(凈內(nèi)使上) 夫妻本是前生定，曾向蟠桃會(huì)里來(lái)。自家奉駙馬爺命，送張麗容到狀元寓所成親。此間已是。報(bào)進(jìn)去。(雜報(bào)介)
【臨江仙】 (生上)銀盞燈花報(bào)喜，靈鵲噪繞檐頭。(相見(jiàn)介。凈)狀元恭喜賀喜。奉駙馬爺命，多多拜上狀元。昨日見(jiàn)狀元認(rèn)了霞箋，即欲將尊閫就席間相見(jiàn)。奈何諸客在席，恐涉不雅。今備妝奩之資三千貫。特著咱們送與狀元完聚。(生) 多謝駙馬厚恩，尚容踵門拜謝。(凈辭下。眾迎旦上，拜介。生打發(fā)眾下。生) 妻呵，記得會(huì)景樓，霞箋詩(shī)句佳。(旦) 愿言托君懷，分開(kāi)天一涯。(生) 似鳥(niǎo)驚松蘿，如魚沈荷花。(旦) 今朝諧舊好，艷妝還若耶。(丑) 老爺、奶奶，司書磕頭。(生旦) 司書起來(lái)。(丑諢介)
【啄木兒】 (生) 記當(dāng)年跨玉驄，邂逅相逢詩(shī)句通。情正愜魚水和同。驀驚飛分散西東，似金針落海波濤涌。怕今生難作鴛鴦冢，只落得淚眼絲絲血染紅。
【畫眉序】 (旦) 薄命嘆飛蓬，隔關(guān)山云樹(shù)叢?？嗷ㄖo(wú)主，一任東風(fēng)。獻(xiàn)侯門受盡磨礱，侍椒房荷蒙珍重。喜今再得重歡會(huì)。歡會(huì)在晝錦堂中。
【解三酲】 (生) 記那日畫船風(fēng)送，我恨不得插翅騰空。只道襄王空想陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)，似南山鳥(niǎo)雌失雄。今朝剩把銀缸照，打破愁城幾萬(wàn)重。(合)歡聲哄，愿得個(gè)天長(zhǎng)地久，同享皇封。
【尾聲】 恣歡娛，勤摩弄，收拾起斷腸悲痛，猶恐相逢似夢(mèng)中。(白)
司書，如今幸中了狀元，又喜得與夫人完聚。明日上表省親。我已修書一封在此，你可先到家中報(bào)喜。我們不日就起程了。(丑) 司書曉得了，明日就先回去。
今宵久旱逢甘雨，況是他鄉(xiāng)遇故知。
重會(huì)洞房花燭夜，果然金榜掛名時(shí)。
《霞箋記》 的情節(jié)與馮夢(mèng)龍《情史類略》 所收小說(shuō)《心堅(jiān)金石》 略同。梗概如下： 元代，書生李彥直一日與諸友聚會(huì)，忽聞隔墻絲竹之聲，一時(shí)興起，遂題詩(shī)于霞箋上擲過(guò)墻去。隔墻乃平康青樓，名妓張麗容檢視之，即和韻題箋。端陽(yáng)佳節(jié)，李彥直往訪張麗容，兩人一見(jiàn)傾心，共諧魚水之歡，山盟海誓，訂百年之好，并各留一幅霞箋為信物。李父病，兩人依依惜別。官宦子弟灑銀公子欲霸占麗容未遂，在老師前告彥直嫖娼。老師致函李父。李父怒責(zé)子，并囚之書房。麗容奔書房會(huì)夫。元帥阿魯臺(tái)為升官，用重金買麗容獻(xiàn)丞相伯顏。彥直逾墻逃出書房，詣女所，知悉女已被賣進(jìn)京，遂日夜兼程追逐而去。麗容到相府，得寵遭妒，被夫人轉(zhuǎn)獻(xiàn)太后，充作宮主宮女。彥直追至京城，在驛亭巧遇麗容。麗容勸勉他苦讀應(yīng)試。未幾，彥直果高中狀元，在駙馬的鼎力相助下，有情人終成眷屬。夫婦衣錦榮歸。
“霞箋重會(huì)” 是男女主人公歷盡波折，終于團(tuán)圓的一折戲。這折戲演的是駙馬派人送張麗容到狀元寓所成親。李彥直上場(chǎng)唱兩句 【臨江仙】,唱出他的歡樂(lè)的心情。“銀盞”,銀制的燈盞?！盁艋▓?bào)喜”,古時(shí)視燈火爆出兩朵火焰為吉兆，故謂燈花報(bào)喜?！办`鵲”,即喜鵲。民間有喜鵲報(bào)喜的說(shuō)法。夫婦見(jiàn)面，各念五言詩(shī)，回顧他們坎坷的愛(ài)情歷程?！叭粢?指若耶溪，是古代美人西施居住的地方。接下去的
