年代：唐代詩(shī)人????作者：杜甫 ←上一篇：偶題 ????下一篇：江畔獨(dú)步尋花七絕句·其一 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：
這首詩(shī)是杜甫困居長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。報(bào)國(guó)元門(mén)，身處逆境，世人又以白眼相加，這使詩(shī)人深感人情險(xiǎn)惡，世態(tài)炎涼。詩(shī)中所寫(xiě)，正是這種感受。這首詩(shī)寫(xiě)得似謠似諺，文字雖少，卻極富概括性。它深刻地揭露了封建時(shí)代上層社會(huì)人與人關(guān)系的輕薄、勢(shì)利，具有較高的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義。
《貧交行》
.[唐].杜甫.
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。
《 pín jiāo hánɡ 》?
《 貧? 交? ?行? ?》?
.[ tánɡ ]. dù fǔ.
.[ 唐? ?]. 杜 甫.
fān shǒu zuò yún fù shǒu yǔ ， fēn fēn qīnɡ bó hé xū shù 。?
翻? 手? ?作? 云? 覆 手? ?雨 ， 紛? 紛? 輕? ?薄 何 須 數(shù)? 。?
jūn bú jiàn ɡuǎn bào pín shí jiāo ， cǐ dào jīn rén qì rú tǔ 。?
君? 不 見(jiàn)? ?管? ?鮑? 貧? 時(shí)? 交? ?， 此 道? 今? 人? 棄 如 土 。?
《貧交行》
.[唐].杜甫.
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。
【譯文】
翻手是云，覆手便是雨，到處都是不值數(shù)說(shuō)的輕簿之徒。
你看不見(jiàn)管仲貧困時(shí)與鮑叔牙的交情嗎？這些美德都被今人象土塊一樣扔掉了。
【注釋】 ①輕?。褐溉瞬欢睾?。②管鮑：春秋時(shí)的管仲和鮑叔牙。二人為知交，貧賤時(shí)曾一起做過(guò)買(mǎi)賣(mài)，賺錢(qián)后管仲總是多拿些。鮑叔牙知其家貧，并不介意。后經(jīng)鮑叔牙推薦，管仲做了齊國(guó)的宰相，輔助桓公建成霸業(yè)。管仲感嘆地說(shuō)： “生我者父母，知我者鮑叔也?！焙笕怂煲怨荃U之交比喻友誼篤厚。
【集評(píng)】 宋·劉辰翁：“只從俗諺略證古意便自高妙?！?《讀杜愚得》卷一引)
清·李因篤：“正言之，不嫌其直，然惟簡(jiǎn)足貴?！?《杜詩(shī)集評(píng)》卷五)
清·浦起龍：“詩(shī)如謠，樂(lè)府體也。只起一語(yǔ)，盡千古世態(tài)?！?《讀杜心解》卷二之一)
《貧交行》是唐代詩(shī)人杜甫所作的新題樂(lè)府詩(shī)。杜甫幼攻經(jīng)史，長(zhǎng)有抱負(fù)，希翼有朝一日能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”誰(shuí)料一入長(zhǎng)安，十年困頓。在長(zhǎng)安困居期間，杜甫目睹了人情的冷漠，世態(tài)的炎涼，寫(xiě)下了這首短詩(shī)，以渲泄自己的憤懣。
“翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)？”在封建社會(huì)里，官場(chǎng)上爾虞我詐，人與人之間哪有什么真誠(chéng)、友誼，翻覆之間，云雨竟然不同。變化本已無(wú)常，何況是有心欺詐，貧驕富諂，人之相處，真可謂“他人就是地獄”! “輕薄”無(wú)義之徒占據(jù)要津，到處皆是，多得竟數(shù)也數(shù)不清。在這種黑暗現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人怎會(huì)不憤懣？