凡詩(shī)，兩句即須團(tuán)卻意，句句必須有底蓋相承，翻覆而用。四句之中，皆須團(tuán)意上道，必須斷其小大，使人事不錯(cuò)。(遍照金剛 《文鏡秘府論》南卷)

詩(shī)有上句言物色，下句更重拂之體。如“夜聞木葉落，疑是洞庭秋”、“曠野饒悲風(fēng)，??黃蒿草”， 是其例也。 (同上)

詩(shī)有上句言意，下句言狀； 上句言狀，下句言意。如“昏旦變氣候，山水含清輝”、“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道”是也。(同上)

為詩(shī)不論小大，須聯(lián)環(huán)文藻，得隔句相解。古詩(shī)云：“擾擾羈游子，營(yíng)營(yíng)市井人。懷金近從利，負(fù)劍遠(yuǎn)辭親。”此第四句解第一句，第三句解第二句。今詩(shī)云：“青山碾為塵，白日無(wú)閑人。自古推高車，爭(zhēng)利入西秦?！贝说谌浣獾谝痪洌谒木浣獾诙?。(白居易 《文苑詩(shī)格》)

落句： 欲似高山放石，一去無(wú)回。(白居易 《金針詩(shī)格》)

詩(shī)有三般句： 有自然句，有容易句，有苦求句。命題屬意，如有神助，歸于自然。命題率意，遂成一章，歸于容易。命題用意，求之不得，歸于苦求。(同上)

詩(shī)有三般句： 自然句，詩(shī)曰：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！比菀拙?，李白宮詞：“柳色黃金嫩，梨花白雪香?！笨嗲缶?，《古鏡》詩(shī)：“篆經(jīng)千古澀，影瀉一堂寒?！?(《詩(shī)人王屑》卷三引梅堯臣 《續(xù)金針詩(shī)格》)

影略句法： 鄭谷有《詠落葉》詩(shī)云：“返蟻難尋穴，歸禽易見(jiàn)窠。滿廊僧不厭，一個(gè)俗嫌多?！蔽磭L及凋零飄墜之意，人一見(jiàn)之，自然知為落葉，亦影略句法也。(李頎 《古今詩(shī)話》)

晉宋間詩(shī)人造語(yǔ)雖秀拔，然大抵上下句多出一意。如“魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落”，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”之類，非不工矣，終不免此病。其甚，乃有一人名而分用之者，如劉越石“宣尼悲獲麟，西狩泣孔丘”，謝惠連“雖好相如達(dá)，不同長(zhǎng)卿慢”等語(yǔ)，若非前后相映帶，殆不可讀，然要非全美也。唐初余風(fēng)猶未殄，陶冶至杜子美，始凈盡矣。(蔡啟 《蔡寬夫詩(shī)話》)

前人文章各自一種句法。如老杜“今君起柂春江流，予亦江邊具小舟”，“同心不減骨肉親，每語(yǔ)見(jiàn)許文章伯”，如此之類，老杜句法也。東坡“秋水今幾竿”之類，自是東坡句法。魯直“夏扇日在搖，行樂(lè)亦云聊”，此魯直句法也。學(xué)者若能遍考前作，自然度越流輩。(呂本中 《童蒙詩(shī)訓(xùn)》)

陸士衡《文賦》云：“立片言以居要，乃一篇之警策”，此要論也。文章無(wú)警策，則不足以傳世，蓋不能竦動(dòng)世人。如老杜及唐人諸詩(shī)，無(wú)不如此。但晉宋間人，專致力于此，故失于綺靡而無(wú)高古氣味。老杜詩(shī)云：“ 語(yǔ)不驚人死不休。”所謂驚人語(yǔ)，即警策也。(同上)

唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言某物，謂之象外句。如無(wú)可上人詩(shī)曰：“聽(tīng)雨寒更盡，開門落葉深”，是以“落葉”比“雨聲”也。又曰：“微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山”，是以“微陽(yáng)”比“遠(yuǎn)燒”也。用事琢句，妙在言其用而不言其名耳。(魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷三引 《冷齋夜話》 語(yǔ))

