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詩文 論人之性,定有善有惡。其善者,固自善矣;其惡者,故可教告率勉,使之為善。凡人君父,審觀臣子之性,善則善育勸率,無令近惡;惡則輔保禁防,令漸于善。
釋義

論人之性,定有善有惡。其善者,固自善矣;其惡者,故可教告率勉,使之為善。凡人君父,審觀臣子之性,善則善育勸率,無令近惡;惡則輔保禁防,令漸于善。

名言: 論人之性,定有善有惡。其善者,固自善矣;其惡者,故可教告率勉,使之為善。凡人君父,審觀臣子之性,善則善育勸率,無令近惡;惡則輔保禁防,令漸于善。

注釋: 定: 一定。固: 固然。故: 本來。率: 引導(dǎo)。凡人君父: 凡是做君主和父親的人。審觀: 仔細(xì)觀察。勸: 勉勵。輔保: 輔導(dǎo)。禁防: 約束。漸: 指逐漸轉(zhuǎn)化。

句意: 人的本性, 一定是有善惡之分的。其本性善的人, 固然會自行完善; 其本性惡的人, 本來也是可以通過教育、勸告、引導(dǎo)、勉勵, 使它成為善的。凡是做君主和父親的人, 一定要仔細(xì)觀察臣下和孩子的本性, 如果是善的, 就培養(yǎng)教育勉勵引導(dǎo)他, 使他不要接近惡; 如果是惡的, 那么就應(yīng)該輔導(dǎo)約束他, 使他逐漸轉(zhuǎn)化為善。

漢·王充《論衡·率性篇》


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更新時間:2026/5/15 7:07:46