馬戴《楚江懷古》唐山水詩(shī)鑒賞

馬戴

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。

猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。

唐宣宗大中初，馬戴在太原幕府任掌書(shū)記，因直言被斥，貶為龍陽(yáng)(今湖南漢壽)尉。他從山西來(lái)到江南，于秋色中漫游楚江，因追思前賢，感懷身世，寫(xiě)下懷古五律三章。這里的一首是其中的第一篇。

全詩(shī)并無(wú)生澀的字句，簡(jiǎn)潔而自然，寫(xiě)出楚江日落后山水的動(dòng)人景色。夕陽(yáng)已在楚丘緩緩西沉，江上露氣集聚，寒氣粼粼。此時(shí)詩(shī)人在飄蕩的木蘭舟上，不時(shí)聽(tīng)到洞庭湖畔高樹(shù)上傳來(lái)的陣陣猿鳴聲。夜幕降臨了，一輪明月從廣闊的水面冉冉升起，月光下可以望見(jiàn)，蒼翠的山谷中有條條澗水飛流而下。在這六句中，楚江、楚丘、洞庭、木蘭，皆楚地特有的景物，而且它們都曾出現(xiàn)在屈原的辭賦中，詩(shī)人徘徊、巡游其間，觸景生情，是不能不聯(lián)想到自己之所以來(lái)到這里的原因的。因此在他筆下，雖有“微陽(yáng)下楚丘”、“廣澤生明月”這樣闊大而靜謐的景色的描寫(xiě)，但是“寒光”、“亂流”、“猿啼”的紛亂和凄寒，都反映出詩(shī)人內(nèi)心深處的凄楚和迷茫。以猿聲入詩(shī)，在唐詩(shī)中并不少見(jiàn)，“君莫向秋浦，猿聲碎客心”(李白《秋浦歌》)，“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流” (劉長(zhǎng)卿《重送裴郎中貶吉州》)，猿啼常與悲凄之情相關(guān)。此處的猿啼雖不似巫峽之猿鳴凄厲、哀轉(zhuǎn)，催人淚下，但亦足以表達(dá)詩(shī)人悲秋懷古的心情。“猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟”，為晚唐詩(shī)歌中名句，其妙處在于： 一寫(xiě)所聞，一寫(xiě)所視； 一句寫(xiě)物，一句寫(xiě)人；一句靜中有動(dòng)，一句動(dòng)中有靜，淺彩淡墨，而情韻悠長(zhǎng)。

“云中君”，是楚地傳說(shuō)中的云神豐隆(屈原《九歌》中有《云中君》)。結(jié)句借天上的神靈點(diǎn)明詩(shī)題“懷古”?！熬瓜ψ员铩被\括了全詩(shī)在時(shí)間、景物上的變化，以情化景，使作品更加含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。