詩(shī)中有拙句，不失為奇作。若退之逸詩(shī)云：“偶上城南上骨堆，共傾春酒兩三杯?！弊用涝?shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之類是也。(闕名 《漫叟詩(shī)話》)

詩(shī)有一句七言而三意者。杜云：“對(duì)食暫餐還不能?！蓖酥疲骸坝ノ吹较人蓟?。”有一句五言而兩意者。陳后山云：“更病可無(wú)醉，猶寒已自知?！痹?shī)有句中無(wú)其辭，而句外有其意者?！断锊分?shī)，蘇公刺暴公之譖己，而曰：“二人同行，誰(shuí)為此禍？”杜云：“遣人向市賒香秔，喚婦出房親自饌。”上言其力窮，故曰賒； 下言其無(wú)使令，故曰親。又：“東歸貧路自覺(jué)難，欲別上馬身無(wú)力?！鄙嫌邢喔芍舛谎?，下有戀別之意而不忍。又：“朋酒日歡會(huì)，老夫今始知?！背捌洫?dú)遺己而不招也。又夏日不赴而云：“野雪興難乘。”此不言熱而反言之也。(楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》)

詩(shī)有驚人句。杜《山水障》：“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧?！庇郑骸绊絽s月中桂，清光應(yīng)更多?！卑讟?lè)天云：“遙憐天上桂華孤，為問(wèn)姮娥更寡無(wú)？ 月中幸有閑田地，何不中央種兩株?！表n子蒼《衡岳圖》：“故人來(lái)自天峰柱，手提石廩與祝融。兩山陂陀幾百里，安得置之行李中?！贝艘嗍怯脰|坡云：“我持此石歸，袖中有東海。”杜牧之云：“我欲東召龍伯公，上天揭取北斗柄?！薄芭钊R頂上斡海水，水盡見(jiàn)底看?？铡！崩钯R云：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！?(同上)

對(duì)句好可得，結(jié)句好難得，發(fā)句好尤難得。(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》)

須參活句，勿參死句。(同上)

此詩(shī)中四句 (按指杜甫 《秋夜》 中二聯(lián)：“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病，北書不至雁無(wú)情”)，自是一家句法?！扒r無(wú)人萬(wàn)壑靜，三步回頭五步坐”，是也；“耕田欲雨刈欲晴，去得順風(fēng)來(lái)者怨”，亦是也。山谷得之，則古詩(shī)用為“滄江鷗鷺野心性、陰壑虎豹雄牙須”，亦是也。蓋上四字下三字，本是兩句，今以合為一句，而中不相粘，實(shí)則不可拆離也。試先讀上四字絕句，然后讀下三字，則句法截然可見(jiàn)矣。(方回 《瀛奎律髓》卷一二)

杜詩(shī)法多在首聯(lián)兩句，上句為頷聯(lián)之主，下句為頸聯(lián)之主。(楊載 《詩(shī)法家數(shù)》)

詩(shī)用倒字倒句法，乃覺(jué)勁健。如杜詩(shī)“風(fēng)簾自上鉤”、“風(fēng)窗展書卷”、“風(fēng)鴛藏近渚”，“風(fēng)”字皆倒用。至“風(fēng)江颯颯亂帆秋”，尤為警策。(李東陽(yáng) 《懷麓堂詩(shī)話》)

疊字為句，不過(guò)合者折之，順者倒之，便成法。如“委波金不定”，合者析之也。本言草碧，卻云“碧知湖外草”; 本言獺趁魚而喧，卻云“溪喧獺趁魚”，所謂順者倒之也。舉此可類其余。(胡震亨 《唐音癸簽》卷四)

五字句以上二下三為脈，七字句以上四下三為脈，其恒也。有變五字句上三下二者 (如元微之”庾公樓悵望，巴子國(guó)生涯”，孟郊“藏千尋布水，出十八高僧”之類)，變七字句上三下四者 (如韓退之“落以斧引以墨徽”，又“雖欲悔舌不可捫”之類)，皆蹇吃不足多學(xué)。(同上)

