【浪淘沙】(老外、凈)踏雪到官亭，踏雪到官亭，指望增榮。誰知他反面太無情，卻把雙親都不認(rèn)，反認(rèn)他人，反認(rèn)他人。
【前腔】 (外、貼)踏雪到官亭，踏雪到官亭，此事堪嗔。枉教他是讀書人，所厚者薄、薄者厚，顛倒彝倫，顛倒彝倫。
【前腔】(旦)踏雪到官亭，踏雪到官亭。只見他劍戟鱗鱗，威風(fēng)凜凜果驚人。正是侯門深似海，難認(rèn)親人，難認(rèn)親人。
………
【七賢過關(guān)】 (老外) 吾兒骨本奇，才調(diào)真無比。孩兒游說六國，全憑口舌以戰(zhàn)諸侯。談笑覓封侯，金代垂腰系。老安人，我蘇家小小官兒常有，若是位列三臺，官居相位，自古沒有。自料白屋中，怎出三公貴？ 因此上把他輕視。(凈) 老員外，自古道： 長疑好事是虛事，只恐閑人是貴人。知子者莫若父。你是男子漢，原來也不識好人。(老外) 老安人，我年紀(jì)雖長三兄弟幾年，倒不如兄弟能識好人。倒不如三兄弟眼有珠。今日榮歸，方顯我兒是個青云器。老安人，他未遇來家，他道官終久少我的不得。高車駟馬，身披云錦衣。莫說閭巷爭光，就是山也改色。閃閃煌煌桑梓輝。當(dāng)初孩兒往秦邦，兄弟贈金五十兩，后往魏邦，又送十兩。他人尚如此，為父者只是一杯淡酒。早知今日榮如是，多把黃金贈別離。我如今悔之晚矣，噬臍何及？兒，今日見你多慚愧。老乞婆，當(dāng)日花下飲酒，把大孩兒比做牡丹花，把他比做山茶花?；谏樊?dāng)初花下時?！?br>【前腔】 (凈)兒，原來居相位，威福齊天地。兒，你今日在接官亭上呵，生殺掌握中，誰敢論非是？你所言任意，所為任意。古云： “萬般皆下品，惟有讀書高?！?讀書第一從來語，嘆世情果然薄似紙。倒把疏者親，親者成拋棄。兒，今日你在接官亭上與大叔飲酒，倒把爹娘丟在一旁。你那里開玳宴、歌金縷、醉玉卮，倒把我生身父母反做路人欺，冷冷清清踏雪歸?！对姟吩疲?“哀哀父母，生我劬勞?！?“欲報深思，昊天罔極?！眱?，你不念所生，當(dāng)念所養(yǎng)?？談谑聭烟タ?，枉受三年乳哺虧。越思越想，越教慘凄。老員外，人不奈他何，我去拜天，拜死他罷。(老外) 老安人，快不要這等。(凈) 天地神明，今日蘇秦為官不認(rèn)爹娘，明日教他生下兒子，做六國都丞相，也不認(rèn)他。天，你怎么不應(yīng)我一聲！ 今日叫天天不應(yīng)，只落得兩淚汪汪對夕輝。
(外) 古云：人不可以貌相，水不可以斗量。兄弟往日貧窮，誰想今日如此富貴？
【前腔】 尋思我兄弟，富貴真無敵。合縱六國歸，遠(yuǎn)近人欽畏。兄弟，你是讀書人，豈不怕人議論？你將父母見棄，兄嫂見棄，你氣昂昂，一家骨肉皆輕覷。丞相，你不明這些道理，圣人云： 天下無不是底父母。他聞詩聞禮，豈不聞父母無不是？解衣推食，骨肉常情。兄弟未遂來家，不合叫他向佛前燈火。自恨當(dāng)初不解衣，甘為輕薄兒，袖手看人登鳳池。
自古道：山東宰相山西將，彼丈夫兮我丈夫。云霄若有吾之份，棠棣聯(lián)芳也可期。舜何人也？予何人也？有為者，亦若是。吾今思起，舜亦入耳，倒不如發(fā)憤從師去，也得名標(biāo)金榜歸。……
