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| 詩文 | 風格類·信筆描畫的宋詞賞析 |
| 釋義 | 風格類·信筆描畫的宋詞賞析風格類·信筆描畫的宋詞賞析 【依據(jù)】稼軒詞著力太重處,如 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《水龍吟·過南澗雙溪樓》 等作,不免劍拔弩張。余所愛者,如 “紅蓮相倚深如怨,白鳥無言定是愁。”又,“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。”又,“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”之類,信筆寫去,格調(diào)自蒼勁,意味自深厚。不必劍拔弩張,洞穿已過七札,斯為絕技。(陳廷焯《白雨齋詞話》) 【詞例】 鷓 鴣 天 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。 山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。 【解析】謝榛 《四溟詩話》 談到作詩時的用筆:“含毫改削而工,走筆天成而妙?!薄白吖P天成”地描寫景物,即是信筆描畫。作者對生活有了真情實感,對物理人情了然于胸,這時如偶有感發(fā),便可隨心使筆,信手拈來,率意描畫,隨物賦形,而能自得天然之妙。這樣,作詞從選取物象到構(gòu)圖布局,以至描畫摹寫,卻似毫不作意,自然而然。所以作品渾然天成,饒有機趣。 辛棄疾《鷓鴣天》 描繪出一幅春日農(nóng)村的天然圖畫。南宋統(tǒng)治者奉行投降政策,辛棄疾報國無門,并在政治上受到壓抑和打擊。被罷官閑居后,他心中會有更深的傷痛,但另一方面,也會有離開官場的解脫的愉快,農(nóng)村生活的清新、自由、寧靜,在某些時候,會使他感到輕松和愉悅。因為具有這樣的生活閱歷和思想面貌,又出于他熱愛生活,胸懷博大、富于激情的深厚性情,所以他對農(nóng)村的自然春景感受更多的是它那自然自在的生機活力和清新氣象。有了這樣的獨特情意和對生活的深入理解,因而,詞人的畫筆自有神使。信筆寫來,便點畫成章。他寫陌上柔桑,鄰家的春蠶,平岡的細草黃犢,夕陽中的寒林暮鴉。遠近之山,橫斜之路,酒家的青旗,溪頭的薺菜……,由近及遠,一路寫去,畫境儼然??床怀鲈鯓拥倪x擇、構(gòu)局,全用白描手法,語言平淡淺白。但,那優(yōu)美的畫面栩栩欲動,那春的氣息,撲面而來,而“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”的結(jié)句,又把全詞的內(nèi)容作了集中、概括和升華,以贊美自然的清純,贊美春的蓬勃生機的思想命意,又深化了全詞的意境,突現(xiàn)出抒情主人公的鮮明形象。這也是此詞格調(diào)蒼勁,意味深厚之所在。唯其信筆描畫,絕去雕飾,愈見出山鄉(xiāng)春景生氣勃發(fā)的自然面貌和意趣天成的自然風致,作者豪爽灑脫的情懷也隱然可見。 信筆點畫,絕去雕飾,運用白描,這是同講究修飾形容、點染烘托大為不同的另一種筆法。鐘嶸在 《詩品序》 中提出“直導”,要詩人寫生活中的“即目”“所見”。司空圖提出“直致所得,以格自奇。”(《與李生論詩書》)主張詩人要在生活中獲得真情實感,然后通過對生活的直接描繪,表達自己的思想感情。這樣以真實自然取勝,便自有高格。他在 《二十四詩品》 中又說“俯拾即是,不取諸鄰” (《自然》)“情性所至,妙不自尋?!?《實境》) 信筆白描,直致所得,是一種純樸自然的風格。在以 《花間》 為祖,以婉約為宗的文人詞中,這種純樸自然的風格具有特別的清新、真純之美。以姜夔論詩的說法即是“非奇非怪,剝落文彩,知其妙,而不知其所以妙,曰自然高妙?!?