皮日休

陰陽(yáng)為炭地為爐，鑄出金錢不用模。
莫向人間逞顏色，不知還解濟(jì)貧無(wú)？

金錢花并不是什么名貴花卉，沒有多高的欣賞價(jià)值。詩(shī)人們以它為題，多是托物寄意的。皮日休這首詩(shī)，亦是如此。他在這首詩(shī)中把金錢花比喻為金錢而寄意。
作為貨幣的金錢，是由人工經(jīng)爐火鑄造而成。而詩(shī)人說金錢花也是鑄造而成。不過它不是由人工，也不用一般的爐火，它是以“陰陽(yáng)為炭”,大“地為爐”。起句極為新穎貼切。古人云陰陽(yáng)化育乃生萬(wàn)物。金錢花，在大地這個(gè)“爐中”,經(jīng)過“陰陽(yáng)化育”鑄造出來，它既似金錢的鑄造，又是花草出生成長(zhǎng)的規(guī)律。
鑄造金錢要用模型，而金錢花朵朵相似，乃天然造就是不用模子的。金錢花與金錢并不是同類物質(zhì)，僅僅一點(diǎn)形似，詩(shī)人就在兩者似與不似之間，加以想像發(fā)揮，既新穎、奇特，又貼切、符合。詩(shī)人把小小的金錢花置于陰陽(yáng)大地之中，使詩(shī)的氣勢(shì)極為宏闊。
詩(shī)的三、四兩句，點(diǎn)出本意。金錢是流通的貨幣，因此金錢的多少也就成了人們貧富的標(biāo)志。在世俗的社會(huì)中有錢和無(wú)錢逞現(xiàn)的顏色是不同的。人們常說，“錢眼”,是個(gè)勢(shì)利眼。詩(shī)人把“金錢花”人格化，說它不要因?yàn)樽约骸坝绣X”,就向人間逞現(xiàn)那種為富不仁的臉，并追問它，對(duì)“濟(jì)貧”的事，還了不了解。金錢花當(dāng)然沒有勢(shì)利眼，金錢本身也沒有勢(shì)利眼，詩(shī)人借指的是擁有金錢的人。詩(shī)人對(duì)他們的忠告、質(zhì)問結(jié)果如何？詩(shī)人在《偶書》一詩(shī)中就作了回答：“大笑猗氏輩，為富皆不仁”。其實(shí)，不須詩(shī)人回答，貧苦百姓的現(xiàn)實(shí)生活際遇，其答案是最具體、最深刻、也最為形象的。
這首小詩(shī)，寓意深邃，構(gòu)思新穎，又樸實(shí)無(wú)華，不愧為以物興懷的佳作。