【前腔】 (貼)堪嘆愚婦癡，識見如螻蟻。豈知大丈夫，虎變真容易。驚看此日，大非昔比。叔叔，你今日在接官亭上，排列著七香車五彩旗，一呼百喏，嚇得我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢偷眼覷?！谏樊?dāng)初不為炊，睚眥私怨常懷記。叔叔，自古道：宰相肚里好撐船。你是大丈夫，怎比我婦人家？今日在接官亭上呵，你怎做得汪汪萬頃波？夫，你果能篤志攻經(jīng)史，奴便賣了釵梳待怎的？ (旦) 姆姆，這番賣釵梳，千萬賣到我家來。(貼)夫，你奮身一躍，接武上云梯。夫，只是一件： 你讀書莫學(xué)蘇秦的，忘了爹娘結(jié)發(fā)妻。(旦) ……
【前腔】 官亭氣象巍，喜見夫榮貴。今日在接官亭上呵，叱咤雪霜飛，號令雷霆迅。文官濟(jì)濟(jì)，武官濟(jì)濟(jì)，前護(hù)后擁相隨侍，烈烈轟轟顯祖宗。丞相，莫說與祖宗增光，就連妻子也好了。榮妻子，耀門閭。(貼)嬸嬸，且不須快活。富易交來貴易妻，男兒心性太蹺蹊。一心指望風(fēng)冠戴，只怕重逢百里奚。叔叔縱然富貴，今朝不認(rèn)你，也是枉然。(旦) 姆姆差矣！ 他縱然把奴相拋棄，奴心終是喜。莫說我在，就是前日投水死了時節(jié)，便死在黃泉也有輝。公婆一家罵我愛戴鳳冠霞帔，丞相縱然不認(rèn)奴，不圖你霞帔金冠戴，又何須五花官誥奇。奴家思想起來，一生沒有生受。自思自想，就里盡知。前番往秦邦，奴家將釵梳典賣，盡我夫婦之情。后來未遇回家，未曾下機(jī)相叫，只恐他記恨在懷。若還不記得奴賣釵梳意，惟恨當(dāng)初不下機(jī)。
【余文】把前事休提起，不覺紅輪又墜西，且自歸家作道理。
一時興盡轉(zhuǎn)林皋，羞向官亭走一遭。
世上萬般皆下品，思量惟有讀書高。
關(guān)于 《金印記》 作者，自清代無名氏 《古人傳奇總目》 題作 “蘇復(fù)之作” 以來，后人多承襲此說。明朱權(quán) 《太和正音譜》 將其列入 “國朝一十六人” 之中，稱“蘇復(fù)之詞，如云林文豹”。于是遂有人以 “蘇復(fù)” 為 “蘇復(fù)之”,并斷定 “蘇復(fù)之” 為明初人。在明代有關(guān) 《金印記》 的所有資料中，均未見有題作者姓名的記載； “蘇復(fù)之” 一名，也不見于 《古人傳奇總目》之前的任何戲曲文獻(xiàn)。《古人傳奇總目》 所據(jù)不明，因此，關(guān)于 《金印記》 作者，存疑待考。
以戰(zhàn)國時期著名 “縱橫家” 蘇秦故事為題材的戲曲作品，在我國戲曲歷史上曾廣為流傳。雜劇作品，今存 《凍蘇秦衣錦還鄉(xiāng)》 (收入《元曲選》),戲文及傳奇作品，見于著錄的，有 《蘇秦衣錦還鄉(xiāng)》 (《南詞敘錄·宋元舊篇》)、《蘇秦傳》 (《寒山堂曲譜》 卷首總目)、《凍蘇秦》 (匯纂元譜南曲九宮正始》)、《蘇秦戲文大全》(《晁氏寶文堂書目》)、《縱橫記》 (呂天成 《曲品》) 等。今存明刻本明人改本戲文《重校金印記》?！吨匦＝鹩∮洝?