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詩(shī)文 魯迅《學(xué)生和玉佛》全文、注釋和賞析
釋義

魯迅《學(xué)生和玉佛》全文、注釋和賞析

寂寞空城在②,

倉(cāng)皇古董遷③,

頭兒夸大口④,

面子靠中堅(jiān)。

驚擾詎云妄?

奔逃只自憐:

所嗟非玉佛⑤,

不值一文錢。

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【注釋】

①本詩(shī)作于1933年1月30日,見《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》: “三十日,‘墮落文人’ 周動(dòng)軒先生見之,有詩(shī)嘆曰: ‘寂寞空城在……’”。沒(méi)有詩(shī)題,即用文題為詩(shī)題。此文最初發(fā)表于1933年2月16日上?!墩撜Z(yǔ)》半月刊11期,署名 “動(dòng)軒”。

②空城:指北平,諷刺國(guó)民黨的大官都已逃走,只剩下一座空城。魯迅在次日所寫的《崇實(shí)》一文中,也收入了《吊大學(xué)生》詩(shī),中有“闊人已騎文化去,此地空余文化城” 之句,其意相同。

③倉(cāng)皇:慌慌張張。古董遷:見《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》一文: “一月二十八日 《申報(bào)》號(hào)外載二十七日北平專電曰: ‘故宮古物即起運(yùn),北寧平漢兩路已奉令備車,團(tuán)城白玉佛亦將南運(yùn)?!痹趪?guó)民黨政府及其要人看來(lái),北平就只有古董才是有價(jià)值的,根本不把人民生活安危放在眼中,所以忙著搬運(yùn)古董。其實(shí),早在1933年1月3日,日寇已攻陷山海關(guān)。26日,又進(jìn)一步進(jìn)攻熱河。但國(guó)民黨政府還是不想抗戰(zhàn),準(zhǔn)備運(yùn)走古物以后放棄北平。這不能不激起全國(guó)上下的反對(duì),人們紛紛痛斥此舉是 “不從事抵抗之表現(xiàn)”。

④頭兒夸大口:指蔣介石關(guān)于抗日的一番吹牛話。九一八后的10月10日,全國(guó)各地愛(ài)國(guó)學(xué)生赴南京請(qǐng)?jiān)福笳霰谷?,蔣介石在中央軍校接見請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生代表,夸口說(shuō):“現(xiàn)在政府正在積極準(zhǔn)備抵抗日本,如果三年以后,失地不能恢復(fù),當(dāng)殺我蔣中正的頭以謝天下?!碑?dāng)時(shí)教育部也亦步亦趨,稱學(xué)生請(qǐng)?jiān)感袆?dòng)是“妄自驚擾”,敗壞校規(guī),還指責(zé)校方對(duì)學(xué)生管教不嚴(yán),“跡近寬縱,亦屬非是”。

⑤玉佛:指白玉佛。北京北海公園南門旁的環(huán)形城墻,稱為“團(tuán)城”。金時(shí)始建殿宇,元后屢有增修,白玉佛用整塊潔白的玉石雕刻而成,高約五尺,置于團(tuán)城(北海旁) 承先殿內(nèi),具有很高的藝術(shù)價(jià)值,向被視為 “國(guó)寶”。

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【析】 《學(xué)生和玉佛》這首詩(shī),通過(guò)國(guó)難當(dāng)頭時(shí)北京的玉佛和學(xué)生兩者截然不同的遭遇,充分揭露了國(guó)民黨政府不顧人民死活,畏敵逃跑的反動(dòng)本質(zhì)。

詩(shī)的首句是寫實(shí),先以“空城”和“古董”起興。在日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻面前,守城的軍隊(duì)撤走了,達(dá)官貴人和政府機(jī)構(gòu)人員都急急忙忙地逃跑了。繁鬧的北平城成了“寂寞”的“空城”,但在國(guó)民黨當(dāng)權(quán)派看來(lái),老百姓和大學(xué)生的生命是不值錢的,所以,他們?nèi)σ愿暗亍皞}(cāng)皇”地遷走“古董”。原來(lái),“古董”可以隨身攜帶,又可隨時(shí)出售換錢。這些要人們不顧人民死活,一心攫取財(cái)寶的丑惡靈魂可見。詩(shī)的頷聯(lián),寫造成這種局面的根源,是當(dāng)政者(“頭兒”) 不思抗日,忙于“安內(nèi)”,在公眾面前卻又死要面子,“夸大口”吹噓自己決心“積極”抗戰(zhàn),氣壯如牛;實(shí)際上自己早已跑得無(wú)影無(wú)蹤,只讓學(xué)生和老百姓留在空城受苦,還不準(zhǔn)他們離開,當(dāng)“國(guó)民中堅(jiān)分子”。詩(shī)的頸聯(lián),用反問(wèn)句有力地批駁了國(guó)民黨要人的無(wú)恥讕言?!绑@擾詎云妄”一句,肯定了大學(xué)生們的“驚擾”不但自然,而且無(wú)可厚非,他們離校停課“奔逃”不過(guò)是自我珍惜不愿作日寇鐵蹄下的順民,難道一齊留在空城里坐以待斃,等待敵寇來(lái)屠戮么?末聯(lián)用嘆句“所嗟非玉佛,不值一文錢”,把詩(shī)的思想境界升華到一個(gè)新的高度: 令人慨嘆的是在反動(dòng)統(tǒng)治心目中,玉佛才是無(wú)價(jià)之寶,而人民群眾卻連一分錢也不值??!

這首詩(shī),雖用文言寫成,卻平白如話,淺顯易懂。全詩(shī)句式多變,情感自然真切。它選取了現(xiàn)實(shí)生活中最新發(fā)生的事實(shí),運(yùn)用諷刺詩(shī)的體式,加以諷刺與抨擊。文中 “空城在”“古董遷”,都是剛發(fā)生的事實(shí),“夸大口”、“靠中堅(jiān)”都出自國(guó)民黨政府要人之口,人們非常熟悉,具有強(qiáng)烈的針對(duì)性和諷刺意味。頸聯(lián)及末聯(lián),集中體現(xiàn)作者對(duì)這兩件事情的不同態(tài)度: 同情與支持學(xué)生“奔逃”,憤怒斥責(zé)國(guó)民黨政府只顧自己搜刮,不顧人民死活的反動(dòng)本質(zhì)。

司馬遷在《史記·屈原傳》里,稱贊屈原“其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。”這一首詩(shī),正是以小見大,類邇義遠(yuǎn)的典范,富有形象性尖銳性與深刻性,與魯迅的雜文一樣,同樣具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和藝術(shù)感染力量。


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更新時(shí)間:2026/5/15 14:32:01