陳澧

夏日過(guò)七里瀧，飛雨忽來(lái)，涼沁肌骨。推篷看山，新黛如沐，嵐影入水，扁舟如行綠頗黎中。臨流洗筆，賦成此闋，倘與樊榭老仙倚笛歌之，當(dāng)令眾山皆響也。

江流千里，是山痕寸寸，染成濃碧。兩岸畫(huà)眉聲不斷，催送蒲帆風(fēng)急。疊石皴煙，明波蘸樹(shù)，小李將軍筆。飛來(lái)山雨，滿船涼翠吹入。

便欲艤棹蘆花，漁翁借我，一領(lǐng)閑蓑笠。不為鱸香兼酒美，只愛(ài)嵐光呼吸。野水投竿，高臺(tái)嘯月，何代無(wú)狂客？晚來(lái)新霽，一星云外猶濕。

七里瀧，是富春江的一段，在浙江建德城東北七十二里處，起自建德梅城鎮(zhèn)雙塔凌云，止于桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)，江水清澈，兩岸青山連綿，風(fēng)光絕勝。清雍乾間著名詞人厲鶚(即此詞小序中之”樊榭老仙”)曾作《百字令·月夜過(guò)七里瀧》詞，清空醇雅，使人生發(fā)風(fēng)露非人世之感。陳澧這首《百字令》，是他夏日過(guò)七里瀧所作，抒寫(xiě)七里瀧雨中舟行所見(jiàn)和感受，與厲詞意境相異，藝術(shù)上各有千秋。

詞的上片寫(xiě)江上所見(jiàn)旖旎風(fēng)光?！敖髑Ю?，是山痕寸寸，染成濃碧”，富春江兩岸青山，山是綠的，水也是綠的。開(kāi)篇即緊抓住這個(gè)特色，以夸張之筆，描繪富春江千里江流，全讓兩岸青山染成了濃濃的碧綠色，一派青光，紙上皆綠。接著兩句，接寫(xiě)舟行?！皟砂懂?huà)眉聲不斷，催送蒲帆風(fēng)急”，“畫(huà)眉”，鳥(niǎo)名，以眼圈有白紋一線如眉，故名，此鳥(niǎo)體態(tài)輕盈，色澤美麗，叫聲悅耳，富春江上特別多；“蒲帆”，以蒲草編織成的船帆，七里揚(yáng)帆，為七里瀧著名景觀。這兩句的構(gòu)思顯然脫胎于李白的詩(shī)句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。但二者意趣迥異。李詩(shī)意在表現(xiàn)江流之急、行舟之速，以猿聲相襯，烘托的是兩岸荒山野嶺的野趣，而陳澧這兩句，卻將七里瀧“七里揚(yáng)帆”的景觀與畫(huà)眉嚦嚦的啼鳴聲交織在一起，有聲有色，烘染的是秀麗的富春江山水，而作者身在舟中輕快愉悅的心情也躍然紙上。隨著輕舟的前行，作者輕舒筆墨，勾畫(huà)著兩岸勝景。“疊石皴煙，明波蘸樹(shù)，小李將軍筆”，“小李將軍”是唐代畫(huà)家李昭道，鄧椿《畫(huà)繼》：“李思訓(xùn)畫(huà)著色山水，用金碧輝煌，為一家法。其子昭道變父之勢(shì)，妙又過(guò)之，故時(shí)號(hào)曰大李將軍、小李將軍?！睆膩?lái)人們愛(ài)以畫(huà)喻景，形容景色之美。作者在這里更進(jìn)一層，以中國(guó)畫(huà)的多種技法入詞，用以表現(xiàn)七里瀧兩岸多姿多彩、各具風(fēng)貌的勝景。兩岸重重疊疊的山石樹(shù)影，江上籠罩的云霧，簡(jiǎn)直就是小李將軍蘸著江上明波皴染而成的精美畫(huà)卷。就在此時(shí)，“飛來(lái)山雨，滿船涼翠吹入”，這突如其來(lái)的夏日山雨，讓作者的神來(lái)之筆，勾畫(huà)得如詩(shī)如畫(huà)。江上遇雨，滿船皆綠，夏日遇雨，涼爽沁人。“涼翠”二字，不僅給人以視覺(jué)上的感受，還給人以觸覺(jué)上的感受，確是將夏日江上的一場(chǎng)山雨寫(xiě)活了。