與萬歷繼志齋刊本 《重校蘇季子金印記》 (北京圖書館藏鄭振鐸舊藏本) 及其后高一葦訂正 《金印合縱記》 (一名 《黑貂裘》,收入玉夏齋輯刻 《十種傳奇》) 不同，它承接宋元戲文傳統(tǒng)，寫蘇秦及其家人事跡，不牽扯有關(guān)張儀情節(jié)。后二者則與元雜劇 《凍蘇秦衣錦還鄉(xiāng)》 接近，劇中插入張儀情節(jié)，更多表現(xiàn)蘇秦在政治方面的才能，是宋元戲文到明傳奇創(chuàng)作發(fā)展過程中改編、創(chuàng)作風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的重要體現(xiàn)?！督鹩∮洝?寫蘇秦苦讀詩書，生活寒素，父母兄嫂取笑他志大心高，不圖實利。秦國選賢，蘇秦勸妻子典賣金釵，又得大叔贈銀，琴劍西行。不料秦相公孫鞅嫉賢妒能，蘇秦抱怨回家。家中父不同言，母嗔罵詈，兄憎嫌棄，嫂不為炊，妻未下機(jī)。蘇秦投井尋死，得大叔寬慰。此后刺股讀書，又逢魏邦招賢，蘇秦獻(xiàn)計，衣錦還鄉(xiāng)。

本出描寫蘇秦身拜六國都丞相，在接官亭不肯與家人相認(rèn)。作品通過蘇秦父母、兄嫂在事后的逢迎、反悔、怨恨和彼此推卸責(zé)任的言行，暴露、諷刺以蘇秦父母、兄嫂為代表的這一社會人群中庸俗、鄙陋的一面。通過本出與前文家人表現(xiàn)的對比，突出作品主題——世上萬般皆下品，思量惟有讀書高。
本出僅由 【浪淘沙】、【七賢過關(guān)】、【余文】 三種曲牌構(gòu)成，【浪淘沙】 后有二支 【前腔】,【七賢過關(guān)】 后有四支前腔。共計曲九支。如 【浪淘沙】,“踏雪到官亭，踏雪到官亭，指望增榮。誰知他反面太無情，卻把雙親都不認(rèn)，反認(rèn)他人，反認(rèn)他人?！?曲文首、末句重復(fù)?！纠颂陨场?三曲均采取回環(huán)往復(fù)的形式，配合整出曲牌的組織結(jié)構(gòu)，突出展現(xiàn)蘇秦家人此時的心理。曲牌、曲文簡單、重復(fù)，表達(dá)了作者對蘇秦家人和欺寒嫌貧的世俗觀念的主觀評價和態(tài)度。
本出通過老外、凈、外、貼、旦 (分別扮演蘇秦的父、母、兄、嫂和妻子) 之口提出 “誰知他反面太無情，卻把雙親都不認(rèn)，反認(rèn)他人，反認(rèn)他人。”、“枉教他是讀書人，所厚者薄、薄者厚，顛倒彝倫，顛倒彝倫?！?、“正是侯門深似海，難認(rèn)親人，難認(rèn)親人?！?、“他聞詩聞禮，豈不聞父母無不是？” 等曲文，一方面直陳中國傳統(tǒng)倫理道德，一方面也可以讓我們從民間家庭人事戲的角度理解蘇秦與家人的矛盾，作品隱約讓讀者了解家人即便嘲諷、奚落，世俗、刻薄，但并未掩飾他們對功名的仰慕，而勸說蘇秦尋求力所能及的幸福其實也只是源出于一種善意，所謂 “自料白屋中，怎出三公貴？ 因此上把他輕視?！?br>本出在意境上承接第四十出寒天雪景的氛圍，在戲劇高潮處以蒼涼、肅殺為背景，表現(xiàn)了對現(xiàn)實人生的困惑和對功名富貴的懷疑和保留態(tài)度，藝術(shù)手法委婉含蓄，發(fā)人深省。