蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚2。
荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸還。
【釋】
1.靈澈上人：中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓湯，字澄源，會(huì)稽(今浙江紹興)人。曾與吳興詩(shī)僧皎然游，元和十一年(816)終于宜州。(見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七十二)。
2.竹林寺：《清一統(tǒng)志》載：“江蘇鎮(zhèn)江府：竹林寺在丹徒縣城南六里，創(chuàng)自晉時(shí)，久廢。明崇禎間重建?！辫描茫荷钸h(yuǎn)幽暗的樣子。
【譯】
竹林寺在蒼茫的暮色中隱現(xiàn)，
鐘聲的回音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
你頭帶著一頂斗笠，伴著一輪夕日，
孤獨(dú)的背影，消失在高闊的青山。
【評(píng)】
靈澈，一作靈徹，俗姓湯，著名僧人。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),是靈徹此次游方歇宿的寺院。劉長(zhǎng)卿與靈徹相遇又別于潤(rùn)州，大約是代宗大歷四五年(769—770),時(shí)詩(shī)人正失意待官，而僧人云游江南，方外歸山，共懷淡泊之襟懷。此詩(shī)即以送別靈澈為景，顯一片“瀟灑出塵之致”(俞陛云語(yǔ))。
前二句先以“蒼蒼”訴之以視覺(jué)，后以“杳杳”訴之以聽(tīng)覺(jué)，畫面中有晚鐘裊裊，鐘聲中又有古寺淡出；第三句則以一“帶”字將遠(yuǎn)與近、大與小溶為一體，將渺小之個(gè)人與浩漫之宇宙，將個(gè)人之局部特寫、代表——一頂竹笠，與宇宙的代表、特征——一輪夕日合為一體，從而達(dá)到物我合一、形神無(wú)間的至高境界。結(jié)句以“獨(dú)歸”點(diǎn)醒全題，更以“遠(yuǎn)”字呼應(yīng)晚鐘斜日。如明人唐汝詢?cè)u(píng)： “晚則鳴鐘，日斜而別，鐘鳴而未至者，山遠(yuǎn)故也。”(《唐詩(shī)解》卷二十三)