只此五七字疊成句，萬(wàn)變無(wú)窮，如人面只眼耳口鼻四爾，不知如何位置來(lái)無(wú)一相肖者。詩(shī)人工巧，真侔造化哉！古人所以有句圖之作，令學(xué)者觸類而長(zhǎng)也。然究竟法變非句圖所能盡。(同上)

一詩(shī)之中，妙在一句，為詩(shī)之根本。根本不凡，則花葉自然殊異。如君子在位，善人皆來(lái)。(同上書卷四引 《詩(shī)家一指》語(yǔ))

宋人眼光只見(jiàn)句法，其詩(shī)話于此有可觀者，不可棄之。開、寶諸公用心處，在詩(shī)之大端，而好句自得。大歷以后，漸漸束心于句，句雖佳而詩(shī)之大端失矣。(吳喬 《圍爐詩(shī)話》卷一)

“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！闭Z(yǔ)似排偶，而下三語(yǔ)與上一語(yǔ)相匹。李白“劍閣重關(guān)蜀北門，上皇車馬若云屯。少帝長(zhǎng)安開紫極，雙懸日月照乾坤?！备`取此法而逆用之。蓋從無(wú)截然，四方八段之風(fēng)雅也。(王夫之《薑齋詩(shī)話》卷一)

詩(shī)須篇中煉句，句中煉字，此所謂句法也。以氣韻清高深渺者絕，以格力雅健雄豪者勝。故寧律不諧，而不得使句弱；寧用字不工，而不可使語(yǔ)俗。七言第五字要響，所謂響者，致力處也。愚竊以為字字當(dāng)活、活則字字皆響，又何分平仄哉？(郎廷槐《師友詩(shī)傳錄》述張實(shí)居語(yǔ))

詩(shī)家點(diǎn)染法，有以物色襯地名者，如鄭都官”雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”是也。有以地名襯物色者，如韋端己“落星樓上吹殘角，偃月?tīng)I(yíng)中掛夕暉”是也。(顧嗣立《寒廳詩(shī)話》)

詩(shī)先要起句得手。杜詩(shī)云：“客睡何曾著”，又云“亦知戌不返”，如此起法，何人有此？ (李調(diào)元 《雨村詩(shī)話》 卷下)

詩(shī)有就題便為起句者，如李白“牛渚西江夜”，周樸“湖州安吉縣，門與白云齊”，張祜“一到東林寺，春深景致芳”是也。又有離題為起句者，如齊己 《漁父》詩(shī)“湘潭春水滿，湘岸草青青”，曹松《聞猿》詩(shī)“曾宿三巴路，今來(lái)不愿聽(tīng)”，于鵠《牡丹》詩(shī)“萬(wàn)計(jì)教人買，華軒保惜深”，崔道融《春閨》詩(shī)“寒食月明雨，落花香滿泥”是也。(冒春榮 《葚原詩(shī)說(shuō)》卷一)

句法最忌直率，直率則淺薄而少深婉之致。戴叔倫之“如何百年內(nèi)，不見(jiàn)一人閑”，不若趙嘏“星星一鏡發(fā)，草草百年身”。韓愈之“況與故人別，那堪羈宦秋” ，不若靈一“官柳鄉(xiāng)愁亂，春山客路遙”。貫休之“故國(guó)在何處？ 多年未得歸”，不若司馬札“芳草失歸路，故鄉(xiāng)空暮云”。兩相比較，淺薄深婉自見(jiàn)。(同上)

