張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

此詞大約于唐代宗(李豫)大歷末葉，張志和往來(lái)吳興之苕、霅(zhà札)兩水間時(shí)所作。據(jù)《樂(lè)府紀(jì)聞》:“張志和常謁顏真卿于湖州，以舴艋敝，請(qǐng)更之。愿為浮家泛宅往來(lái)苕、霅間。作《漁歌子》云云。”(清張宗木肅輯《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引)史載，顏真卿貶官湖州刺史，是在唐代宗大歷十二年之前。
《漁歌子》,見(jiàn)于唐玄宗時(shí)崔令欽《教坊記》,后曲調(diào)轉(zhuǎn)用于詞調(diào)，它又名《漁父》、《漁父樂(lè)》等。歌子，猶言曲子。疑出自民間的漁歌、漁家曲。本調(diào)原為單調(diào)，五代演為雙調(diào)。單調(diào)字詞定格：共五句、二十七字。除第三句外，余句均押平聲韻。

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本篇擬略講以下三點(diǎn)：
一、釋詞
西塞山——舊注釋此，歷來(lái)存在歧說(shuō)。一是指浙江湖州慈湖鎮(zhèn)道士磯，即今之浙江吳興縣西南之道山磯。其依據(jù)是《西吳記》所載，曰：“湖州慈湖鎮(zhèn)道士磯，即張志和所謂‘西塞山前’也。”(見(jiàn)徐釚《詞苑叢談·體制》注引)一是指湖北大冶縣長(zhǎng)江邊的道士磯。據(jù)陸游《渭南文集·入蜀記》載曰：“石堅(jiān)數(shù)百丈，色正青，了無(wú)竅穴，而竹樹(shù)迸根交絡(luò)其上，蒼翠可愛(ài)。自過(guò)小孤，臨江峰嶂，無(wú)出其右。磯，一名西塞山，即玄真子(指張志和)《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺飛’者?！苯袢擞肿C其張之五首《漁歌子》,分詠西塞山、釣臺(tái)、松江、雪溪、青草湖，實(shí)系泛言江湖漁釣之樂(lè)，都不在湖州，當(dāng)依陸說(shuō)為是。按照張志和行狀，知其一生經(jīng)常往來(lái)于浙西一帶，似乎第一說(shuō)更為可信。
鱖魚——一種大口細(xì)鱗、淡黃帶褐色的魚，肉質(zhì)細(xì)嫩，味美，是產(chǎn)于我國(guó)各大河流湖泊的名貴淡水食用魚之一?！镑Z”(guì貴),也稱“鯚花魚”、“桂魚”,即“鱖”之轉(zhuǎn)音。
箬笠——即以竹箬制成的斗笠，亦作“篛笠”,篛通作箬。
二、題旨
從字面上看，此詞旨在歌詠“漁家樂(lè)”。其實(shí)，真正用意是欲借寫漁家生活，來(lái)贊美隱居江湖的樂(lè)趣?！缎绿茣繁緜?，揭示了張志和“樂(lè)釣”之主旨不在魚。它說(shuō)張志和“每垂釣，不設(shè)鉺，志不在魚也”。
三、意境
這首詞所營(yíng)造的意境是什么？
細(xì)味這五句詞所表達(dá)的外在美與內(nèi)在美，不賴千言萬(wàn)語(yǔ)的解說(shuō)，只借助一副圖，即可了然，還會(huì)令你深深銘刻于心板。
一副什么圖呢？就是“春江煙雨漁樂(lè)圖”。你看：
霅江春月，正逢桃花汛，水漲山翠，雨空白鷺，夾岸桃花，江中漁舟，綠蓑青笠。其色彩鮮明又調(diào)諧，氛圍既安謐又富生氣，境界渾濛而深邃。有人會(huì)說(shuō)，畫中沒(méi)有見(jiàn)到肥美鱖魚。其實(shí)，在這幅畫圖中，不必、甚至不能畫上魚，因?yàn)獒炚叽贯灍熡曛?，釣鉤是直的，更沒(méi)上鉺。原是其垂釣之旨不在“魚”。這樣，此圖也就更富有哲理性了。正如有人解說(shuō)這首詞時(shí)說(shuō)得好：“張志和是詞人，又是畫家，所以他對(duì)淡懷逸致的抒發(fā)，是詩(shī)畫相兼的。從漁父的長(zhǎng)期煙波生活中切取這么一點(diǎn)：恰是斜風(fēng)細(xì)雨時(shí)，江南春色方濃時(shí)，而偏偏又是桃花汛泛起時(shí)。就這樣，作者寫出了這一剎那的空間狀態(tài)，相對(duì)凝定式畫圖?！?/div>