題邯鄲王化呂仙翁祠堂

壁斷何人舊字？爐寒隔歲殘香。洞天人去海茫茫，玩世仙翁已往。西日長安道遠，春風趙國臺荒。行人誰不悟黃梁？依舊紅塵陌上。

這首小令，是作者在邯鄲(今屬河北)訪呂仙翁祠堂有感而作的。呂仙翁，詳見下文所引唐傳奇《枕中記》。

作者去呂仙翁祠堂憑吊時，祠堂已經(jīng)破敗不堪。起句“壁斷何人舊字”,言墻壁斷裂，壁上題字既不知書寫者是誰，而且字跡陳舊，可知已寫了多年。次句“爐寒隔歲殘香”,說明香爐里存的都是冷灰，今天已沒有人再來燒香求仙了。作者善于捕捉典型事物，只兩句就把一座荒廢的祠堂鮮明地刻畫出來。下文觸景生情，很自然地想到祠堂所供奉的呂仙翁：仙翁去了洞天仙境，如入茫茫大海，渺不可尋，這位玩世超逸的人，已經(jīng)一去不復返了。洞天，是道家所稱神仙居住之地。

這上片四句，由前兩句的眼觀而引入后兩句的情動，虛實相間，聯(lián)綴自然而緊密。

下片四句，由懷古而引起對世事的慨嘆。起句“西日長安道遠”,用晉明帝幼年回答父親晉元帝日近長安遠的故事。長安在東晉都城建康(今江蘇南京)之西，故言“西日”,兼與下句“春風”相對。作者這里用長安典故，也鑒于長安乃過去幾個朝代的京城，曾歷經(jīng)興廢，與戰(zhàn)國時趙國都城邯鄲有相似之處，因而引出下句。第二句“春風趙國臺荒”中的“臺”,指邯鄲的叢臺。當年趙王在邯鄲城內建數(shù)臺連聚，因名叢臺，叢臺在戰(zhàn)國時原是繁華所在。作者寫此詞時，上距叢臺之初建已一千四五百年。當日繁華的市集只剩下荒涼的臺址，于是興廢之感油然而生。第三句“悟黃粱”,用唐沈既濟傳奇小說《枕中記》的故事。小說敘述有盧生在邯鄲旅店遇道者呂翁，自嘆窮困，呂翁從囊中取一枕授他，告他枕此就能如意。時店中方煮黃粱。盧生就枕入夢，歷盡富貴，及一覺醒來，店中黃粱還未蒸熟。詞人用這個故事，慨嘆世人誰也不醒悟名利是身外之物，依舊為追逐榮華富貴而奔競不已。紅塵，塵土飛揚處，也即繁華熱鬧之所，佛道中人以喻人世。陌上，路上，與上句“行人”呼應。

全詞組織嚴密，層次分明，首尾呼應，感情變化脈絡可尋；用典貼切自然，無雕琢跡象；語言亦明白曉暢。作者流傳下來的詞雖僅此一首，但已可看出他對此道深厚的學養(yǎng)和不凡的技巧。