五字為句， 有上二下三， 上三下二， 上一下四， 上四下一， 上二下二中一， 上二中二下一， 上一中二下二， 上一下一中三， 凡八法。 上二下三， 如“玉劍浮云騎， 金鞭明月弓”(盧照鄰)、“澗水空山道， 柴門老樹村”(杜甫)。 上三下二， 如“把君詩(shī)過(guò)日， 念此別驚神”(杜甫)、“一封書未返， 千樹葉皆飛”(于武陵)。 上一下四， 如“臺(tái)倚烏龍嶺， 樓侵白雁潭” (許渾)、“雁惜楚山晚， 蟬知秦樹秋”(司空曙)。 上四下一， 如“雀啄北窗晚， 僧開西閣寒”(喻鳧)、“蓮花國(guó)土異， 貝葉梵書能”(僧護(hù)國(guó))。 上二中一下二， 如“旌旗朝朔氣， 笳吹夜邊聲”(杜審言)、“星河秋一雁， 砧杵夜千家”(韓翃)。 上二中二下一，如“春風(fēng)騎馬醉， 江月釣魚歌”(司空曙)、“晴山開殿翠， 秋水掩簾寒”(許渾)。 上一中二下二， 如“地盤山入海， 河繞國(guó)連天”(張祜)、“井鑿山含月， 風(fēng)吹磬出林”(賈島)。 上一下一中三， 如“星臨萬(wàn)戶動(dòng)， 月傍九霄多”(杜甫)、“劍留南斗近， 書寄北風(fēng)遙”(祖詠)。 此皆以五字成句， 而句中有讀者也。(同上)

句法有倒裝橫插、明暗呼應(yīng)、藏頭歇后諸法。法所從生，本為聲律所拘，十字之意，不能直達(dá)，因委曲以就之，所以律詩(shī)句法多于古詩(shī)，實(shí)由唐人開此法門。后人不能盡曉其法，所以句多直率，意多淺薄，與前人較工拙，其故即在此。(同上)

唐人多以句法就聲律，不以聲律就句法，故語(yǔ)意多曲，耐人尋味。后人不知此法，順筆寫去，一見(jiàn)了然，無(wú)意味矣。如老杜“清旭楚宮南，霜空萬(wàn)里含”，順之當(dāng)云“萬(wàn)里楚宮南，霜空清旭含”也?！氨睔w沖雨雪，誰(shuí)憫敝貂裘”，順之當(dāng)云“誰(shuí)憫貂裘敝，北沖雨雪歸”也?！耙扒萏涠庞?，山蝶夢(mèng)莊周”，順之當(dāng)云“莊周山蝶夢(mèng)，杜宇野禽啼”也。玩此可以類推。(同上)

七字為句，中二聯(lián)最忌重調(diào)。句法則有上四下三，上三下四，上二下五，上五下二，上一下六，上六下一，上二中二下三，上一中三下三，上二中四下一，上一中四下二，上四中一下二，上三中一下三，此十二法盡之。上四下三，如“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”(王維)、“龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿漫焚香”(杜甫)。上三下四，如“洛陽(yáng)城見(jiàn)梅迎雪，魚口橋逢雪送梅” (李紳)、“斑竹岡連山雨暗，枇把門向楚天秋”(韓翃)。上二下五，如“朝罷香煙攜滿袖，詩(shī)成珠玉在揮毫”(杜甫)、“霜落雁聲來(lái)紫塞，月明人夢(mèng)在青樓”(劉滄)。上五下二，如“不見(jiàn)定王城舊處，長(zhǎng)懷賈傅井依然”(杜甫)、“同餐夏果山何處，共釣寒濤石在無(wú)”。上一下六，如“盤剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊底芹”(杜甫)、“煙橫博望乘槎水，日上文王避雨陵”(唐彥謙)。上六下一，如“忽驚屋里琴書冷，復(fù)亂檐前星宿稀” (杜甫)、“卻從城里攜琴去，許到山中寄藥來(lái)” (賈島)。上二中二下三，如“旌旗落日黃云動(dòng)，鼓角因風(fēng)白草翻”(李頻)、“論舊舉杯先下淚，傷離臨水更登樓”(楊巨源)、“百年地僻柴門迥，五月江深草閣寒”、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”(杜甫)。上一中三下三，如“魚吹細(xì)浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵” (杜甫)、“門通小徑連芳草，馬飲春泉踏淺沙”(郎士元)。上二中四下一，如“山河北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤平”(崔顥)、“宮中下見(jiàn)南山盡， 城上平臨北斗懸”(蘇)。上一中四下二，如“詩(shī)懷白閣僧吟苦，俸買青田鶴價(jià)偏”(陸龜蒙)。上四中一下二，如“永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看”(杜甫)。 上三中一下三， 如“黃金甲鎖雷霆印， 紅錦絡(luò)?日月符”。此皆以七言成句，句中有讀者也。(同上書卷二)

