《第一盞燈·卞之琳》全文與讀后感賞析

鳥吞小石子可以磨食品。

獸畏火。人養(yǎng)火乃有文明。

與太陽同起同睡的有福了，

可是我贊美人間第一盞燈。

《第一盞燈》寫于1937年。詩僅四行，內(nèi)蘊卻極深厚，表現(xiàn)的是對人類一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造的贊美。第一句是一個比喻，所喻者為第二句的說明，意思是：正如鳥類用小石子在嗉囊中磨碎食品，而得到消化、增加營養(yǎng)一樣，人類也經(jīng)歷了不少困難，才學會使用火，文明才得以產(chǎn)生；而獸類卻永遠害怕火，所以便永遠只能是獸類。第三句是一種抑制的寫法，說明后人都得益于“火”的使用和文明的產(chǎn)生，擺脫了獸類的不安定的生活，能夠“與太陽同起同睡”，享受幸福了。第四句詩意扣到本題上：“可是我贊美人間第一盞燈”。從表面上看，“人間第一盞燈”象征著人類對火的使用的開始，但這是一個充滿詩意的象征，所以又不止于表面上的意義，包括人類一切的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造，都推動了人類的進化，都是光輝的，值得贊美的，因而“第一盞燈”又是人類文明的象征。

這首詩表現(xiàn)的是作者多年所悟的一種“心得”，也可以說是“智慧的結晶”。表現(xiàn)方法上是含蓄細致的，意境又相當開闊遼遠。這首詩在形式上也繼承和借鑒了我國舊體詩的傳統(tǒng)，而又進行了創(chuàng)新。它頗類似舊時近體詩中的七絕(當然也像波斯的“魯拜”)，這是指押韻的方法和行數(shù)而言。詩共四行，第一、二、四行押韻。但從語言結構上看，第二行內(nèi)卻包含了兩個句子，這種行中斷句的形式，在舊詩中卻是沒有的。所以它是化古而非泥古，能夠給人以嶄新的感覺。同時，這首詩在押韻的方法上也很講究。三個韻腳“品”、“明”、“燈”，聲調逐步升高，從聽覺效果上配合了詩中表現(xiàn)人類從蒙昧到文明，一步步上升的境界。