潘閬

長憶觀潮，滿郭人爭江上望，來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。

弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。

錢塘觀潮，現(xiàn)在在浙江海寧。但在北宋，觀潮勝地卻在杭州。夏歷八月十八日是錢塘江潮汛的高潮期，那時，這一天是“潮神生日”，要舉行觀潮慶典，儀式非常隆重。每到這一天，官民各色人等，傾城出動，車水馬龍，彩旗飛舞，盛極一時。還有數(shù)百健兒，披發(fā)文身，手舉紅旗，腳踩浪頭，爭先鼓勇，跳入江中，迎著潮頭前進。潮水將至，遠望一條白線，逐漸推進，聲如雷鳴，越近高潮，聲勢越大，白浪滔天，山鳴谷應。水天一色，海闊天空。如滄海橫流，一片汪洋。當?shù)鼐用?，就直接稱呼錢塘江為“?！?；稱江堤為海堤。潘閬因言行“狂妄”被斥逐，漂泊江湖，賣藥為生，曾流浪到杭州。漲潮的盛況留給他極其深刻的印象，以致后來經常夢見漲潮的壯觀。這首《酒泉子》小詞，就是他回憶觀潮盛況之作。他用《酒泉子》這個詞牌寫過十首詞，但以這一首寫得最好，最為后人所傳誦。

上片一開始，“長憶觀潮”，表明作者對于杭州觀潮盛況，永志難忘，經?；叵?。他首先回憶觀潮的人：“滿郭人爭江上望”。杭州人傾城而出，擁擠錢塘江邊，踮起腳尖，伸長脖子，爭看江面潮水上漲。說：“滿郭”(即“全城”意)，雖是夸張之詞，但有現(xiàn)實生活作依據(jù)。吳自牧《夢粱錄·觀潮》載：“臨安……西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內，潮怒勝于常時。都人自十一日起，便有觀者。至十六、十八日傾城而出，車馬紛紛。十八日最為繁盛?！笨梢?，“傾城而出”是對這種傳統(tǒng)的觀潮盛況的真實寫照。其次，作者回憶潮水洶涌澎湃的來勢。南宋周密的《武林舊事·觀潮》描寫：潮水來時，“大聲如雷霆，……吞天沃日，勢極雄豪。”雖然也寫得很形象，卻不如潘閬“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中”這么驚險生動，有聲有色。作者見潮水像一道道的銀白色長城，排山倒海而來，簡直懷疑大海的水，都被倒得一干二凈，集中到錢塘江，聲音轟隆轟隆，像萬面戰(zhàn)鼓同時敲打，觀潮的人都陶醉在鼓聲之中。真是天下壯觀，人間奇跡！不能不令人欽佩作者的想像力，既大膽，又確切。經他這么夸張地描繪，縱使從來沒有觀過潮的人，也覺得心動神搖，意氣風發(fā)。詞的下片繼續(xù)回憶。作者想起那些弄潮健兒創(chuàng)造了人定勝天的奇跡與奇觀：“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕?！边@是從上片末尾的浪漫主義的想像轉入對親眼目睹的弄潮奇觀的實寫。所謂“弄潮兒”就是敢于在風口浪尖上向潮頭挑戰(zhàn)，戲弄潮頭、藐視潮頭的健兒。他們向濤頭挺立，出沒于起伏動蕩的驚濤駭浪中，手舉紅旗，不被潮水濺濕。這是不可思議的奇跡，也是不可多見的奇觀！《武林舊事》曾對“弄潮兒”作過生動的描繪：“吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大采旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能?！彼麄儾粌H“手把紅旗旗不濕”，還要互相競賽，比個高低，真是了不起！但是，那些“弄潮兒”，并不是沒有危險的，面向翻江倒海的怒潮，一不小心，立即有滅頂之災。無怪作者說：“別來幾向夢中看，夢覺尚心寒?！弊髡弋斎皇且娺^不少被淹沒的健兒，才感到場面驚險，心寒膽戰(zhàn)的。

上片回憶觀潮，表現(xiàn)宇宙間的壯觀；下片回憶弄潮，表現(xiàn)人定勝天的奇跡。作者寫“觀潮”，人與潮分開寫，先寫人山人海，后寫潮勢潮聲。寫“弄潮”，人與潮結合著寫，寫弄潮健兒迎向濤頭，手舉紅旗，英姿颯爽，不可一世。如果只寫“觀潮”，不寫“弄潮”，那就停留在自然風光的描寫上，作為萬物之靈的人只是消極的旁觀者，意義不大；寫了“弄潮”，使人與自然融為一體，作品就顯示出廣度與深度，表現(xiàn)出健兒們敢于和大自然搏斗的大無畏的精神面貌。末尾的“夢覺尚心寒”，作者用自己的感受——連做夢也被驚險的弄潮場面嚇得膽戰(zhàn)心寒，烘托“弄潮兒”的精彩的表演，實際是對“弄潮兒”的熱情歌頌。