【黃薔薇】 (末唱)我為你實(shí)丕丕燃香剪發(fā)，你再不索絮叨叨斡刺挑搽。把海誓山盟設(shè)下，薄幸的神靈監(jiān)察。
【慶原真】我情愿百年恩愛(ài)似錦添花，是休教一時(shí)歡會(huì)似手摶沙。倘或有一言半語(yǔ)話兒差，天那，負(fù)心呵，活取了咱。海神行，須不怕俺秀才家。
【綿搭絮】我為你忘餐廢寢棄業(yè)拋家，神魂蕩漾，口角嗟呀。每日價(jià)無(wú)緒無(wú)情對(duì)落花，多病多愁怨歲華。兩三日水米不粘牙，險(xiǎn)將人干害殺。
【么】 不付能勾見(jiàn)了嬌娃，實(shí)指望你做個(gè)渾家。你心里肯麻，回與俺句實(shí)話，咱兩個(gè)做一對(duì)兒并頭花。教小姐惹恨受驚擔(dān)怕，我其實(shí)難報(bào)答。
(旦) 和你做下了，我只怕人知道。(末)也沒(méi)奈何。
【拙魯速】俺如今是做下，更怕甚是發(fā)。上不過(guò)弄玉團(tuán)花，點(diǎn)污了你痕瑕。又不傷了風(fēng)化，又不壞了家法。有些爭(zhēng)差，說(shuō)起根牙，事不干他。別的都罷，只是恁母親行，不是耍。
【雪里梅】 早聽(tīng)得畫(huà)角兒弄咿啞，宿鳥(niǎo)兒叫啾喳。未合眼天早明，可教我怎生撇下，俺心里早吊撒。
【古竹馬】 看了他玉容如畫(huà)，云鬢堆鴉，眼稍斜抹。小姐，兀的不歡喜殺人那。撒金蓮苔徑滑，芳情兒眷戀，美意承答?？此此谡谘谘冢忧訂虇?，數(shù)步兒湘裙踏雁沙，媚姿姿笑靨面生花。
【么】 昨宵才會(huì)巫娥，秋月春花。今夜敢望陽(yáng)臺(tái)，海角天涯。你若是想咱念咱，得消寄息暗約幽期，早晚里休教人盼望殺。小生便客旅窮途，科場(chǎng)不第，飄零落魄，盡自由他。
【尾】 雖然道秀才每色膽如天來(lái)大，咱兩個(gè)暗號(hào)通同說(shuō)下。在意者，你休教鴛鴦幔后把小門(mén)兒拴， 準(zhǔn)備著荼?架側(cè)低聲兒叫。放心波， 我則向翡翠窗前把指尖兒打。
《金童玉女?huà)杉t記》 系在前代記載基礎(chǔ)上敷衍而成，其內(nèi)容與元代同題材雜劇及明代孟稱(chēng)舜等人的同題材傳奇基本一致，主要講述申純與王嬌娘生死不渝的動(dòng)人愛(ài)情故事。成都府秀才申純到眉州探望義叔王理，與王家小姐嬌娘一見(jiàn)鐘情。兩人花園相會(huì)，借詩(shī)詞傳情，歷經(jīng)數(shù)次阻隔，終于在嬌娘臥房中大膽結(jié)合。不久申純奉父命回鄉(xiāng)科考，重返眉州后，因事引起嬌娘的猜疑。為解除誤會(huì)，申純特地與嬌娘到后園明靈大王廟中設(shè)誓，再申前盟。后楊都統(tǒng)強(qiáng)與王家議親，申純與嬌娘各自焦憂成病。申父為此請(qǐng)師婆來(lái)下神，神諭謂申純與嬌娘本系王母座下金童玉女，思凡降世，合有姻緣之分，楊都統(tǒng)因而準(zhǔn)許兩人結(jié)成眷屬。成婚之日仙女董雙成奉太虛九光龜臺(tái)金母法旨，臨凡說(shuō)明前因后果，引二人復(fù)歸仙班。這里所選的幾支曲表現(xiàn)的是申純與嬌娘初度歡會(huì)后兩情相悅、難分難舍的纏綿景況。

