賓白，亦曰“說(shuō)白”。有“定場(chǎng)白”,初出場(chǎng)時(shí)，以四六飾句者是也。有“對(duì)口白”,各人散語(yǔ)是也。定場(chǎng)白稍露才華，然不可深晦。《紫簫》諸白，皆絕好四六，惜人不能識(shí)； 《琵琶》黃門(mén)白，只是尋常話頭，略加貫串，人人曉得，所以至今不廢。對(duì)口白須明白簡(jiǎn)質(zhì)，用不得太文字； 凡用之、乎、者、也，俱非當(dāng)家?！朵郊啞芳兪撬牧?，寧不厭人！ 又凡“者”字，惟北劇有之，今人用在南曲白中，大非體也。句字長(zhǎng)短平仄，須調(diào)停得好，令情意宛轉(zhuǎn)，音調(diào)鏗鏘，雖不是曲，卻要美聽(tīng)。諸戲曲之工者，白未必佳，其難不下于曲?！队瘾i》諸白，潔凈文雅，又不深晦，與曲不同，只稍欠波瀾。大要多則取厭，少則不達(dá)，蘇長(zhǎng)公有言： “行乎其所當(dāng)行，止乎其所不得不止?！眲t作自之法也。

——同上