陳師道

一花千里香，更值滿(mǎn)枝開(kāi)。
承恩不在貌，誰(shuí)敢斗香來(lái)。

陳師道(1053—1102),字履常、無(wú)己，號(hào)后山居士，彭城(今江蘇徐州)人。元祐時(shí)因蘇軾推薦，為徐州教授。后任太學(xué)博士、秘書(shū)省正字等職。家境困窘，苦吟不止。常與蘇、黃唱和，是江西詩(shī)派的代表詩(shī)人之一。有《后山先生集》。他的這首詠蠟梅的五言絕句寫(xiě)得頗具情致。
“一花千里香，更值滿(mǎn)枝開(kāi)。”落筆便從蠟梅花香說(shuō)起。運(yùn)用夸張語(yǔ)調(diào)突出蠟梅之香，一花尚有千里遠(yuǎn)香，更何況滿(mǎn)枝開(kāi)放之時(shí)呢？“一”與“千里”形成強(qiáng)烈對(duì)照，使人頓感蠟梅花開(kāi)滿(mǎn)枝頭，香氣濃郁襲人。這一句是從詩(shī)人眼所見(jiàn)的蠟梅花開(kāi)形象。視覺(jué)上，滿(mǎn)枝花開(kāi)，嗅覺(jué)上，香飄千里。作者描寫(xiě)的角度是自外于蠟梅。第三、四句則轉(zhuǎn)而從蠟梅角度來(lái)敘述?！俺卸鞑辉诿?，誰(shuí)敢斗香來(lái)?！眱叭皇窍灻吩谙蛉藗冃麘?zhàn)，誰(shuí)敢同我斗香來(lái)。其語(yǔ)氣之堅(jiān)決，態(tài)度之決絕，還真有點(diǎn)火藥味。唐人有詩(shī)句“承恩不在貌，教妾若為容?！闭f(shuō)女子能不能得到君主的恩寵不僅靠容貌嬌艷，教我怎么去打扮修飾自己呢？借此諷諭朝廷用人不憑真才實(shí)學(xué)。陳師道在這里直接搬用原句，用其本意。我蠟梅花不靠花色艷美、花朵姣好來(lái)取悅于人，而是靠?jī)?nèi)在的質(zhì)地香飄千里來(lái)爭(zhēng)勝。這種借用前人詩(shī)語(yǔ)來(lái)表達(dá)新意的手法正是江西詩(shī)派所提倡的所謂“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”、“點(diǎn)鐵成金”、“脫胎換骨”法的具體運(yùn)用。陳師道家里人生活十分困窘，連老婆孩子都養(yǎng)活不了，仍然吟詠不絕。當(dāng)他吟詩(shī)時(shí)家里人都得脫開(kāi)，時(shí)稱(chēng)“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)“他的情感和心思都比黃庭堅(jiān)深刻，可惜表達(dá)得很勉強(qiáng)，往往格格不吐……仿佛聽(tīng)口吃的人或病得剩一絲氣的人說(shuō)話(huà)，瞧著他滿(mǎn)肚子的話(huà)說(shuō)不暢快，替他干著急。只要陳師道不是一味把成語(yǔ)古句東折西補(bǔ)，或者過(guò)分把字句簡(jiǎn)縮的時(shí)候，他可以寫(xiě)出極樸摯的詩(shī)?！?《宋詩(shī)選注》)這首詩(shī)就可以說(shuō)是極樸摯的詩(shī)?；蛟S可以說(shuō)也有他的一點(diǎn)不平之氣在里面。他還有兩首詠蠟梅之作，也是著眼“香”?！昂镆恢Υ海组g千點(diǎn)黃。道人不好色，行處若為香”“色輕花更艷，體弱香自永。玉質(zhì)金作裳，山明弄風(fēng)影。”(《和豫章公黃梅二首》)可以看作是這首詠蠟梅的同調(diào)。不過(guò)，顯然不如這首簡(jiǎn)捷、明快。