綏之以道，理之以義
吳子曰：“夫道者，所以反 ① 本復(fù)始；義者，所以行事立功；謀者，所以違害就利；要 ② 者，所以保業(yè)守成。若行不合......
將用其民，和造大事
吳子曰：“……是以有道之主，將用其民，先和而造大事。不敢信其私謀 ① ,必告于祖廟，啟于元龜 ② ,參之天時，......
內(nèi)修文德，外治武備
……昔承桑氏之君，修德廢武，以滅其國；有扈氏之君，恃眾好勇，以喪其社稷。明主鑒茲，必內(nèi)修文德，外治武備。故......
不取于鬼神 必取于人
故明君賢將，所以動 ① 而勝人，成功出于眾者，先知 ② 也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度 ③ ,......
主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)
非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師 ① ,將不可以慍 ② 而致戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而止。怒可......
投之亡地然后存，陷之死地然后生
施無法 ① 之賞，懸無政 ② 之令；犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯 ③ 之以利，勿告以害。投之亡地......
一人投命，足懼千夫
武侯召吳起而謂曰：“子前日之教行矣。”起對曰：“臣聞人有短長，氣有盛衰……今使一死賊伏于曠野，千人追之，......
樂聞樂戰(zhàn)樂死
武侯問曰：“嚴刑明賞，足以勝乎？”起對曰：“嚴明之事，臣不能悉，雖然，非所恃也。夫發(fā)號布令而人樂聞 ① ,興師......
三軍服威，士卒用命
武侯問曰：“車堅馬良，將勇兵強，卒 ① 遇敵人，亂而失行 ② ,則如之何？”起對曰：“凡戰(zhàn)之法，晝以旌旗幡麾為節(jié)......
有死之榮，無生之辱
吳子曰：“夫總 ① 文武者，軍之將也；兼剛?cè)嵴?，兵之事也……故將之所慎者五：一曰理，二曰備，三曰果，四曰戒，?.....
寧勞于人，慎無勞馬
武侯問曰：“凡畜 ① 車騎 ② ,豈有方乎？”起對曰：“夫馬，必安其處所，適其水草，節(jié)其饑飽……人馬相親，然后可......
死其所不能，敗其所不便
吳子曰：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法：教戒 ① 為先。一人學(xué)戰(zhàn)，教成十人；十人學(xué)戰(zhàn)，教成百人；......
必死則生，幸生則死
吳子曰：“凡兵戰(zhàn)之場，立尸 ① 之地，必死則生，幸生則死。其善將者，如坐漏船之中，伏燒屋之下，使智者不及謀，勇......
居則有禮，動則有威
武侯問曰：“兵何以為勝？”起對曰：“以治為勝。”又問曰：“不在眾乎？”對曰：“若法令不明，賞罰不信，金 ① 之......
行之以信
武侯問曰：“用兵之道，何先？”起對曰：“先明四輕 ① 、二重、一信?！痹唬骸昂沃^也？”對曰：“使地輕馬，馬輕車......
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