黃景仁

五劇車(chē)聲隱若雷，北邙惟見(jiàn)冢千堆。
夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)。
寒甚更無(wú)修竹倚，愁多思買(mǎi)白楊栽。
全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁。

此詩(shī)寫(xiě)干乾隆四十二年(1777),正值作者家眷搬住北京京城之時(shí)。原作四首，選讀其二。
它記寫(xiě)詩(shī)人窮愁困苦生活實(shí)況，這自況式的詩(shī)作，卻也反映了清代“康乾盛世”的某些社會(huì)真象。

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以下分聯(lián)解說(shuō)——
首聯(lián)：
　　五劇車(chē)聲隱若雷，北邙惟見(jiàn)冢千堆。
五劇，指道路交錯(cuò)旁出。《爾雅·釋宮》:“三達(dá)謂之劇旁。”郝懿行《義疏》云：“劇者，甚也，言此道歧多，旁出轉(zhuǎn)甚也。”此指京城的四通八達(dá)的繁華街道。北邙，原為洛陽(yáng)城北的北邙山。東漢、北魏之王侯公卿多葬于此。后人常以此泛指墓地。隱，此作擬聲詞，車(chē)聲。
這一聯(lián)是說(shuō)，放眼都城，繁華街道四通八達(dá)，車(chē)聲隱隱，喧囂異常；舉目北邙，只見(jiàn)荒墓千堆萬(wàn)座，一片凄寥。
頷聯(lián)：
　　夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)。
這是說(shuō)，西沉夕陽(yáng)照高樓，勸客及早歸去；帶上蕭瑟秋氣的山色，正籠罩著城郭內(nèi)外。此處之“勸客登樓去”,實(shí)為奉勸登樓之客速速歸去，因時(shí)已晚矣。
頸聯(lián)：
　　寒甚更無(wú)修竹倚，愁多思買(mǎi)白楊栽。
此聯(lián)有兩處，詩(shī)人化用了古人詩(shī)句，即：出句反用了杜甫《佳人》句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之詩(shī)意：對(duì)句則化用了《古詩(shī)十九首》其十四中的句意：“出郭門(mén)直視，但見(jiàn)丘與墳；古墓?fàn)罏樘?，松柏摧為薪；白楊多悲風(fēng)，蕭肅愁殺人?！?br>詩(shī)人之所以在此聯(lián)中化用了兩典，是為了著意渲染極度寒愁氣氛，為篇末兩句詩(shī)的推出，預(yù)作環(huán)境的描寫(xiě)。
尾聯(lián)：
　　全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁。
這是說(shuō)，詩(shī)人全家正處于凜冽寒風(fēng)圍襲之中，時(shí)至寒季將來(lái)的九月(古歷),也未能預(yù)制御寒冬衣。這里，詩(shī)人暗用了《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》之典，其中有云：“七月流火，九月授衣。”即謂寒冬將至，應(yīng)及早預(yù)制過(guò)冬衣服。但是詩(shī)人在此卻說(shuō)“未剪裁(冬裝)”,該剪裁而未剪裁，為什么呢？因?yàn)橐粋€(gè)字：“窮”! 他無(wú)力預(yù)制御寒的冬裝。

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黃景仁，一生為貧病所累，雖然身處上層社會(huì)，但靠舉債度日，三十五歲時(shí)就去世了，后事也全賴友人“厚贈(zèng)”而料理了喪葬。于是，他的詩(shī)作絕大部分是寫(xiě)反映其愁苦生涯的。因而“傷感”,就成為黃詩(shī)的基調(diào)。他的《聞子規(guī)啼》、《秋風(fēng)怨》和《十六日》,以及我們選讀的《都門(mén)秋思》等詩(shī)，就是這類詩(shī)歌的主要代表作?！抖奸T(mén)秋思》中的“全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁”等，成為人們最喜愛(ài)的佳句。當(dāng)時(shí)詩(shī)壇領(lǐng)袖翁方綱，就曾給予很高評(píng)價(jià)，說(shuō)黃詩(shī)“沉郁清壯，鏗鏘出金石，試摘一二語(yǔ)，可通風(fēng)云而泣鬼神?！?/div>