【黃薔薇】 和 【慶原真】 兩曲為申純自矢忠貞的盟誓之辭。其中 “實(shí)丕丕” 為實(shí)實(shí)在在之意； “挑搽” 即今語(yǔ)所謂的 “挑眼、找茬兒”; “手摶沙” 是借手中捏成的沙團(tuán)片時(shí)復(fù)歸松散這一現(xiàn)象來(lái)比喻情愛(ài)的短暫； “海神行” 意謂海神那里，此語(yǔ)典出傳說(shuō)中王魁與敫桂英的故事，宋代王魁得妓女敫桂英幫助，得以赴京趕考，二人約為夫婦，同在海神廟設(shè)誓，后王魁負(fù)心，桂英到海神廟哭訴，憤而自盡，不久王魁遭到天譴，為鬼索去性命。申純?yōu)榱俗屔磉呅跽Z(yǔ)叮嚀、怕自己日后負(fù)情的嬌娘放心，焚香剪發(fā)對(duì)天盟誓，且引王魁故事來(lái)自我警示，表明永不背盟的堅(jiān)定決心?！拔仪樵赴倌甓鲪?ài)似錦添花，是休教一時(shí)歡會(huì)似手摶沙” 一組對(duì)仗句分別以錦上添花的燦爛圖景和手中摶沙的無(wú)效結(jié)果喻指 “百年恩愛(ài)” 與 “一時(shí)歡會(huì)” 的不同境況，通過(guò)對(duì)比顯示出劇中人與愛(ài)侶長(zhǎng)相廝守的強(qiáng)烈愿望?！疤然蛴幸谎园胝Z(yǔ)話兒差，天那，負(fù)心呵，活取了咱。海神行，須不怕俺秀才家” 的激情吁告則以更為直接的方式展現(xiàn)了申純熱烈執(zhí)著、純凈質(zhì)樸的內(nèi)心世界。
接下來(lái)的 【綿搭絮】 和 【么】 曲中，申純以熱切真率的口吻向意中人傾訴了自己的相思之苦，進(jìn)而提出終身相守的誠(chéng)摯請(qǐng)求。“我為你忘餐廢寢棄業(yè)拋家，神魂蕩漾，口角嗟呀” 等句運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物相思入骨的情態(tài)，寫(xiě)來(lái)簡(jiǎn)凈質(zhì)直，神情如見(jiàn)。申純對(duì)嬌娘的戀慕日甚一日，直弄得學(xué)業(yè)荒廢，棄家忘歸，神不守舍，寢食難安，每日心緒懨懨，怨嘆年華易逝，知音難求，甚至于 “兩三日水米不粘牙”,幾乎因害相思而死。接下來(lái)的 “不付能勾見(jiàn)了嬌娃，實(shí)指望你做個(gè)渾家” 幾句回應(yīng)上文的 “我情愿百年恩愛(ài)似錦添花”,進(jìn)一步突出了申純用情的專(zhuān)一。句中 “不付能勾” 意謂不單為能夠； “肯麻” 同 “肯么”。申純以求婚方式向嬌娘表明心跡，說(shuō)自己很想與她結(jié)為夫妻，終身相伴，不知她肯不肯，希望能得到一個(gè)切實(shí)的回答。申純還告訴意中人，這些時(shí)讓她牽腸掛肚，擔(dān)驚受怕，自己心中十分愧疚，只覺(jué)無(wú)以為報(bào)?！敖绦〗闳呛奘荏@擔(dān)怕，我其實(shí)難報(bào)答” 兩句對(duì)面著筆，既反映出嬌娘為愛(ài)所困的苦惱情狀，又映襯了申純的情深意重。
