[宋]陸游

我飲江樓上，闌干四面空。手把白玉船，身游水精宮。方我吸酒時(shí)，江山入胸中。肺肝生崖嵬，吐出為長(zhǎng)虹。欲吐輒復(fù)吞，頗畏驚兒童。乾坤大如許，無處著此翁。何當(dāng)呼青鸞，更駕萬里風(fēng)！
《醉歌》為仿樂府舊題，是陸游于乾道九年(公元一一七三年)秋在嘉州所作。詩人借助一個(gè)“醉”字，展開大膽而豐富的想象，通過神游世外，氣吞山河的壯麗圖景的描繪，有力地表達(dá)了詩人超群不凡的抱負(fù)，深切地抒發(fā)了其郁郁不得志的痛苦心情。
“我飲江樓上，闌干四面空。”詩人身登高樓，臨江痛飲，而高樓闌干(即“欄桿”)之外，空曠廣闊，一覽無際。此時(shí)此地，怎能不激起詩人腦海的浪濤翻滾？這里，點(diǎn)明了飲酒者和飲酒的地點(diǎn)、地勢(shì)，交代了廣闊無涯的背景，為以下神游世外，氣貫長(zhǎng)虹的瑰麗圖景的描繪創(chuàng)造好了條件，作好了準(zhǔn)備。
“手把白玉船，身游水精宮”。詩人痛飲而開始醉了。詩人手持白玉制成的船形的酒器，不停地痛飲，全身已恍恍惚惚、不知不覺地游入水晶宮(“水精宮”即水晶宮)內(nèi)了。用的酒器是白玉， 以白玉顯示潔白美好之意，與“我”潔身自好相一致。水晶宮內(nèi)，自然別有一番境地；宮內(nèi)的壯觀奇景， 自不待言。這兩句詩往下，寫愈來愈醉了。
“方我吸酒時(shí)，江山入胸中?！碑?dāng)我舉杯痛飲時(shí)，連同江山也一起飲入胸中。這里將上句的“飲”改為“吸”,進(jìn)一層顯示一口氣猛力痛飲，與“江山入胸中”句相協(xié)調(diào)一致，有力地表現(xiàn)了“胸中容江山”的博大胸懷。下邊抓住胸中之“江山”,淋漓盡致地發(fā)揮下去。
“肺肝生崔嵬，吐出為長(zhǎng)虹”。這兩句分別承接與對(duì)照“江”與“山”而言。胸中有山，則肺肝能生出橫空出世的高山；胸中有江，則吐出而化為貫天長(zhǎng)虹。在地，是峻拔的高山；在天，是彩色長(zhǎng)虹。如此幻變無窮的天地壯麗圖景，充分顯示了詩人巨大的內(nèi)在力量。
“欲吐輒復(fù)吞，頗畏驚兒童”。對(duì)江山吞吐自如，隨心所欲，全然在我；這種氣壯山河、叱咤風(fēng)云之勢(shì)，使世間的庸人非常害怕吃驚。以“兒童”代指庸人，以庸人的驚恐反襯詩人氣魄之浩大，構(gòu)成鮮明的對(duì)比；此處亦有借指庸人，把矛頭指向昏憒腐敗的南宋朝廷和阿諛趨奉、屈辱投降的文官武將，對(duì)他們表示極端鄙視，給予無情的嘲諷。
“乾坤大如許，無處著此翁。”天地乾坤如此之大，卻沒有地方安置“我”。這兩句詩是前幾句詩的結(jié)晶和升華，也是全詩主旨的所在，集中地表現(xiàn)了詩人的豪情壯志和抑郁不平的內(nèi)心痛苦。詩人目睹山河破碎，生靈涂炭，憂心似焚，很想為祖國統(tǒng)一而建功立業(yè)，而南宋統(tǒng)治者不是積極抗金，收復(fù)失地，而是一味屈膝投降，議和妥協(xié)。在報(bào)國無門，受排擠和打擊的情況下，詩人不可遏止的愛國熱情，就象火山一樣爆發(fā)了。“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”,有殺敵之雄心，卻無報(bào)國之路；有抗金之壯志，卻無用武之地，這怎能不發(fā)出壯志難酬、郁郁不平的慨嘆！
“何當(dāng)呼青鸞，更駕萬里風(fēng)！”青鸞(luan):傳說中鳳凰一類的神鳥，羽毛多赤色的稱鳳，羽毛多青色的叫鸞。這兩句意思是怎么能將青鸞高呼而來，乘青鸞、駕長(zhǎng)風(fēng)，行空萬里！ “更”字把兩句聯(lián)系得緊密而富有活力，在讀者面前展現(xiàn)一幅乘鸞駕風(fēng)，騰飛萬里的壯圖。詩人“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪”的遠(yuǎn)大志向到此得到了無以復(fù)加的表現(xiàn)。
這首詩，取材別致，構(gòu)思新穎。全詩一氣呵成，渾然一體，氣壯山河。詩人成功地運(yùn)用了浪漫主義的手法，極盡想象和夸張之能事。這種筆法是和詩題完全相符的，令人信許。詩人雖為醉而歌，但實(shí)際上是清醒的。