《白石道人說詩》)曲盡其妙地描摹物象可以造就一種藝術(shù)美,而自然點墨,反樸歸真,也同樣可以造就高超的藝術(shù)美。因為自然用筆不是對外物色相的機械描摹,而是對事物天然的神理、氣韻、姿貌的最真實的再現(xiàn),正所謂“草木賁華,無待錦匠之奇。夫豈外飾,蓋自然耳?!?劉勰 《文心雕龍·原道》)本色美、天然美源出于莊子的美學思想,莊子崇尚自然,贊美天籟,提出“無樂之樂”乃為至樂。這一美學理論,在后世一直受到推重。鐘嶸《詩品序》反對 “補假”,主張 “直尋”,李白 《贈江夏太守良宰》 提倡 “清水出芙蓉,天然去雕飾”,司空圖在 《二十四詩品》 中提出 “妙造自然”,蘇軾提出 “隨物賦形”、“文理自然,姿態(tài)橫生”,陸游提出揮毫當?shù)媒街?。”這些議論表明了作家對自然美的推崇,同時也道出了自然美在審美方面的特殊價值。在創(chuàng)作中,發(fā)于自然,信手描畫,以常語寫常景,使自然風物生動逼真,清新喜人,最能顯出其自然豐采。如一些評論中所說,有天姿,有天趣,妙如天成,渾如天籟。姜夔在 《白石道人詩集自序》 中以 “天籟自鳴”比喻這種自然美,這實在是一種妙悟,又是一種絕妙的比附。清人劉毓崧承襲了這一提法,并以此評詩說:“謠諺皆天籟自鳴,直抒己志,如風行水上,自然成文,言有盡而意無窮?!?《古謠諺序》) 本色天然,做為一種審美理想和審美原則一直在詩詞創(chuàng)作和評論中占有重要地位,因而,在以香軟綺麗為常的宋詞中也不乏這樣的佳篇。南宋辛棄疾、陸游在失官閑居期間寫了一些格調(diào)質(zhì)樸頗具天然之美的詞章。在北宋詞人中,“寄慨無端”別有天地,“不能以繩尺律之”的蘇詞中,這類作品是最多的。他在徐州任地方官時寫的五首 《浣溪沙》,在黃州期間寫作的表現(xiàn) “東坡”田耕生活的詞作都是信筆描畫,自然成章,頗具天姿天趣的佳構(gòu)。五首《浣溪沙》 以白描手法,信筆寫出,描繪了一幅幅清淳、天然的農(nóng)村風俗畫。他寫謝雨道上所見是 “日照深紅暖見魚。連溪綠暗晚藏鳥。” “麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼?!睂懘逯芯跋笫?“籟籟衣巾落棗花。村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。”寫二麥豐收是 “千畦細浪舞晴空?!睂戅r(nóng)民豐收的喜悅是 “道逢醉叟臥黃昏?!痹~人以清淡的畫筆,為徐州農(nóng)村寫生。詞中的物象如泥土般樸拙,聲息如天籟般清純。那充滿自然格調(diào)的村野風光和矯作全無、任情真放的村姑、蠶夫、醉翁,都使詞篇洋溢著自由、和諧的至真、至善、至美的天趣。再如蘇軾描寫自己在黃州東坡的生活環(huán)境的詞也用白描筆法:“林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香?!?《鷓鴣天》)充滿了天然自在的疏野情調(diào)。這些詞以其樸拙真純的自然美和充滿清機、天趣的神韻顯示出獨特的審美價值,是蘇詞、宋詞中頗為重要的部分。另外,有些很能柔婉典麗的婉約詞人,也時有清淡自然的筆致。如宴殊的 《破陣子》 描寫清麗春景和閨閣少女的歡快。上片寫春景:“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕?!彼鶎懰迫唤?jīng)意地一瞥一聞之所得,描繪又似全不經(jīng)意地隨筆點畫而出。可那天容時態(tài),小園清景,全在目前。此等筆致可謂 “風行水上,自然成文,有不期然而然之妙?!?徐增《而庵詞話》) 最后我們還要指出,所謂信筆描畫并非不假思索,率意而為。相反,它要求用筆更為純熟,更加深成,也就是 “極煉如不煉”,或說 “絢爛之極,乃造平淡?!?彭孫遹 《金粟詞話》) |
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