骍骍角弓^①,翩其反矣^②。
兄弟昏姻，無胥遠矣^③。
爾之遠矣，民胥然矣^④。
爾之教矣，民胥效矣。
此令兄弟^⑤,綽綽有裕^⑥。
不令兄弟，交相為瘉^⑦。
民之無良，相怨一方。
受爵不讓，至于己斯亡^⑧。
老馬反為駒，不顧其后。
如食宜饇^⑨,如酌孔取^⑩。
毋教猱升木⁽¹¹⁾,如涂涂附⁽¹²⁾。
君子有徽猷⁽¹³⁾,小人與屬⁽¹⁴⁾。
雨雪瀌瀌⁽¹⁵⁾,見晛曰消⁽¹⁶⁾。
莫肯下遺⁽¹⁷⁾,式居婁驕⁽¹⁸⁾。
雨雪浮浮⁽¹⁹⁾,見晛曰流⁽²⁰⁾。
如蠻如髦⁽²¹⁾,我是用憂⁽²²⁾。

【注釋】①骍(xīng)骍：調和貌。角弓：兩端施以獸角的弓。②翩：反貌。③胥：相。④胥：副詞。皆。⑤令：善。⑥綽綽：寬裕貌。⑦瘉：病。⑧亡：通“忘”。⑨饇(yù):飽。⑩孔：多。(11)猱(náo):猿猴。(12)涂：泥土。涂附：涂泥沾著。(13)徽猷：善道。(14)與：從。屬：隨。(15)雨雪：下雪。瀌(biāo)瀌：雪大貌。(16)晛(xiàn):太陽的熱氣。(17)下遺：謙虛卑下。(18)式：語助詞。居：指高高在上。婁：通“屢”。(19)浮?。毫x同“瀌瀌”。(20)流：化水而流。(21)蠻、髦：皆南方少數(shù)民族。(22)是用：因此。
【鑒賞】這是刺幽王疏遠兄弟親近小人之詩。全詩八章。
前四章刺王疏遠兄弟。首先以“角弓”設喻。調和自如的角弓，松弛則向反面彎曲。詩以此興比“兄弟昏姻”不可疏遠，甚為貼切。要知道骨肉之親斷斷不可疏遠。你若疏遠，則族人也會與你疏遠；你若教人以相遠，則族人也會隨之而仿效。正因如此，如果有善良的兄弟，那么大家相處就會寬厚和睦；如果有不善良的兄弟，那么彼此之間就會鉤心斗角。兄弟要是不善良，就必然會互相指責，抱怨對方。這樣的人接受官爵，不肯相讓，甚至把仁義忘得精光。
后四章刺王親近小人。由于幽王親近小人，致使小人得志張狂。這幾章設喻新奇。先用“馬”、“食”、“酌”喻小人之貪。這些小人猶如“老馬”,可是反自以為“駒”,不顧其后能否勝任其職，他們只是一味地貪圖爵祿。如飲食但知遂其飽之欲，喝酒但知多取，乃不知稍加斟量，真可謂貪婪無厭。繼以“猱”“涂”喻小人之性。小人之性樂于不善，這如同猿猴善于攀緣，污泥善于涂附，不教自能。所以下面陳善道告誡幽王：“如果王有善道，那么小人也會為善相從?！蹦┮浴坝暄庇餍∪蓑湙M莫制。大雪紛飛，見日消融?？墒牵@些小人仍氣焰囂張。他們不肯卑下謙恭，只知高高在上肆意驕橫；他們如同“蠻”“髦”,不知禮義。這一切都是由王不以善政教化小人所致。因此，詩人懷有深憂而不能自解。
《詩序》說是刺幽王“不親九族而好讒佞”,此不為大誤。詩中雖無刺讒佞之語，但《序》于詩外推原也未為全非?！缎颉氛f“好讒佞”正是幽王遠兄弟近小人之因。此雖欠切，但未離大旨。