[元]楊維楨

西家婦，貧失身。東家婦，貧無親。紅顏一代難再得，曒曒南國稱佳人。夫君求昏多禮度，三日昏成戍邊去。龍?bào)从绪俨粡?fù)梳，寶瑟無弦為誰御。朝來采桑南陌周，道旁過客黃金求。黃金可棄不可售，望夫自上西山頭。夫君生死未知所，門有官家賦租苦。姑嫜繼歿骨肉孤，夜夜青燈泣寒杼。西家婦作傾城姝，黃金步搖繡羅襦。東家婦貧徒自苦，明珠不傳青州奴。為君貧操彈修竹，不惜紅顏在空谷。君不見人間寵辱多反覆，阿嬌老貯黃金屋。
這首樂府詩，通過一位美麗的貧家女子婚后的不幸遭遇，揭露了元代統(tǒng)治者的兵役、租稅對勞動(dòng)人民的壓榨，塑造了一個(gè)為愛情而甘于貧窮的勞動(dòng)?jì)D女形象。
詩的開頭用簡練的語言敘述了兩個(gè)貧家婦女的身世。西家貧婦因窮乏喪失了操守，貧窮的生活使東家的貧婦失去了親人。紅顏一代難再得，曒曒南國稱佳人?！笔窃娙藢|家貧婦容貌的側(cè)面描寫?！皶荨笔敲髁恋臐嵃兹缬竦囊馑?。這兩句詩說膚如凝脂明眸皓齒的東家貧婦，在南方以美人著稱，她艷麗的容貌在當(dāng)代很難找出第二人。她的丈夫按當(dāng)時(shí)的禮節(jié)儀式向她求婚，東家婦找到了意中人；但她同心愛的人僅度過了三天的美好時(shí)光，丈夫就去服兵役駐守邊疆。 “三日”不僅點(diǎn)明了東家婦新婚生活的短暫，而且還間接地指責(zé)了元代統(tǒng)治者逼使人民從軍的急迫和無情。統(tǒng)治者為了戍邊不知破壞了多少人的美好姻緣。
丈夫走后東家婦是“龍?bào)从绪俨粡?fù)梳，寶瑟無弦為誰御?！惫湃送彀l(fā)而結(jié)之于頂稱為髻。 “龍?bào)从绪佟笔切稳輺|家婦發(fā)式的別致。本來新婚不久的女子正值青春年華，理應(yīng)巧妝打扮；可惜丈夫遠(yuǎn)在邊疆無人欣賞自己的容顏，也就懶于打扮修飾，這正如有琴瑟沒有知音不愿彈奏一樣。這兩句詩通過東家婦無心梳妝的舉動(dòng)和心理描寫，形象地表達(dá)了她對丈夫的深切懷念之情。我國古代的傳統(tǒng)生活是男耕女織，丈夫被迫戍邊，那一家人的生計(jì)只有靠東家婦來維持。朝束采桑南陌周，道旁過客黃金求?！痹绯繓|家婦到南面的道路上采集桑葉，一個(gè)過往的客人以黃金作禮向她求婚。后一句看似平淡其實(shí)蘊(yùn)含豐富， “黃金”間接地點(diǎn)出了過客的身份不是貧窮的百姓，而是個(gè)腰纏萬貫的大商賈。這商賈無非是唾涎于東家婦嬌美的姿色，所以盡管是偶然相遇，也不惜以重金相求。同時(shí)，這句詩也正好印證，照應(yīng)了前面”紅顏一代難再得，曒曒南國稱佳人。”而對垂手可得的富貴，東家婦的態(tài)度是鮮明的：”黃金可棄不可售，望夫自上西山頭?！眱删浞胃裕磉_(dá)了東家婦對愛情的無比堅(jiān)定和忠貞。“夫君生死未知所，門有官家賦租苦。姑嫜繼歿骨肉孤，夜夜青燈泣寒杼?！北M管丈夫戍邊杳無音信生死未卜，但官府的田賦租稅還是征收不誤。在苛捐雜稅的重壓之下，公婆接連去世，家中只剩東家婦自己。每到晚上，獨(dú)自一人在織布機(jī)旁面對昏黃的油燈，熬過一個(gè)又一個(gè)寒夜。詩中一個(gè)“苦”字高度概括了元代后期勞動(dòng)人民的苦難，揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。在這兩句詩所構(gòu)成的“青燈泣寒杼”的圖畫中，融進(jìn)了詩人的主觀感情，表達(dá)了他對下層人民的同情。
詩的最后八句，寫西家貧婦成了傾國傾城的美女，頭帶黃金步搖，身穿綾羅綢緞，真可謂珠光寶氣。而東家婦卻白白地受苦受窮，她不因自己有艷麗的容顏而生活在深谷之中就哀傷。這種為了丈夫而自己甘心受貧窮的操守，值得我為你唱贊歌。人世間的榮華富貴是變化無常的，那位受漢武帝寵愛的陳阿嬌，失寵后又廢居長門宮，不是很好的例子嗎？詩人將西家婦與東家婦作了對比，并通過“金屋藏嬌”的典故，抒發(fā)內(nèi)心的感慨，表達(dá)出對東家婦的贊美之情。需要指出的是，詩人評價(jià)東家婦所依據(jù)的道德觀、節(jié)操觀，完全是按儒家思想體系作為標(biāo)準(zhǔn)的。對比，讀者在欣賞詩作時(shí)應(yīng)注意鑒別。
這首詩，繼承了樂府詩“感于哀樂，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，在揭露當(dāng)時(shí)社會黑暗的同時(shí)，塑造了一個(gè)忠于愛情、堅(jiān)持操守的美麗的貧家婦女的形象。在這個(gè)形象塑造中，詩人運(yùn)用了不同的表現(xiàn)手法。如寫東家婦的容貌，詩人沒用正面的肖像描寫，而是通過“紅顏一代難再得，曒曒南國稱佳人?！薄暗琅赃^客黃金求”三句的側(cè)面描寫，烘托出東家婦的美麗多姿，給讀者留下了更多的想象余地。從“龍?bào)从绪俨粡?fù)梳”到“夜夜青燈泣寒杼”,通過層層鋪敘，從不同的側(cè)面反映出東家的品德，將這個(gè)形象刻畫，的比較豐滿。詩人還運(yùn)用了對比的手法，詩中著重寫的是東家婦，但詩人卻從身世、生活中的遭遇和結(jié)局上，將西家婦與東家婦作了鮮明的對比， 以顯示出東家婦品行的高潔。最后還采用卒章顯志的手法，巧用典故，并通過畫龍點(diǎn)睛的議論，既贊美了東家婦的品行、操守，也表明了詩人自己的態(tài)度。