·邯鄲淳·

有甲欲謁見(jiàn)邑宰，問(wèn)左右曰：“令何所好？”或語(yǔ)曰：“好公羊傳。”后入見(jiàn)，令問(wèn)：“君讀何書(shū)？”答曰：“惟業(yè)公羊傳。”“試問(wèn)誰(shuí)殺陳他者？”甲良久對(duì)曰：“平生實(shí)不殺陳他?！绷畈熘囌`，因復(fù)戲之，曰：“君不殺陳他，請(qǐng)是誰(shuí)殺？”於是大怖，徒跣走出。人問(wèn)其故，乃大語(yǔ)曰：“見(jiàn)明府，便以死事見(jiàn)訪，后直不敢復(fù)來(lái)，遇赦當(dāng)出耳?！?

〔選自《笑林》〕

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這是一篇志人小說(shuō)。它對(duì)一個(gè)想取悅邑宰的人的諂媚行為和淺陋、愚笨進(jìn)行了辛辣的諷刺和無(wú)情的鞭撻，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象的深刻揭露。故事引人發(fā)笑，令人深思，是篇很有現(xiàn)實(shí)意義的好文章。
本文對(duì)“甲”這個(gè)人物的刻劃是十分成功的。作者主要運(yùn)用夸張的手法，漫畫(huà)的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)人物。文章的第一句寫(xiě)“有甲欲謁見(jiàn)邑宰”,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交待故事發(fā)生的緣起。邑宰即縣令，這句話說(shuō)明甲是去拜見(jiàn)權(quán)貴。甲向身邊人打聽(tīng)“縣令有什么愛(ài)好？”這是一般阿諛?lè)畛姓邞T用的伎倆：首先摸透上司脾性，然后投其所好。這句問(wèn)話為他下面的可笑行徑作了鋪墊。有人告訴他，邑宰喜好公羊傳。日后他拜見(jiàn)邑宰，邑宰正好問(wèn)他“君讀何書(shū)？”他回答說(shuō)：“惟業(yè)公羊傳。”“惟業(yè)”是“只從事”的意思，說(shuō)自己只攻讀公羊傳。這兩個(gè)字用得十分傳神，說(shuō)明此人投邑宰所好的急切心情，也可以想見(jiàn)他滿臉堆笑、卑躬屈膝、搖尾乞憐的丑態(tài)。這本身就是一幅夸張了的漫畫(huà)。邑宰又問(wèn)：“試問(wèn)誰(shuí)殺陳他者？”“他”即“佗”,《公羊傳》記載：“蔡人殺陳佗。陳佗者何？陳君也。……謠於蔡人，蔡人殺之?！睂?duì)這個(gè)問(wèn)題，甲考慮了好久才回答說(shuō)：“平生實(shí)不殺陳他?！奔淄耆`會(huì)了邑宰的話，一句話泄露天機(jī)，說(shuō)明他根本沒(méi)有讀過(guò)《公羊傳》。邑宰覺(jué)察到他回答的謬誤，因此再戲弄他說(shuō)：“君不殺陳他，請(qǐng)是誰(shuí)殺？”“請(qǐng)”是“請(qǐng)問(wèn)”的意思。甲再次誤解，以為縣令又盤(pán)問(wèn)他“請(qǐng)”這個(gè)人是誰(shuí)殺的。這時(shí)他極端恐懼，“徒跣走出”,就是說(shuō)他“赤著足跑出去”,可見(jiàn)他已被嚇得魂不附體，連鞋都來(lái)不及穿，倉(cāng)惶逃跑。這里，作者再一次用夸張的筆法來(lái)描寫(xiě)甲的愚笨無(wú)知和他的可笑行為。他跑到外面，別人問(wèn)他緣故，他氣喘吁吁地大聲告訴人家：“我拜見(jiàn)縣令，縣令拿命案來(lái)問(wèn)我，以后簡(jiǎn)直不敢再來(lái)了，(如果被抓起來(lái))要等到大赦才能出來(lái)?！弊詈筮@一番話是作者在這個(gè)本已十分可笑的人物的臉上再添上十分夸張的重重的一筆油彩，使他變得更加面目可憎，滑稽可笑。
甲是一個(gè)漫畫(huà)化了的丑角，作者的夸張筆法運(yùn)用得十分成功。魯迅認(rèn)為，夸張是作者“廓大一個(gè)事件或人物的特點(diǎn)”的手法，目的是“使人一目了然”,使之“更容易顯出效果”。為了“極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)”,夸張往往是不可缺少的典型化手法之一。魯迅曾經(jīng)舉例說(shuō)：倘使一篇諷刺作品的對(duì)象“真有些驢氣息”,將它“畫(huà)作一頭驢”,這就使人“越看越像，比讀一本做得很厚的傳記還明白”。這篇文章確實(shí)把這個(gè)只知奉承卻蠢笨無(wú)知得有些像驢的人真畫(huà)作一頭驢了，因此才能用這么省儉的筆墨把人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)逼真，維妙維肖，真能賽過(guò)一本做得很厚的傳記了。