秦漢·劉向·邗子

西漢志怪小說(shuō)。劉向撰。原載《列仙傳》卷下?！侗碧脮n》卷一五八、《太平御覽》卷九○五、《事類賦注》卷二十三、《仙苑編珠》卷中、《真仙通鑒》卷三皆載錄此故事 (文各有異)。吳曾祺《舊小說(shuō)》、李劍國(guó)《唐前志怪小說(shuō)輯釋》皆錄入。作品描寫： 蜀人邗子，好放犬子。犬走入一山穴，邗子隨入。十余宿行，度數(shù)百里，上出山頭。上有臺(tái)殿宮府，青松樹森然，仙吏侍衛(wèi)甚嚴(yán)。則見亡故之妻，主管洗魚，與邗子符一函并藥，便使之還，出與成都令橋君。橋君發(fā)函，里有魚子，則著池中養(yǎng)之，一年后皆化為龍形。邗子復(fù)送符還山上，犬色更赤，有長(zhǎng)翰，常隨邗子，往來(lái)百余年。遂留止山上，時(shí)下來(lái)護(hù)其宗族。這里通過(guò)邗子偶然進(jìn)入神秘仙窟的故事，客觀上反映了人們對(duì)寧?kù)o環(huán)境中的幸福生活的向往。邗子所進(jìn)入的 “山穴”，實(shí)際上是“桃花源”式的生活境地。與 “桃花源”不同的是這里是仙窟，生活在其中的是仙吏、仙婦等； 而“桃花源” 中的主人是人。還有一點(diǎn)不同的是，“桃花源”是與世隔絕的世外桃源；而這里的仙窟則與世相通，邗子曾出入往來(lái)百余年。可見，這是作者為“傳達(dá)仙凡相通及超世度人的神仙觀念”(李劍國(guó)語(yǔ))而虛構(gòu)的荒幻境界。但這畢竟是由新穎題材所構(gòu)設(shè)的故事，而后世的洞窟之類題材的小說(shuō)作品，此邗子事則肇其始矣。