韓愈

蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉簪。戶多輸翠羽，家自種黃柑。遠勝登仙去，飛鸞不假驂。

杜甫未到桂林而有詠桂林的詩(《寄楊五桂州譚》)。韓愈未到桂林，也有詠桂林的詩，這就是長慶二年(822)為送嚴謨出任桂管觀察使所作的《送桂州嚴大夫》?？梢娫谔拼?，桂林山水已是名聞遐邇，令人向住的所在。
詩一起就緊扣桂林之得名以其地多桂樹而設想：“蒼蒼森八桂”。八桂而成林，本是神話傳說中的事，運用來詠桂林，真是既貼切又新鮮。把那個具有異國情調(diào)的南方勝地的魅力渲染出來了?！捌澋卦谙婺稀?表面只是客觀敘述地理方位，說桂林在湘水之南。言外之意卻是：那個偏遠的地方，卻多么令人神往，啟人遐思！
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰?guī)r層受到水的溶蝕切割，造成無數(shù)的石峰，千姿百態(tài)，奇特壯觀。漓江之水，則清澈澄明、蜿蜒曲折?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”,就極為概括地寫出了桂林山水之特點。是千古膾炙人口之名句。但近人已有不以為然者，如郭沫若《游陽朔舟中偶成》云：“羅帶玉簪笑退之，青山綠水復何奇？何如子厚訾州記，拔地峰林立四垂”,日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青羅恐未宜，雞牛龍鳳各爭奇”等。不過，親到過桂林的人，對這種批評卻未必盡能同意。桂林之山雖各呈異態(tài)，但拔地獨立卻是其共通特點。用范成大的話來說：“桂之千峰皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，玉簡瑤簪，森列無際，其怪且多如此，誠為天下第一?！?《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒，流速緩慢，亦恰如仙子飄飄的羅帶。所以這兩句是抓住了山水形狀之特色的?！肮鹆稚剿滋煜隆?其實只是秀麗甲于天下，其雄深則不如川陜之華山峨眉。桂林山水是比較女性化的。韓愈用“青羅帶”、“碧玉簪”這些女子的服飾或首飾作比喻，可以說妙到毫顛。怎能說不奇，又怎能說“未宜”呢！
“戶多輸翠羽，家自種黃柑”二句則寫桂林特殊的物產(chǎn)。唐代以來，翠鳥羽毛是極珍貴的飾品。則其產(chǎn)地也就更有吸引力了。加之能日啖“黃柑”,更叫游宦者“不辭長作嶺南人”了。這二句分別以“戶”、“家”起始，是同義復詞拆用，意即戶戶家家。對于當?shù)厝藖碚f是極普通的物產(chǎn)，對于來自京華的人都是感到新異的呢。
以上兩聯(lián)著意寫出桂林主要的美異之點，釀足神往之情。最后歸結(jié)到送行之意，嚴大夫此去桂林雖不乘飛鸞，亦“遠勝登仙”。此為題中應有之義，難能可貴的是寫出了逸致，令人神遠。
韓詩一般以雄奇見長，但有兩種不同作風。一種以奇崛見稱，一種則文從字順。此詩屬后一類。寫景大處落筆，不事雕琢；行文起承轉(zhuǎn)合分明，悉如文句。凡此皆具韓詩本色。