【釋義】

陳師道詩詞名句。其意是： 人的一生總是處于憂患之中，但夢里的東西卻總是有無之中。

附原詩《除夜對酒贈少章》：

歲晚身何托，燈前客未空。

半生憂患里，一夢有無中。

發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。

我歌君起舞，潦倒略相同。

【評析】

《除夜對酒贈少章》，是宋代陳師道的五言律詩，此詩作于1086年除夕。詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。

詩一開頭，便直言不諱地和盤端出詩人的牢騷和不平： “歲晚身何托？燈前客未空?！?明亮的油燈前，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風飄蕩，無所依托。他的生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨自一人生活。除夕之夜，本應合家團聚，可妻子兒女卻在遠方，難以相見。一年終了，詩人托身何處仍無結果，心中感到抑郁不平。

“半生憂患里，一夢有無中?！边@一年，詩人已三十四歲。古人說“三十而立?！?而詩人的半輩子卻在憂患中度過，雖有才華，卻無處施展； 雖有抱負，卻無法實現(xiàn)，只好在夢中尋求理想，尋求安慰?？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反。

“有”，是指夢境，“無”，是指現(xiàn)實。夢中，抱負有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團圓、有衣食、有房舍……應有盡有； 而現(xiàn)實中卻一無所有。嚴酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白”，他的頭上不一定真有白發(fā)； 說“顏衰酒借紅”，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、心之苦罷了。但詩人此聯(lián)在前人的基礎上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩，故而 “無已初出此一聯(lián)，大為諸公所稱賞”。

苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座中只有當時也是 “布衣” 的秦少章與詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個 “潦倒略相同”的人，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的心情。

【作者簡介】

陳師道 (1053—1102) 北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，彭城 (今江蘇徐州) 人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有 “閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有 《后山詞》。