論曰：人之生也，負陰而抱陽。人居一氣，道在其中矣。外有八邪之相蕩，內(nèi)有喜怒之交侵，真氣內(nèi)弱，風邪襲之。風之傷人，或為寒熱，或為疼痛，或為偏枯，或為拘攣，其候不一。風者，善行而數(shù)變。此乃風者，百病之始，萬病之長也。蓋內(nèi)不得通，外不得泄，此謂之病生于變亂也?；蚴б舳杳?，或口目而?斜，可用三^[1]圣散吐之；或不知人事者，或牙關(guān)緊急者，粥不能下、不能咽者，煎三圣散，鼻內(nèi)灌之，吐出涎沫，口自開也；次服無憂散、通解丸、通圣、涼膈、人參半夏丸、桂苓甘露散、消風散，熱除濕潤，養(yǎng)液之寒^[2]藥，排而用之。切忌雞、豬、魚、兔、油膩、酒醋、蕎面動風之物及引痰之食。
大凡頭風眩運，手足麻痹，胃脘發(fā)痛，心酸滿悶，按之有聲，皆因風。風、寒、濕三氣雜至，合而為痹也。在上謂之停飲，可用獨圣散吐之；吐訖，后服清上辛涼之藥，通圣散加半夏之辛。仲景云：此痰結(jié)胸中而致也。
大凡風癇病發(fā)，項強直視，不省人事，此乃肝經(jīng)有熱也?；蛴幸а勒?，先用葶藶苦酒湯吐之；吐后，可服瀉青丸下之；次服加減通圣散。顯咬牙證，用導赤散治之則愈。如病發(fā)者，可用輕粉、白礬、礞石、代赭石，發(fā)過米飲調(diào)之?！督?jīng)》云：重劑以鎮(zhèn)之。
大凡人病雷頭懶干，俗呼之謬名也。頭痛昏眩，皆因浴發(fā)而得之，即為首風，此因邪風在于胸中，熱甚化而為痰，風之所致也。可以茶調(diào)散吐之；吐訖，次用藏用丸下之；后可服烏荊丸。若是雷頭者，上部多有赤腫結(jié)核或面熱無汗。《經(jīng)》云：火郁發(fā)之、開導之、決之?？捎?針出血則愈?！鹅`樞經(jīng)》云：奪血者無汗，奪汗者無血。血汗俱蕩，豈不妙哉！衰老者，可用涼膈解毒，消風散熱為治；年壯者，可以蕩滌積熱，大黃、牽牛，氣血宣通，便無壅滯而愈。
凡人患目腫，經(jīng)年不瘥，俗言頭風所注。更加頭痛者，豈非頭風者歟？此乃足厥陰肝之經(jīng)，手少陰心之經(jīng)，兼五臟俱有大熱也?？上扔猛ń馔?，通利大、小便，大黃越桃飲子，治肝熱者，羌活決明散服之，大有神效驗矣。
凡目有淚出，俗言作冷淚者，非也?！秲?nèi)經(jīng)》曰肝液不禁，此大熱熏蒸于肝也。熱極生風，風沖于外，火發(fā)于內(nèi)，風熱相搏，此大淚出也。內(nèi)外皆治，可以愈也。治外以貝母一枚，白膩者，加胡椒七枚，不犯銅鐵，細研，臨臥點之；治內(nèi)者，去風散熱之劑，可用當歸飲子服之；陽熱極甚者，目睛發(fā)痛不可忍者，可用四物湯加漢防己、草龍膽，送下神芎丸五七十丸，利三五行則愈。
凡人病痰發(fā)者，其證不一，蓋有五焉：一曰風痰，二曰熱痰，三曰濕痰，四曰酒痰，五曰沫痰^[3]。諸痰在于隔上，使頭目不能清利，涕唾稠黏，或咳唾喘滿，或時發(fā)潮熱，可用獨圣散吐之，次服加減飲子或疏風丸，間而服之?！秲?nèi)經(jīng)》曰：所謂流濕潤燥之義也。
凡人但冒風邪、溫病，前三日在表，未入于里。其候頭項強痛，身熱，惡風寒，有汗無汗，腰痛不得俯仰，可用益元散五錢，通圣散五錢，相合服之，名曰雙解散。用水一大碗，生姜十余片，連須蔥白五七莖，豆豉一撮，煎至三五沸，去滓，先服大半；良久，以釵子探咽喉中，吐出痰涎，不可漱口；次又服少半投之；如未汗出，更用蔥醋酸辣湯再投之，衣被蓋覆，汗出則愈矣?！稓饨蛔兇笳摗吩疲簹q火太過，炎暑流行，火氣太劇，肺金受邪，上應(yīng)熒惑，大而明現(xiàn)。其病熱郁，可用辛涼之劑，萬舉萬全。夫擾攘之世，藥宜辛涼以解火。治世人民安靜，如用升麻葛根湯、敗毒散辛溫之劑，亦無加害。亦可加蔥白、鹽、豉，上而越之，表而解之?！秲?nèi)經(jīng)》曰：因其輕而揚之。揚者，發(fā)揚也。吐、汗之后，宜大將息，旬日之后，不可犯之，犯之其病復作也。
凡傷寒疫癘，一法：若無藥之處，可用酸齏汁一大碗，煎三五沸，去菜葉，飲訖；候少時，用釵子咽喉中探吐，如此三次；再煎蔥醋湯投之，衣被蓋覆，汗出而瘥。《內(nèi)經(jīng)》曰：醋^[4]苦涌泄為陰。傷寒三日，頭痛身熱，病在上，宜涌之，涌后以淡粥養(yǎng)之。
又一法：用鳳凰臺散，?于鼻內(nèi)，連嚏二三十次。?藥時，坐于暖室中。嚏罷，以漿水粥投之，衣被蓋之，汗出而愈。嚏法同吐法用之。
一法導引，若無藥處用之。令人盤兩足而坐，以兩手交十指，攀頭后風池、風府二穴，此風之門也，向前仰首，數(shù)至于地，如此連折，點地一百二十數(shù)。急以酸醋白湯投之，汗出即解。
凡男子、婦人、小兒，手足麻痹，肌肉不仁者，風、寒、濕三氣相雜至，合為痹。先用黃芩芍藥湯吐之；吐訖，次用通解丸，通經(jīng)而瀉之；瀉訖，更用辛甘之劑汗之；汗瀉之后，可用當歸清涼飲子，兼烏荊丸、除濕丹和血行經(jīng)之藥，則愈矣。
凡人病痰證發(fā)者，比前論更多，有三證，顯證共成五也：一曰風痰，二曰熱痰，三曰濕痰，四曰酒痰，五曰食痰。諸痰在口，上焦毒熏于頭者，諸陽之會首也。故令病人頭重目澀，涕唾稠黏或咳嗽喘滿，時發(fā)寒熱?？捎贸嘈《箿轮?；吐后，各隨其證而治之?？煞L去熱。導濕化痰者，可服通圣加半夏導氣之劑，豈不妙哉！如新暴風痰者，形寒飲冷；熱痰者，火盛制金；濕痰者，停飲不散?？煞訙p連翹飲子、除濕丹、無憂散。亦有酒痰者，解毒三圣丸主之。五者食痰，可用漢防己丸，丹砂選而用之。若依法服之，決有神效。