隨后的 【拙魯速】 中，申純表現(xiàn)出對(duì)世俗禮法的極大蔑視和為愛(ài)情負(fù)責(zé)的可貴勇氣。曲辭中 “是發(fā)” 疑為 “事發(fā)” 之誤，指申純與嬌娘歡好之事為人窺破； “上不過(guò)” 疑為 “左不過(guò)” 之訛，其義同于 “也不過(guò)”、“不過(guò)是”; “團(tuán)” 有團(tuán)弄、揉弄之意，“弄玉團(tuán)花” 是與女子幽歡的比喻說(shuō)法； “爭(zhēng)差” 即差錯(cuò)； “根牙” 意為原委； “恁” 即你，系指嬌娘而言； “母親行” 等于是說(shuō)母親那里。針對(duì)嬌娘 “和你做下了，我只怕人知道” 的疑慮，申純毅然表示，既已做了，就不怕人知道，說(shuō)到底不過(guò)是玷污了你女兒家的清白，既不傷及風(fēng)化，又不敗壞家法，縱有過(guò)錯(cuò)，論起個(gè)中情由，也只是我們自己的事，與他人毫不相干。“又不傷了風(fēng)化，又不壞了家法。有些爭(zhēng)差，說(shuō)起根牙，事不干他” 幾句充分展示了申純沖破封建禮法束縛的叛逆精神，使人物在勇敢的抗?fàn)幹袩òl(fā)出動(dòng)人光彩，而與一般傷春悲秋的孱弱書(shū)生迥然有別。申純?cè)谟乱阒猓€有沉穩(wěn)的一面，他考慮問(wèn)題細(xì)致周到，深知外界的閑言碎語(yǔ)尚不足以給他們的生活帶來(lái)直接威脅，而嬌娘的母親若是得到風(fēng)聲，便有可能出面破壞他們來(lái)之不易的幸福，因此特意提醒愛(ài)侶，別的都不用怕，但在母親面前可得小心一點(diǎn)，事情要是讓她知道了，那可不是鬧著玩兒的。
【雪里梅】 和 【古竹馬】 兩曲再度敘寫(xiě)申純對(duì)嬌娘的無(wú)限眷戀之意，藉以突出其情感的真摯深厚。曲辭中 “咿啞” 為摹擬角聲的象聲詞； “吊撒” 有牽掛之意。申純和嬌娘春風(fēng)初度，歡情正洽，馀興未盡，不覺(jué)已天光放亮，清晨的號(hào)角聲響起，枝頭宿鳥(niǎo)也開(kāi)始了嘰嘰喳喳的鳴叫。“早聽(tīng)得畫(huà)角兒弄咿啞，宿鳥(niǎo)兒叫啾喳。未合眼天早明” 幾句以側(cè)面描寫(xiě)的方式襯托出二人 “歡娛嫌夜短” 的纏綿之意，“可教我怎生撇下，俺心里早吊撒” 數(shù)語(yǔ)則用略帶夸張的筆墨敘寫(xiě)申純對(duì)嬌娘的一腔愛(ài)意。分別之際，申純依依不舍，人還未走，心中便已開(kāi)始牽掛著對(duì)方了?！竟胖耨R】以工細(xì)的筆法描繪申純眼中的愛(ài)侶形象，一則凸現(xiàn)嬌娘的美麗豐姿，二則展現(xiàn)申純“情人眼底出西施” 的癡迷心態(tài)。曲辭中 “金蓮” 系舊時(shí)女子纖足的代稱(chēng)； “承答”義同答允； “它” 同 “他”,這里用以指嬌娘； “怯怯喬喬” 用以形容嬌娘惟恐被人發(fā)覺(jué)的膽小驚恐之態(tài)； “笑靨” 為頰上酒窩。申純見(jiàn)嬌娘面目如畫(huà)，體態(tài)婀娜，鴉羽般的烏發(fā)閃著漆黑光澤，秀眼秋波流盼，笑靨如花，說(shuō)不出的嫵媚動(dòng)人，不由滿心歡暢。回望著意中人站在門(mén)外長(zhǎng)滿青苔的小徑上相送自己的嬌弱身影，回想著她以身相許的美好承諾，申純心內(nèi)頓時(shí)洋溢出一種甜蜜的感覺(jué)。
