)霜之氣,松柏之質(zhì),兩者兼有。就詩品論,亦不肯作第二流人。”(《明詩別裁集》)彭紹升說:“至于國(guó)家存亡之際,慷慨傷懷,或揚(yáng)聲哀號(hào),或幽憂飲泣,以視屈原、賈生諸公時(shí)遇不同,同一天性激發(fā)而已矣?!?《亭林先生余集序》)


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更新時(shí)間:2026/5/15 1:43:35