三國兩晉南北朝·劉義慶·王彪之母魂

亦題《王彪之》、《避厄》。南朝宋志怪小說。劉義慶撰。原載《幽明錄》?！短接[》卷八八三、《太平廣記》卷三二○皆引載。魯迅《古小說鉤沉》、鄭晚晴校注《幽明錄》均輯錄。李格非等《文言小說》選錄。王彪之(305—377)：字叔武，東晉瑯琊臨沂(今屬山東)人，王彬之子，王導(dǎo)之侄，官至光祿大夫、尚書令等。本篇敘寫王彪之遇母魂的怪異故事：王彪之年少時(shí)，有一天獨(dú)坐書房，忽然聽見窗前的竹叢中有人嘆息，好像母親的聲音，他感到很奇怪，便前去觀看，只見母親和生前無異，他立即跪拜，母親言講，他將大難臨頭，若能隨一白狗向東走出千里，三年后再回來，就可以避免災(zāi)難。說完就不見了。第二天，他果然見到一條白狗，于是整裝隨狗往會(huì)稽方向行走，等走出千里外，狗就不見了。三年后回家，在書房里又聽見了以前的聲音，母親又來為他祝賀，說他今生能活八十多歲，官位將排在尚書令和三公一級(jí)。他后來的一切都應(yīng)驗(yàn)了母親的話。作品通過王彪之母魂教兒避厄又賀兒得福的故事，意在宣揚(yáng)鬼神迷信思想。以鬼魂神明的先見，來附會(huì)生活中的人事，幻誕無稽，純屬虛妄之談。但母親的愛子之心，卻是人之常情。見兒有難，即來解救；見兒富貴，就來慶賀，天下慈母，無不如此。所以我們可以說，這一母魂是被人格化了的藝術(shù)形象，因而給人一種虛幻性的現(xiàn)實(shí)感，小說剪裁精妙，詳略得當(dāng)。母魂兩次出現(xiàn)，作者詳寫前次，王彪之獨(dú)坐齋中，忽聞嘆聲，尋聲遇母，跪拜痛傷，母教避厄，悲悵達(dá)旦，果見白狗，隨往會(huì)稽。事件的前因后果，具體經(jīng)過，人物的言行神態(tài)，以及后來母言的靈驗(yàn)，都一一寫出，描述細(xì)致入微。而后一次的賀兒得福一事，則簡筆略寫，對(duì)王彪之為官做宦的一生經(jīng)歷，竟只字不提，僅用“后皆如母言”一句帶過，顯得很是經(jīng)濟(jì)。