怎會(huì)不以詩(shī)刺之？“君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土?！痹?shī)人借管仲鮑叔牙生死相知的典故，對(duì)世風(fēng)日下，趨炎附勢(shì)的現(xiàn)實(shí)痛加斥責(zé)。管仲，是春秋時(shí)期的大政治家，輔佐桓公，九合諸侯。他談及他和鮑叔牙的友情時(shí)說(shuō)：我當(dāng)年貧窮不堪，經(jīng)常和鮑叔牙一道做買(mǎi)賣(mài)，分紅時(shí)我多拿些，鮑叔牙不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我家貧窮。我常替鮑叔牙出計(jì)謀但常常失敗，鮑叔牙不認(rèn)為我愚蠢，知道是我的機(jī)遇不好。我常侍君做官但每次都被君主趕走，鮑叔牙不認(rèn)為我無(wú)德無(wú)才，知道我沒(méi)有遇上明主。我常參戰(zhàn)但每次都開(kāi)小差，鮑叔牙不認(rèn)為我膽小，知道我家有老母需人奉養(yǎng)。公子糾爭(zhēng)君位失敗，召忽死于君難，我卻忍辱偷生，鮑叔牙不認(rèn)為我是無(wú)恥小人，知道我不以小節(jié)為羞而恥不能建立蓋世功名。
管仲常嘆： “生我者父母，知我者鮑子也?！?(見(jiàn)《史記·管晏列傳》)中國(guó)古代知識(shí)分子常說(shuō)的一句話(huà)是：士為知己者死。管鮑之交，千百年人們贊不絕口，可是， “此道今人棄如土”，詩(shī)人感慨萬(wàn)分，詩(shī)人多么盼望有人能賞識(shí)自己，給自己一個(gè)報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)，以解除困頓長(zhǎng)安的羈旅生活。然而，世風(fēng)如此，還有什么話(huà)可說(shuō)呢？短短四句小詩(shī)，可謂“語(yǔ)短而恨長(zhǎng)，亦唐人所絕少者。” (王右仲語(yǔ))
這是一首特短的歌行體詩(shī)。仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》引黃鶴注云：此必公獻(xiàn)賦后，久寓京華，故人莫之念之者，故有此作。梁氏編在天寶十一載，是也?！卑矗鸥ο蛐讷I(xiàn)三大禮賦在天寶十年。在此以前，他曾向達(dá)官顯貴“投詩(shī)”，希望得到汲引，結(jié)果到處碰壁；此時(shí)又向玄宗獻(xiàn)賦，希望得到恩遇，以求謀得一官半職，但也只博得一個(gè)“詞感帝王恩”的虛名。十年之間，他在長(zhǎng)安奔走，“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！?《奉贈(zèng)韋左丞丈》)這是何等悲酸的生活！此詩(shī)充滿(mǎn)失望、慨嘆和憤恨之情，是可以理解的。但詩(shī)的主旨并非嘆貧，而是對(duì)那些不重交友之道的輕薄之徒，特別是對(duì)那種“翻手作云覆手雨”的險(xiǎn)惡者進(jìn)行申斥和鞭笞，王右仲評(píng)云：“作行只此四句，語(yǔ)短而恨長(zhǎng)，亦唐人所絕少者?！笔遣诲e(cuò)的。
貧和富，貴和賤，是階級(jí)對(duì)立社會(huì)的矛盾，這種社會(huì)現(xiàn)象是經(jīng)常而普遍地存在著的。一般人都熟視無(wú)睹，只有哲人和睿智之士才認(rèn)為這種現(xiàn)象極不合理。杜甫特為詠諷，以提醒人們的警覺(jué)。這里所贊揚(yáng)的“管鮑貧交”，是一個(gè)千古流傳的士林佳話(huà)?！肮堋奔垂苤?，后來(lái)做了齊國(guó)的宰相；“鮑”即鮑叔牙，是一個(gè)賢人。他們少年時(shí)結(jié)友，可謂患難之交。管仲后來(lái)感激涕零地說(shuō)：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也！”