送陳真州子華^①

北望神州路^②，試平章^③這場公事，怎生分付。記得太行兵百萬^④，曾入宗爺^⑤駕馭，今把作握蛇騎虎^⑥。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父^⑦。談笑里，定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔，問當年祖生^⑧去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算事業(yè)須由人做，應笑書生^⑨心膽怯，向車中、閉置如新婦?？漳克?，塞鴻去。
【注釋】
①陳真州子華：陳，字子華，曾以倉部員外郎知真州（今江蘇儀征）。
②神州路，指中原淪陷地區(qū)。古時稱中國為赤縣神州。
③平章：評論。
④記得太行句：熊克《中興小紀》：“自靖康以來，中原之民不從金者，于太行山相保聚。”
⑤宗爺：指宗澤，北宋末年抗金名將。他知磁州時，曾募集義勇抗擊金兵。后任東京留守，招募王善等義軍百萬人協(xié)助防守，屢敗金兵。宗澤威名日振，金人對他畏懼而又尊敬，稱其“宗爺爺”。
⑥握蛇騎虎：喻處于危險境地，如手拿毒蛇、騎在猛虎背上一樣。
⑦真吾父：《新唐書·郭子儀傳》載：唐時，仆固懷恩勾結回紇等入侵，代宗急詔郭子儀屯涇陽。郭子儀曾率數(shù)十騎，免胄入回紇營，責備他們背信棄義?；丶v士兵放下武器，下馬拜說：“果吾父也。”誓好如初。
⑧祖生：指祖逖，東晉著名將領。曾率兵北伐收復豫州地區(qū)。
⑨書生：作者自指。
【評點】
馮煦《蒿庵論詞》：后村詞與放翁、稼軒，猶鼎三足。其生于南渡，拳拳君國，似放翁。志在有為，不欲以詞人自域，似稼軒。
楊慎《詞品》：壯語亦可起懦。