最后的 【么】、【尾】 兩曲通過(guò)申純與嬌娘商訂幽會(huì)聯(lián)絡(luò)方式的舉動(dòng)顯現(xiàn)兩人親密和諧的伴侶關(guān)系與亟盼相會(huì)的如火熱情，給人留下豐富的想象余地。【么】 中“巫娥” 系以宋玉 《高唐賦》 中與楚襄王歡會(huì)的巫山神女喻指為情大膽獻(xiàn)身的王嬌娘； “敢望” 含反詰意味，實(shí)即 “不敢望”、“豈敢望” 之意； “陽(yáng)臺(tái)” 與 “巫娥”出典相同，是用神女行云布雨的陽(yáng)臺(tái)作為男女幽歡之地的代稱(chēng)?！白蛳艜?huì)巫娥，秋月春花。今夜敢望陽(yáng)臺(tái)，海角天涯” 兩句將回憶中的昨宵歡愉與預(yù)想中的今夜冷落情形以對(duì)仗方式組織起來(lái)，比照之下突出了申純對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望，言外正見(jiàn)出世俗障礙的不易逾越和兩人為爭(zhēng)取愛(ài)的權(quán)利而奮力沖決羅網(wǎng)行動(dòng)的難能可貴。申純告訴嬌娘，昨夜的幽會(huì)讓我領(lǐng)略了溫柔鄉(xiāng)中花月情濃的滋味，今晚若不能見(jiàn)面，不免就會(huì)產(chǎn)生彼此如隔海角天涯的感覺(jué)。你若還顧念我的話，好歹找個(gè)機(jī)會(huì)再度歡聚，別讓我望穿雙眼才好。面對(duì)愛(ài)侶，申純自豪地宣稱(chēng)： “小生便客旅窮途，科場(chǎng)不第，飄零落魄，盡自由他?！?為了這份真情，他甘愿拋棄一切塵世的榮華，即使走到窮途末路也在所不惜。這幾句凸顯出一個(gè)將功名利祿視如無(wú)物的癡情浪子形象，使劇作主題得到升華。【尾】 曲交代申純與嬌娘訂下的約會(huì)暗號(hào)，曲辭中 “秀才每” 為“秀才們” 之意； “通同” 意為串通； “在意者” 的 “者” 系語(yǔ)氣助詞，在曲中不表實(shí)意； “鴛鴦幔” 是繡著鴛鴦圖樣的門(mén)簾； “放心波” 的 “波” 為語(yǔ)氣詞，“波” 同“啵”,“放心波” 即等于 “放心吧”; “翡翠窗” 是裝飾華美的窗戶，這里用以指稱(chēng)女子閨房的花窗。申純以 “秀才每色膽如天來(lái)大” 之言自嘲，語(yǔ)氣中充滿得意之情。兩人商定， 嬌娘留著小門(mén)不上栓， 到了約定的時(shí)間在荼?架邊等候申純， 而申純則以窗前打指尖為號(hào)，與嬌娘秘密碰面，再續(xù)鴛盟。劇作集中敘寫(xiě)申純與嬌娘初度幽會(huì)的經(jīng)過(guò)，而將以后的歡晤情形盡皆略去，只用此處的 “咱兩個(gè)暗號(hào)通同說(shuō)下” 等語(yǔ)加以暗示，既增大了全劇的容量，又取得含蓄委婉的藝術(shù)效果。
雜劇 《金童玉女?huà)杉t記》 的作者劉兌生活于元末明初，其創(chuàng)作秉承元雜劇的馀緒，在戲劇結(jié)構(gòu)、曲辭風(fēng)格、人物塑造等方面都呈現(xiàn)出與明代劇作大相徑庭的特點(diǎn)，如劇中全用北曲、以一人主唱方式構(gòu)撰曲作等，都是較為突出的例子。上選諸曲“貴當(dāng)行不貴藻麗”,以淺近質(zhì)樸的本色語(yǔ)描摹小兒女情事，筆致深細(xì)，神采飛動(dòng)，直追以寫(xiě)情著稱(chēng)的 《西廂記》,《太和正音譜》 將作者劉兌與王實(shí)甫相提并論，看來(lái)不無(wú)道理。