(《史記·管晏列傳》)杜甫慨嘆沒(méi)有這樣的貧交，也慨嘆自己當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安沒(méi)有遇到象鮑叔牙這樣不以貧賤輕視他的朋友，這當(dāng)然是很痛心的。何況這些輕薄之徒又慣會(huì)“翻手作云覆手為雨”呢！云和雨是經(jīng)常互相轉(zhuǎn)化著的，云合而雨散，云一為雨，則離不復(fù)合矣。一翻覆的傾刻之間，云雨已判。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，同時(shí)也是并不罕見(jiàn)的社會(huì)人生現(xiàn)象。詩(shī)人借此隱喻“交道之不可久”，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。清人浦起龍?jiān)u論這首詩(shī)說(shuō)：“詩(shī)如謠，樂(lè)府體也。只起一句，盡千古世態(tài)?！币圆粺f(shuō)到點(diǎn)子上了。
杜甫一生，歷盡坎坷悲辛，參透人情世道。正如他在詩(shī)作《奉 贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中所述：“騎驢三十載，旅食京華春。朝扣富兒門(mén)， 暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”在飽諳世態(tài)炎涼、人情冷暖的滋 味后，杜甫將一腔幽憤發(fā)而為詩(shī)，寫(xiě)下了千古人情的共同悲哀。
詩(shī)題題為“貧交行”，可見(jiàn)詩(shī)人所尊崇的交友之道乃貧賤之交。杜甫 認(rèn)為，在貧賤之際，方顯真交本色。而富貴時(shí)的交友則充滿(mǎn)勢(shì)利與欺詐。 因?yàn)橛辛死嫔系臎_突，在交往過(guò)程中難免出現(xiàn)反復(fù)，這就是詩(shī)作所述 “翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)”。人際交往有如云雨變化，而這種變 化又是如此輕易，在翻手覆手的頃刻之間就已完成！ 真誠(chéng)至交閱此詩(shī)句， 一定會(huì)渾身激靈，慨嘆人心不古。難怪清人浦起龍說(shuō)：“只起一語(yǔ)，盡千古 世態(tài)。”(《讀杜心解》)
面對(duì)如此澆薄的世風(fēng)，作者憤而發(fā)言，這種種澆薄之態(tài)又何須一一點(diǎn) 出！ 崇尚勢(shì)利之交的當(dāng)下世人，理應(yīng)心知肚明！ 似乎失卻了對(duì)當(dāng)下社會(huì) 世態(tài)的一切信心，詩(shī)人也無(wú)法展望未來(lái)的人心走向，所以，這位孤單的飽 嘗冷暖滋味的老人回望過(guò)去，在遙遠(yuǎn)的早已逝去的時(shí)空中尋找，希冀從中 找到一絲光亮，一份安慰！ 這不，看，老人找到了！
“君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土?！崩先嗽诨仨行廊灰恍?，管 鮑之間的真誠(chéng)交誼，那才是流傳千古的佳話(huà)??！ 他仿佛看見(jiàn)兩位先賢緩 緩向他走近，給他演繹著他們相交的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。管仲少年時(shí)家境貧窮，同 鮑叔牙一起，經(jīng)商于南陽(yáng)，在兩人共分盈利時(shí)，他總是占便宜多拿一些，鮑 子不以為意，認(rèn)為他要養(yǎng)活老母而從不計(jì)較。管仲打仗總是中途逃跑，鮑 子認(rèn)為他不是膽小怕死，而是不愿輕易送死。鮑叔牙后追隨齊桓公，并向 他極力推薦管仲，認(rèn)為自己只是“君之庸臣”。在管鮑二人輔佐下，桓公終 成霸業(yè)。管仲在悼念鮑子時(shí)，深情地說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/div>
沉浸在對(duì)久遠(yuǎn)故事的回味中，詩(shī)人似乎久久不愿從這樣的美好中飄 離思緒。