于以采蘋？南澗之濱。^①于以采藻？于彼行潦。^②
于以盛之？維筐及筥。^③于以湘之？維锜及釜。^④
于以奠之？宗室牖下。^⑤誰(shuí)其尸之？有齊季女。^⑥

【注釋】 ①于以：在何，在哪兒。蘋：水草名，也叫田字草，可食，古人取供祭祀之用。②藻：即水藻，生水底，可食。行潦：溝中積水，即指水溝。行，水溝；潦，積水。③筐、筥(ju舉):都是竹器，筐方形，筥圓形。④湘： 《韓詩(shī)》作“”,假借作“湘”,煮。锜(qi其)、釜：都是鍋，锜有三只腳，釜沒(méi)有腳。⑤奠：放置。宗室：即宗廟。牖(you友) :天窗。⑥尸：主持。齊：借為“齋”。齋戒沐浴，以示恭敬。又馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》云：“齊者之省借?！薄稄V雅》:“,好也?！敝溉菝叉?。季女：少女，指將要出嫁的貴族女兒。

【譯文】 什么地方采蘋菜？南山下面溪水邊。什么地方采水藻？
在那清清水溝間。什么東西盛蘋藻？方的竹筐圓的籮。什么東西煮蘋藻？三腳鍋和無(wú)腳鍋。什么地方放蘋藻？宗廟里面天窗下。什么人來(lái)做主祭？誠(chéng)敬美麗的小女娃。

【集評(píng)】 宋·朱熹：“(二章)此足以見(jiàn)其循序有常、嚴(yán)儆整飭之意。”(《詩(shī)集傳》卷一)
清·姚際恒：“‘誰(shuí)其尸之’,承‘之’字有力。”(《詩(shī)經(jīng)通論》卷二)
清·方玉潤(rùn)：“(一、二章)祭品及所采之地，治祭品及所治之器。(三章)祭地及主祭之人。層次井然，有條不紊?！?《詩(shī)經(jīng)原始》卷二)
清·顧鎮(zhèn)：“五‘于以’疊下，而以兩語(yǔ)結(jié)之，章法絕奇?！?《虞東學(xué)詩(shī)》卷一)
清·劉沅：“由采而盛而奠，層次寫來(lái)，以輕倩之筆出之，便不煩重其詞，則所以詠歌故多用疊字?！?《詩(shī)經(jīng)恒解》卷一)

【總】 ,到宗廟祭祀祖宗，表示不忘祖宗恩澤，兼學(xué)習(xí)有關(guān)禮節(jié)?！蹲髠鳌は骞四辍?“濟(jì)澤之阿，行潦之蘋藻，置諸宗室，季蘭尸之，敬也?！薄凹咎m”,即詩(shī)中的“季女”。據(jù)此，可知詩(shī)為寫實(shí)。季女要祭祖宗，可就忙壞了一班女奴，她們從置辦祭品到整治祭器、設(shè)置祭壇，樣樣包攬。季女不過(guò)最后出場(chǎng)，做做樣子而已。詩(shī)以問(wèn)答句式貫穿始終，連綿起伏，一氣直下，有如滔滔河水，直搗龍門，既再現(xiàn)了女奴們勞動(dòng)的全過(guò)程，也渲染出了一派既忙碌緊張、又輕松喜悅、極富生活氣息的氣氛，這種氣氛，同季女就要出嫁的特定場(chǎng)景正相拍合。