杜詩(shī)有反言之者。如云：“久拼野鶴如雙鬢”，若正言之，當(dāng)云“雙鬢如野鶴”也； 又云：“黃鵠高于五尺童，化為白鳧似老翁”，若正言之，當(dāng)云“五尺童時(shí)似黃鵠，化為老翁似白鳧 ”也?！蹲笫蟼鳌吩唬骸笆矣谂杏谏?，曾南豐曰：“室于議，涂于嘆”，皆如此類。(馬魯《南苑一知集》卷一 《論詩(shī)》)

句法五言有上一下四者，如賈島之“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”; 有上四下一者，如杜審言之”云霞出海曙，梅柳渡江春”; 有上二下三者，如常建之“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”;有上三下二者，如鄭谷之“兩廊僧不厭，一個(gè)俗嫌多”。七言有上一下六者，如劉禹錫之”朝驅(qū)旌斾行時(shí)令，夜見(jiàn)星辰憶舊官”; 有上六下一者，如李嶠之“羽騎參差花外轉(zhuǎn)，霓旌搖曳日邊回”; 有上二下五者，如少陵之“不貪夜識(shí)金銀氣，遠(yuǎn)害朝看麋鹿游”; 有上五下二者，如少陵之“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”; 有上三下四者，如柳宗元之“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”; 有上四下三者，如許渾之“楸梧遠(yuǎn)近千官塚，禾黍高低六代宮”。凡此之類，皆可相間用之。(鐘秀《觀我生齋詩(shī)話》卷二)

又有顛倒呼應(yīng)句法： 如鄭谷之“林下聽(tīng)徑秋苑鹿，溪邊掃葉夕陽(yáng)僧”，此顛倒句法也； 古詩(shī)之“丈夫何在西擊胡”，李義山之“君問(wèn)歸期未有期”，此呼應(yīng)句法也。又有疊字連珠句法：如少陵之“野日荒荒白，江流泯泯清”，疊字也；“落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”，連珠也。又有一句兩字句法： 如鄭谷之“那堪流落逢搖落，可得潸然是偶然”，一句兩字也。又有上下申明句法： 如少陵之“林花著雨胭脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”，上申下也；“花妥鶯捎蝶，溪喧獺趁魚”，下申上也。又有句中子母法： 如“竹疏煙補(bǔ)密，梅瘦雪添肥”，句中子母也。(同上)

樂(lè)天詩(shī)喜類聚一時(shí)景物以為句者，如“風(fēng)回云斷雨初晴”、“草香沙暖水云晴”、“岸淺橋平池面寬”、“石淺沙平流水寒”、“風(fēng)清泉冷竹修修”、“樹深藤老竹回環(huán)”、“筍老蘭長(zhǎng)在漸稀”、“野桃山杏水林檎”、“棗赤梨紅稻穗黃”、“柳湖松島蓮花寺”、“沙巾草履竹簑衣”、“短靴低帽白蕉衫”、“烏帽青氈白裘”、“竹鞋葵扇白綃巾”、“蘿巾惠帶竹皮冠”。其為聯(lián)語(yǔ)者曰：“玉佩金章紫花綬， 衫藤帶白綸巾”、“重裘暖帽寬氈履， 小閣低窗深地爐”、“輕履單衣薄紗帽，淺池平岸痺滕床”。此本于子美“風(fēng)急天高猿嘯哀”二語(yǔ)，他人集中亦不多有也。后惟放翁時(shí)一效之。(沈其光 《瓶粟齋詩(shī)話》 卷一)

大家各有句法。老杜往往喜用五入聲字為句者。如云：“業(yè)白出石壁”、“石壁滑側(cè)足”、“壁色立積鐵”、“渴日絕壁出”、“白日亦寂寞”等是也。又喜用一字，如云：“宇宙一膻腥”、“窕窕一林麓”、“昏霾一空闊”、“萬(wàn)古一骸骨”、“青衿一憔悴、“四海一涂炭”、“溪行一流水”、“青林一灰燼”等句是也，此皆他人集中無(wú)之。(同上)