【啄木兒】 和 【畫眉序】 是男女主人公互訴衷腸的兩支曲，仍是對(duì)他們相愛(ài)過(guò)程和人生遭遇的回顧?！坝耱嫛?青白色的馬?！咀哪緝骸?首二句謂記得當(dāng)年我騎馬與你萍水相逢，通過(guò)題詩(shī)句互通情曲。“愜”,滿足、暢快。下四句謂正當(dāng)兩情歡暢，魚水和諧之際，突然鴛鴦驚飛，分散西東，好似金針落在波濤洶涌的大海中。最后兩句是說(shuō)我怕是今生難相見(jiàn)，不僅生不能同衾，而且死也不能同穴了。“?！?墳?zāi)?。鴛鴦是夫妻的象征。為此，我哭得淚眼流血。
張麗容在 【畫眉序】 中唱道： 嘆息自己紅顏薄命，如飛蓬飄零，“飛蓬”,為多年生草本植物。開(kāi)白花，其葉如柳葉。子實(shí)有毛，隨風(fēng)飄舞。“隔關(guān)山云樹(shù)叢” 句言自己與情人相隔關(guān)山云樹(shù)，極言其遠(yuǎn)。又把自己比作離枝的落花，一任東風(fēng)狂吹，身不由主。自己被獻(xiàn)到丞相府受盡磨難。“侯門”,達(dá)官貴人之門第。“侍椒房荷蒙珍重”,是說(shuō)侍侯宮主，蒙宮主垂青抬愛(ài)。“椒房”,后宮后妃居住的房間，因用花椒粉涂墻，故稱 “椒房”。用花椒粉涂墻，是因花椒多子，取其多子之意，為吉兆也。幸喜今日得以重逢歡會(huì)。
彥直在 【解三酲】 中唱道，記得那日我買棹追舟，恨不得插翅飛到你的船上。“畫船”,裝飾華麗的船?！爸坏老逋蹩障腙?yáng)臺(tái)夢(mèng)”,意為我只以為與你姻緣無(wú)分，似南山鳥(niǎo)雌鳥(niǎo)失去雄鳥(niǎo)。“襄王”、“陽(yáng)臺(tái)”,有典故： 戰(zhàn)國(guó)宋玉作《高唐賦序》,說(shuō)楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀，其上有朝云，王問(wèn)何謂朝云，宋玉說(shuō)： 昔懷王游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰： “妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。” 王因幸之。婦人去而辭曰： “妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。” 后來(lái)就以 “襄王”、“陽(yáng)臺(tái)”、“云雨” 喻男女幽合。“今朝剩把銀燈照” 與 【尾聲】 中的 “猶恐相逢似夢(mèng)中”,都出自宋代詞人晏幾道的 《鷓鴣天》 詞句： “今宵剩把銀燈照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！?而最早出自杜甫的詩(shī) 《羌村三首》 其一末二句： “夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐?！?今日重逢，打破多時(shí)被包圍的愁城，其快何如！ 所以 “歡聲哄”。但愿天長(zhǎng)地久，共沐皇恩?！疚猜暋縿t是表現(xiàn)這對(duì)歷盡波折，久別賽新婚的夫婦纏綿繾綣的情態(tài)。斷腸悲痛一掃而空，猶不敢相信這是真的，恐怕還在夢(mèng)中相逢。四句下場(chǎng)詩(shī)是古代所謂人生四大快事。這四大快事都讓男女主人公占全了。人世間的幸福莫過(guò)于此了。
此劇曲詞較為流鬯，既典雅，又平易，可謂雅俗共賞，很少用生僻的典故和艱深的詞匯，不故意賣弄才情，掉書袋。曲詞生動(dòng)恰切地體現(xiàn)了人物的性格和心情。這種從人物性格出發(fā)來(lái)寫曲詞的寫法是難能可貴的。