【析】 魯迅與同時(shí)代一般進(jìn)步作家所不同處在于，廣大勞動(dòng)人民始終在他心目中占有一個(gè)極其重要的地位，一方面，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”成為他作品的一貫主題，希望通過(guò)啟發(fā)民眾覺(jué)悟改變他們的精神面貌；另一方面同那些漠視勞動(dòng)人民，專為反動(dòng)統(tǒng)治者歌功頌德、粉飾黑暗的御用文人及其主子進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗?！缎虑镫s識(shí)》 (三) 屬于后一種。

在這篇文章中，魯迅針對(duì)邵洵美之流的唯美主義進(jìn)行了辛辣嘲諷?！八氖∈墙o日本拿去了，一大塊在水淹，一大塊在旱，一大塊在打仗，”①人民處于水深火熱中。統(tǒng)治者面對(duì)日本侵略采取投降賣國(guó)政策，“由‘不抵抗’ 以至 ‘長(zhǎng)期抵抗’ 而入于 ‘心理抵抗’” ②對(duì)內(nèi)推行攘外必先安內(nèi)的鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和圍剿共產(chǎn)黨抗日軍隊(duì)的政策。所有這些，唯美主義者們漠不關(guān)心，卻在侈談什么“美”“雅”之類。文章一開始就指明了他們與人民大眾的不同，“秋來(lái)了”，他們就大作其“迎秋、悲秋、哀秋、責(zé)秋”之類所謂高雅的“趨時(shí)”文章，無(wú)病呻吟。但一般民眾是沒(méi)有這種“福氣”的，除非是真的“生點(diǎn)小毛病”.“懶懶的躺在床上”，在親人的照料下，才獲得“小苦而微甜”的 “好像秋的詩(shī)境”。因?yàn)椤啊拧匚?，也要錢，古今并不兩樣的”。③緊接著，魯迅筆鋒一轉(zhuǎn)，以他們幾天前新發(fā)表的 “美” 的 “佳作”為引子，和他們這些“唯美主義者”開了一個(gè)大玩笑。你們不是提倡寫美，要寫得科學(xué)、真實(shí)、高雅嗎？很好，“昨夜閑逛荒場(chǎng)，聽到蟋蟀在野菊花下鳴叫，覺(jué)得好像是美景，詩(shī)興勃發(fā)，就做了兩句新詩(shī)——

野菊的生殖器下面，

蟋蟀在吊膀子?！?p>

唔，有美，有實(shí)，也科學(xué)，似欠“高雅”，那好，譯成古詩(shī)看看——

野菊性官下，

鳴蛩在懸肘。

雖然費(fèi)解些，但完全符合“唯美主義”要求吧？這就生動(dòng)形象地表明，唯美主義者們極力追求的以抒寫“自然美景”為目的的“佳作”，無(wú)論怎樣高雅，但終歸遠(yuǎn)離民眾，為“人們不懂”，只能反映沒(méi)落階級(jí)的無(wú)聊情趣，這種“由 ‘煙士披離純’ 而來(lái)的“高雅”玩藝也就只配在“荒場(chǎng)”上去哼哼。文章最后揭示出唯美主義者們的實(shí)質(zhì)是脫離民眾，騙取名譽(yù)，“人們不懂，所以雅，也就是所以好，現(xiàn)在也還是一個(gè)做文豪的秘訣呀”。干凈利落地剝?nèi)チ怂麄儭拔馈钡娜A麗外衣，使其狐貍尾巴無(wú)所遁形。

這篇抒情性雜文，體現(xiàn)了魯迅寫這類雜文的一貫特點(diǎn)： 非常善于將自己濃烈的愛(ài)憎喜怒之情融注于具體生活和藝術(shù)情景中，以景寫情，結(jié)情為理——一種深刻的哲理。同時(shí)，通過(guò)夾雜在幽默詼諧中的嘻笑怒罵，將這種哲理融于藝術(shù)意境和藝術(shù)情感之中。使人讀來(lái)極富理趣，在莞爾之余與作者的思想情感產(chǎn)生共鳴，于不知不覺(jué)中獲得啟迪和教益。表面看，文章通篇寫由景而生的情，但最后卻十分挖苦、近乎刻薄地歸結(jié)出一個(gè)“做文豪的秘訣”來(lái)，使人豁然，并有余味無(wú)窮之感。我們從中還可以領(lǐng)會(huì)到，魯迅是如何藝術(shù)地將自然之景與政治之情有機(jī)結(jié)合起來(lái)。起筆于秋，行文亦秋，落筆則遠(yuǎn)離秋外，令人出乎意料，又感到其中有一種深厚的內(nèi)在邏輯力量，可以說(shuō)，這是一篇標(biāo)準(zhǔn)的“準(zhǔn)風(fēng)月談”，由此可見魯迅式的幽默的戰(zhàn)斗作用。