下片轉(zhuǎn)寫(xiě)舟行的感受。“便欲艤棹蘆花，漁翁借我，一領(lǐng)閑蓑笠”，在這樣美好的景色里，作者禁不住就想要系舟停泊于蘆花叢中，向漁翁借一領(lǐng)蓑衣、一頂笠帽。“不為鱸香兼酒美，只愛(ài)嵐光呼吸”，“鱸香”“酒美”，都用了西晉張翰的故事。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“張季鷹(翰)辟齊王東曹椽，在洛見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸?！庇帧妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“張季鷹縱任不拘，……或謂之曰：卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？答曰：‘使我有身名后，不如即時(shí)一杯酒。’”鱸魚(yú)、美酒，當(dāng)然也產(chǎn)于富春江一帶，這里既是寫(xiě)實(shí)，又暗用典故，表明了作者的心跡：作者意欲歸隱，但和張翰等輩的雅興截然不同，而全然是出于對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)?！耙八陡?，高臺(tái)嘯月，何代無(wú)狂客”，“野水”，指桐江，嚴(yán)子陵垂釣處。嚴(yán)子陵，東漢時(shí)人，少時(shí)與劉秀同學(xué)，劉秀即帝位，遣使聘他，三反而后至京，授以諫議大夫官職，不受，歸而耕釣于桐江之濱。“高臺(tái)”，即嚴(yán)子陵釣臺(tái)，在桐廬城西三十里富春山，山半有兩磐石，一東一西，各高七十米，東為嚴(yán)子陵釣臺(tái)，西臺(tái)為宋末遺民謝翱吊文天祥慟哭嘯歌之處?！翱窨汀?，唐代詩(shī)人賀知章號(hào)四明狂客，這里作者用以借指歷代狂放不羈的人。釣魚(yú)臺(tái)為七里瀧的終止處，舟行至此，自然會(huì)想起嚴(yán)子陵、謝翱等歷代名人，他們或漠視名利，或憂國(guó)憂民，為歷來(lái)知識(shí)分子所仰慕。這里就眼前景物，用手邊典故，意承上兩句，進(jìn)一步抒寫(xiě)歸隱山林的期盼和向往。聯(lián)系當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，國(guó)勢(shì)危殆，“高臺(tái)嘯月”之中，也暗寄了憂國(guó)憂民的情懷。詞末，歸結(jié)到雨后景色：“晚上新霽，一星云外猶濕?！卑頃r(shí)分，雨過(guò)天晴，云層外露出了一顆明星，猶然是濕漉漉的。這里的“一星”，又指桐江邊的客星山?！逗鬂h書(shū)·嚴(yán)光傳》載：光武帝劉秀召嚴(yán)光(子陵)至，“因共偃臥，光以足加帝腹上，明日太史奏客星犯御座甚急，帝笑曰：朕故人嚴(yán)子陵共臥耳”。山乃附會(huì)而名。厲鶚《百字令》詞有“萬(wàn)籟生山，一星在水”語(yǔ)，即指此山。這里暗用此典，回應(yīng)上句，遙念子陵，以景結(jié)情。杜甫《水會(huì)渡》詩(shī)：“迥眺積水化，始知眾星干?！苯Y(jié)尾兩句，即翻用杜甫句意，從中化出，而神境悠遠(yuǎn)，韻味無(wú)窮，可見(jiàn)作者的天才學(xué)力，非常人所能至。

這首詞上片寫(xiě)景，無(wú)愧是小李將軍畫(huà)筆。下片抒情，胸襟高曠，透骨俱涼。煞拍仍歸結(jié)到雨后景色，意味深遠(yuǎn)。厲鶚一首，已是崔顥題詞在上，此闋乃幾欲突過(guò)。