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詩(shī)文 金縷曲 梁?jiǎn)⒊?/td>
釋義

金縷曲 梁?jiǎn)⒊?/h1>

丁未五月歸國(guó),旋復(fù)東渡,卻寄滬上諸子


瀚海飄流燕。乍歸來(lái)、依依難認(rèn),舊家庭院。惟有年時(shí)芳儔在,一例差池雙剪。相對(duì)向、斜陽(yáng)凄怨。欲訴奇愁無(wú)可訴,算興亡、已慣司空見(jiàn)。忍拋得,淚如線?! 」食菜婆c人留戀。最多情、欲粘還墜,落泥片片。我自殷勤銜來(lái)補(bǔ),珍重?cái)嗉t猶軟。又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂,隔蓬山、何處窺人面?休更問(wèn),恨深淺。
清光緒二十四年(1898),由康有為、梁?jiǎn)⒊热送苿?dòng)的戊戌變法,曾為清朝的振興帶來(lái)一線希望,不幸新政僅推行百日即為慈禧太后所扼殺。結(jié)果,慈禧復(fù)出訓(xùn)政,德宗被幽禁于中南海瀛臺(tái),譚嗣同、林旭等“六君子”慘遭殺害,康、梁出亡海外。梁旅居日本九年后,于光緒三十三年丁未歲(1907)一度返回上海,見(jiàn)國(guó)事益不可為,乃又東渡。此詞即寫(xiě)于此時(shí)。次年,德宗及慈禧太后于兩日內(nèi)相繼去世;再三年,清室終于覆亡。在此時(shí)代背景下,作者又曾是此悲劇性事變的主要局中人之一,可以想見(jiàn),在其寫(xiě)此詞之際,舊恨新愁齊上心頭,千憂百悔都來(lái)筆下,其所要表達(dá)的感受,復(fù)雜紛紜,實(shí)無(wú)從說(shuō)起,因托燕子為喻,就燕子立言,化實(shí)為虛,以空靈象喻之語(yǔ),曲盡低回輾轉(zhuǎn)之情。
詞的起調(diào)“瀚海飄流燕”一句,用宋周邦彥《滿庭芳》詞“年年,如社燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽”句意,把作者在戊戌政變后亡命海外的辛酸生活一筆寫(xiě)盡。接著以“乍歸來(lái)”三字承上啟下,后文即通過(guò)這只天涯歸來(lái)的燕子之所見(jiàn)所感,以燕子作為自我化身,抒發(fā)其萬(wàn)感交集的宗國(guó)之恨、興亡之慨?!耙酪离y認(rèn),舊家庭院”兩句寫(xiě)“乍歸來(lái)”的第一個(gè)感受。明高啟《燕至》詩(shī)曾有“莫入江南舊庭院,杏花風(fēng)雨總無(wú)人”句,言庭院依舊,人事已改。此兩句則言連庭院也已改觀而難以辨認(rèn),以見(jiàn)人世間更可悲的滄桑巨變。作者去國(guó)九年,在此九年中,清室愈益昏庸腐朽,列強(qiáng)對(duì)我國(guó)之侵侮也變本加厲。此“舊家庭院”固更加面目全非而令久別歸來(lái)者有“難認(rèn)”之感,而句中的“依依”兩字,則又見(jiàn)對(duì)此雖已難認(rèn)而別來(lái)夢(mèng)寐不忘之庭院的依戀之情。下面“惟有年時(shí)芳儔在,一例差池雙剪”兩句中的“芳儔”,謂燕子的儔侶,喻指詞題中的“滬上諸子”;“差池”,出《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》“燕燕于飛,差池其羽”;“雙剪”,形容燕飛時(shí)雙尾如剪。兩句蓋言:雖國(guó)事日非,而當(dāng)年主張變法的志同道合之友人仍均在為實(shí)現(xiàn)初衷而奔走。緊承此兩句的“相對(duì)向、斜陽(yáng)凄怨”一句,暗含唐劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)意,進(jìn)一步寫(xiě)舊院難認(rèn)、世事全非之悲;而后兩句“欲訴奇愁無(wú)可訴,算興亡、已慣司空見(jiàn)”,則用化自劉詩(shī)的周邦彥《西河》詞中“燕子不知何世,向?qū)こ?、巷陌人家相?duì),如說(shuō)興亡斜陽(yáng)里”的句意,托歷盡滄桑的燕子相逢時(shí)的情景,以寫(xiě)作者與“滬上諸子”重逢時(shí)的萬(wàn)般感慨,以及在當(dāng)時(shí)國(guó)已不國(guó)的局面下“欲訴奇愁”而又“無(wú)可訴”的深哀苦恨。歇拍“忍拋得,淚如線”兩句中,句首的“忍”字實(shí)為“怎忍”意,以加重的反問(wèn)語(yǔ)氣說(shuō)明其不能不為之淚下如線。
