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詩文 難能之理宜停,難處之人宜厚;難處之事宜緩,難成之功宜智。
釋義

難能之理宜停,難處之人宜厚;難處之事宜緩,難成之功宜智。

【釋義】

古代格言。以上四句的意思是: 不能做到的理論,應(yīng)該停止說; 不容易相處的人,應(yīng)該用寬厚去感化; 很困難去做的事,應(yīng)該暫緩處理,難以實(shí)現(xiàn)成功的事,要嘗試用智慧去解決。

【評(píng)析】

我們認(rèn)為,和諧社會(huì)有兩個(gè)層次,一是人與自然的和諧,二是人與人之間的和諧。要實(shí)現(xiàn)這一和諧就需要處事的藝術(shù)。歐洲有個(gè)博學(xué)經(jīng)典: 難能之理宜停,難處之人宜厚,難處之事宜緩,難成之功宜智。在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,我們迫切需要深刻領(lǐng)會(huì)這一博學(xué)經(jīng)典,努力增強(qiáng)人與人的和諧性。

難能之理宜停。世上事很多是急不得的,“欲速則不達(dá)” 就是最好的注解?;仡櫄v史上許多難辦棘手之事,都是由那些聰明的政要暫時(shí)擱置起來,讓時(shí)間去化解一切。當(dāng)矛盾僵持時(shí),時(shí)間就是最好的緩沖劑。

難處之人宜厚。俗話說: 海寬不如心寬,地厚不如德厚。寬厚是每個(gè)人的一種美德和修養(yǎng)。在人們的活動(dòng)中,很多人都會(huì)遇到自己的反對(duì)者,即 “難處之人”,這是不可回避的事實(shí)。如果他待人寬厚,具備虛懷若谷的胸懷、容納諍言的雅量,那么他就會(huì)駕馭反對(duì)者,變反對(duì)者為支持者,化消極因素為積極因素,此所謂 “難處之人宜厚” 的藝術(shù)。

難處之事宜緩,我們的創(chuàng)業(yè)者開拓事業(yè),必然會(huì)在前進(jìn)道路上遇到 “難處之事”,有各方面的壓力,有人們的議論,有習(xí)慣勢(shì)力的影響,有思想認(rèn)識(shí)的不統(tǒng)一等等。這時(shí)就需要 “難處之事宜緩”的藝術(shù),特別是在事業(yè)發(fā)展的關(guān)口上,凡事應(yīng)多問幾個(gè)為什么,多想想前因后果,多掂量輕重緩急,這樣才能把握全局、減少失誤、獲得主動(dòng)。

難成之功宜智,“失敗的原因或許各有不同,成功的關(guān)鍵卻是相同的。”縱觀那些成功者,盡管其性格、經(jīng)歷各不相同,但無一不是將智慧融于各項(xiàng)活動(dòng)之中。


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更新時(shí)間:2026/5/14 22:32:26