李玉典言： 有舊家子夜行深山中， 迷不得路。望一巖洞， 聊投憩息， 則前輩某公在焉。懼不敢進(jìn)， 然某公招邀甚切， 度無(wú)他害， 姑前拜謁。寒溫勞苦如平生， 略問(wèn)家事， 共相悲慨。因問(wèn)： “公佳城^①在某所， 何獨(dú)游至此？”某公喟然曰：“我在世無(wú)過(guò)失，然讀書第隨人作計(jì)，為官第循分供職， 亦無(wú)所樹立。不意葬數(shù)年后， 墓前忽見一巨碑，螭額^②篆文，是我官階姓字。碑文所述，則我皆不知， 其中略有影響者， 又都過(guò)實(shí)。我一生樸拙， 意已不安， 加以游人過(guò)讀， 時(shí)有譏評(píng)， 鬼物聚觀， 更多姍笑。我不耐其聒，因避居于此。惟歲時(shí)祭掃，到彼一視子孫耳?！笔咳饲鄬捨吭唬骸叭嗜诵⒆臃谴瞬蛔阋詷s親。蔡中郎不免愧詞^③,韓吏部亦嘗諛墓^④,古多此例，公亦何必介懷?！蹦彻唬骸笆欠侵诵木阍?，人即可誑，自問(wèn)已慚，況公論具在，誑亦何益！榮親當(dāng)在顯揚(yáng)，何必以虛詞招謗乎？不謂后起勝流，所見皆如是也！”拂衣竟起。士人惘惘而歸。余謂此玉典寓言也。其婦翁田白巖曰：“此事不必果有，此則不可不存?！?p align="right">——《閱微草堂筆記》

【注釋】
①佳城：好墓地。②螭(chi)額：古碑上端刻有螭(形狀像龍但無(wú)角),形作裝飾，以示尊榮。③蔡中郎不免愧詞：蔡中郎即東漢文學(xué)家、書法家蔡邕。愧詞，是不適當(dāng)、虛美之詞的意思。④韓吏部亦嘗諛墓：韓愈曾笑談自己的錢是“諛墓中人得來(lái)”。后世稱為人撰寫墓志而稱譽(yù)不實(shí)為諛墓。
【意譯】
李玉典說(shuō)，有一個(gè)過(guò)去的大家子弟夜里在深山行走，迷了路，看見一個(gè)巖洞，就想暫且進(jìn)洞休息一下，看見前輩某人在里面，嚇得不敢進(jìn)去，但是看見前輩招手相邀得十分殷切，想他也沒有什么壞心，就前往拜見。前輩形態(tài)言語(yǔ)和生前一樣，略問(wèn)了些家務(wù)事，互相感慨一番。子弟問(wèn)前輩說(shuō)：“您的墓地在另一個(gè)地方，為什么一個(gè)人在這里呢？”前輩慨嘆地說(shuō)：“我在世時(shí)沒有什么過(guò)失，然而讀書時(shí)只是按照人家的安排，做官時(shí)只是本份地供職，也沒有什么建樹。不想埋葬幾年后，墓前忽然樹起了一塊巨碑，上面刻著螭額篆文，是我的官階姓名。碑文上所講的，我卻不知道，其中稍微有些影響的，也都言過(guò)其實(shí)。我一生樸實(shí)無(wú)為，自己已經(jīng)很不安了，加上游人經(jīng)過(guò)讀此碑文，常常發(fā)出譏笑的評(píng)價(jià)，群鬼聚在一起觀看，更是嘲弄譏笑。我實(shí)在受不住如此閑言閑語(yǔ)，于是就躲避在這里。只有等到每年祭掃之時(shí)，到那里看看子孫罷了?！弊x書人婉言相勸說(shuō)：“有道德的人、遵守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。蔡邕不免寫些虛美之詞，韓愈也笑談自己的錢從諛墓而來(lái)，古來(lái)已有多例，您又何必這樣耿耿于懷呢？”前輩嚴(yán)肅地說(shuō)：“是非客觀存在，都在人的心中，別人即使可以虛言，自問(wèn)已經(jīng)很慚愧，而況公論都在，虛言也沒有什么益處！家族榮耀在于子孫發(fā)跡揚(yáng)名，何必用些虛詞招來(lái)嘲笑呢！想不到后來(lái)的子孫，所見還是這樣！”說(shuō)完，拂衣離去。讀書人心中惘惘而歸。我說(shuō)這是玉典說(shuō)的寓言。玉典的岳父白巖說(shuō)：“這件事不一定有，但是意義不可不留存下來(lái)?！?br>【解說(shuō)】
這是一則啟人深思的故事。至今悼詞尚不改此習(xí)，諛詞滿紙無(wú)以復(fù)加。對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是，其標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)人的所作所為。明明讀書時(shí)，僅隨人作計(jì)； 當(dāng)官時(shí)，僅循分供職，偏要編造未做之事，拔高已做之事，徒遭世人譏評(píng)，群鬼姍笑， 實(shí)在沒有必要。好聽之言，人人愛聽，然而是好言還是獻(xiàn)媚，是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)還是過(guò)分的吹捧，能細(xì)加分析者卻不多。即使明知是阿諛?lè)畛?，但?duì)阿諛者的動(dòng)機(jī)和目的，阿諛之言產(chǎn)生的影響和結(jié)果，能夠冷靜清醒處理的人就更少。其實(shí)，獻(xiàn)媚阿諛者所言不是出自肺腑，而是為了自我，要么有所畏，以爭(zhēng)其寵；要么有所欲，以飽其私；要么有所求，以榮其面。沒有個(gè)人的所得，他的阿諛不是白費(fèi)了嗎？說(shuō)不定說(shuō)著阿諛話時(shí)，心中還在咒罵你呢！那些愛聽阿諛的人就是不能想到這一點(diǎn)，他們甚至還會(huì)把獻(xiàn)媚阿諛者當(dāng)作知心朋友來(lái)看待，把忠言者當(dāng)作異己者排斥，這樣就要害己害人了。害己，諛詞會(huì)招來(lái)非議，招來(lái)譏笑和嘲弄； 害人，喜歡奉承必然會(huì)疏遠(yuǎn)、打擊那些異己者。得益的只是獻(xiàn)媚阿諛者?！笆欠侵?，人心俱在，人即可誑，自問(wèn)已慚，況公論具在，誑亦何益”,此語(yǔ)恐怕只有像這位經(jīng)過(guò)死的冷靜反省，看穿人世的某公才說(shuō)得出來(lái)。
【相關(guān)名言】
天下作偽是最苦惱的事情， 老老實(shí)實(shí)是最榆快的事情。

——鄒韜奮

虛榮總是在背后折磨人。虛榮只能使人滿足一時(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，誰(shuí)也不會(huì)有所得。

——日本·池田大作