換頭不說(shuō)歸來(lái)者留戀故巢,而說(shuō)“故巢似與人留戀”,以見(jiàn)祖國(guó)對(duì)多年流亡海外的作者之巨大吸引力。而使作者感到“最多情”的是:當(dāng)年固曾輔佐銳意變法的德宗推行了百日新政,眼看此百孔千瘡的“故巢”修復(fù)在望,而功敗垂成,不幸“欲粘還墜,落泥片片”;此一成敗休戚與祖國(guó)命運(yùn)相連結(jié)的經(jīng)歷,是刻骨銘心、沒(méi)齒難忘的。此次作者歸來(lái),本如下兩句所說(shuō),實(shí)懷有“珍重?cái)嗉t(“斷紅”,落花)猶軟”而仍欲“殷勤銜來(lái)補(bǔ)”的愿望?!皵嗉t猶軟”,喻指德宗及當(dāng)年的同志尚在,人們對(duì)變法維新的記憶猶新,而這正是作者的希望所在。但當(dāng)前另一方面的現(xiàn)實(shí)又不能不使其清醒地看到:慈禧垂簾聽(tīng)政的權(quán)力結(jié)構(gòu)一時(shí)還難以推翻,而德宗身在與外界阻隔的瀛臺(tái)深處,消息沉沉,難謀一面,再想似戊戌年間那樣自上而下地推行新政,已不可能。這就是下面“又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂,隔蓬山、何處窺人面”三句所喻示的現(xiàn)實(shí)?!芭钌健本溆美钌屉[《無(wú)題》詩(shī)“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重”句意。在此無(wú)情的現(xiàn)實(shí)下,作者絕望之余,只有“旋復(fù)東渡”,而此次之再度去國(guó),就如結(jié)拍所云,“休更問(wèn)”其恨之深淺了。
作者寫(xiě)此詞時(shí)的思緒是千回百轉(zhuǎn)的,因而其詞情極哀惋纏綿、回腸蕩氣之致,與之相表里的詞筆也吞吐往復(fù),每轉(zhuǎn)愈深。從上片看,“瀚海飄流”,一旦“歸來(lái)”,所懷本應(yīng)是喜悅之情,卻在“乍歸來(lái)”三字后緊接著以“依依難認(rèn)”四字一轉(zhuǎn),變天涯歸來(lái)之喜為“庭院”已改之悲,使詞情開(kāi)始低沉。下面“惟有”兩句,則以“庭院”雖改、“芳儔”仍在自慰,使低抑的詞情略見(jiàn)回旋,而承以“斜陽(yáng)凄怨”及“欲訴奇愁無(wú)可訴”兩句,再把詞情進(jìn)一步轉(zhuǎn)入低谷。下句“算興亡、已慣司空見(jiàn)”,則試圖淡化興亡之悲,詞情復(fù)見(jiàn)回旋。但歇拍處的“忍拋得”兩句又使詞情下沉,而上片所要表達(dá)的愁怨也愈轉(zhuǎn)而愈深。從下片看,換頭三句先言故巢“與人留戀”,我亦覺(jué)故巢“多情”,而句中以“欲粘還墜”四字一轉(zhuǎn),使詞情轉(zhuǎn)為“落泥片片”的憾恨。下兩句則拉回詞筆,言縱使此故巢已搖搖欲墜,我仍“珍重?cái)嗉t猶軟”而不改銜泥補(bǔ)巢之初衷。在此,詞筆之往復(fù)盤(pán)旋是與對(duì)此故巢的依戀不舍之情相表里的。而緊承其后的“又生恐”三字再使詞意為之一轉(zhuǎn),揭示了“重簾不卷”、人面難窺的現(xiàn)實(shí),欲補(bǔ)此巢,實(shí)已無(wú)望。此一轉(zhuǎn)直至結(jié)拍“休更問(wèn),恨深淺”兩句,詞筆遂往而不復(fù),詞情也最終跌入絕望的深淵。
詞發(fā)展到清末,不少詞人有了以詞傳史的自覺(jué)要求,在一些重大歷史事件,如太平天國(guó)之役、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子事變中均出現(xiàn)了一批堪稱為“詞史”的名作。此作可視為戊戌變法的“詞史”,而出自這樣一位變法的重要參與者之手,其感情就更真切,其分量就更沉重。

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更新時(shí)間:2026/5/14 21:16:49