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| 詩文 | 魯迅《沉滓的泛起》全文、注釋和賞析 |
| 釋義 | 魯迅《沉滓的泛起》全文、注釋和賞析日本占據(jù)了東三省以后的在上海一帶的表示,報(bào)章上叫作“國難聲中”。在這“國難聲中”,恰如用棍子攪了一下停滯多年的池塘,各種古的沉滓,新的沉滓,就都翻著筋斗漂上來,在水面上轉(zhuǎn)一個(gè)身,來趁勢顯示自己的存在了。 自信現(xiàn)在可以說能打仗的,是要操練久不想起的洋槍了,但也有現(xiàn)在也不想說去打仗的,那就照歐洲大戰(zhàn)時(shí)候的德意志帝國的例,來“頭腦動(dòng)員”,以盡“國民一份子” 的義務(wù)。有的去查 《唐書》,說日本古名“倭奴”;有的去翻字典,說倭是矮小之意;有的記得了文天祥,岳飛,林則徐,——但自然,更積極的是新的文藝界。 先說一點(diǎn)另外的事罷,這叫作“和平聲中”。在這樣的聲中,是“胡展堂先生”到了上海,據(jù)說還告誡青年,教他們要養(yǎng)“力”勿使“氣”。靈藥就有了。第二天在報(bào)上便見廣告道:“胡漢民先生說,對日外交,應(yīng)確定一堅(jiān)強(qiáng)之原則,并勸勉青年須養(yǎng)力,毋泄氣,養(yǎng)力就是強(qiáng)身,泄氣就是悲觀,要強(qiáng)身祛悲觀,須先心花怒放,大笑一次?!钡@樣的寶貝是什么呢?是美國的一張舊影片,將探險(xiǎn)滑稽化以博小市民一笑的《兩親家游非洲》。 至于真的“國難聲中的興奮劑”呢,那是“愛國歌舞表演”,自己說,“是民族性的活躍,是歌舞界的精髓,促進(jìn)同胞的努力,達(dá)到最后的勝利”的。倘有知道這立奏奇功的大明星是誰么?曰:王人美,薛玲仙,黎莉莉。 然而終于“上海文藝界大團(tuán)結(jié)”了。《草野》(六卷七號)上記著盛況道:“上海文藝界同人,平時(shí)很少聯(lián)絡(luò),在嚴(yán)重時(shí)期,除各個(gè)參加其他團(tuán)體的工作外,復(fù)由謝六逸,朱應(yīng)鵬,徐蔚南三人發(fā)起,……集會討論。在十月六日下午三點(diǎn)鐘,已陸續(xù)到了東亞食堂,……略進(jìn)茶點(diǎn),即開始討論,頗多發(fā)揮,……最后定名為上海文藝界救國會” 云。 “發(fā)揮”我們還無從知道,僅據(jù)眼前的方法看起來,是先看《兩親家游非洲》以養(yǎng)力,又看“愛國的歌舞表演”以興奮,更看《日本小品文選》和《藝術(shù)三家言》并且略進(jìn)茶點(diǎn)而發(fā)揮。那么,中國就得救了。 不成。這恐怕不必文學(xué)青年,就是文學(xué)小囡囡,也未必會相信。沒有法子,只得再加上兩個(gè)另外的好消息,就是目前的愛國文藝家所主宰的《申報(bào)》所發(fā)表出來的—— 十月五日的《自由談》里葉華女士云:“無辦法之國民,如何有有辦法之政府。國聯(lián)絕望矣。……際茲一發(fā)千鈞,全國國民宜各立所志,各盡所能,各抒所見,余也不才,謹(jǐn)以戰(zhàn)犬問題商諸國人?!魅?,要以德國警犬最稱職,余極主張吾國可選擇是犬作戰(zhàn)……” 同月二十五日也是《自由談》里“蘇民自漢口寄”云:“日者寓書滬友王子仲良,間及余之病狀,而以不能投身義勇軍為憾。王子……竟以靈藥一裹見寄,云為培生制藥公司所出益金草,功能治肺癆咳血,可一試之。……余立行試服,則咳果止,兼旬而后,體氣漸復(fù),因念……一旦國家有事,吾必身列戎行,一展平生之壯志,滅此朝食,行有日矣?!?/small2> 那是連病夫也立刻可以當(dāng)兵,警犬也將幫同愛國,在愛國文藝家的指導(dǎo)之下,真是大可樂觀,要“滅此朝食”了。只可惜不必是文學(xué)青年,就是文學(xué)小囡囡,也會覺得逐段看去,即使不稱為“廣告”的,也都不過是出賣舊貨的新廣告,要趁“國難聲中”或“和平聲中”將利益更多的榨到自己的手里的。 因?yàn)橐@樣,所以都得在這個(gè)時(shí)候,趁勢在表面來泛一下,明星也有,文藝家也有,警犬也有,藥也有……也因?yàn)橼厔?,泛起來就格外省力。但因?yàn)榉浩饋淼氖浅磷遥磷矣志烤共贿^是沉滓,所以因此一泛,他們的本相倒越加分明,而最后的運(yùn)命,也還是仍舊沉下去。 十月二十九日。 【析】這篇文章最為突出的特點(diǎn),是作者以深刻敏銳的目光,透過“國難聲中”上海社會的形形色色現(xiàn)象,攝出其本質(zhì),并加以憤怒的諷刺和批判。“九一八”事變以后,全國一片抗日救亡的呼聲,表明了人民群眾愛國主義熱情的高漲。但也有一些投機(jī)分子,亦即文中所說“各種古的沉滓,新的沉滓”,為了各自的目的,也“在這 ‘國難聲中’,趁機(jī)顯示自己的存在”。魯迅例舉了這些“沉滓”的種種表現(xiàn),如“頭腦動(dòng)員”,胡漢民(展堂)“和平聲中”的謬論,“上海文藝界大團(tuán)結(jié)”的“盛況”,以及《申報(bào)》所發(fā)表出來的“兩個(gè)另外的好消息”,加以尖刻地嘲弄和深刻地批判。指出,這些各種沉滓的目的“也都不過是出賣舊貨的新廣告,要趁‘國難聲中’或‘和平聲中’將利益更多的榨到自己的手里的”。而“因?yàn)橐@樣,所以都得在這個(gè)時(shí)候,趨勢在表面來泛一下,明星也有,文藝家也有,警犬也有,藥也有……也因?yàn)橼厔荩浩饋砭透裢馐×?。但因?yàn)榉浩饋淼氖浅磷?,沉滓又究竟不過是沉滓,所以因此一泛,他們的本相倒越加鮮明,而最后的運(yùn)命,也還是仍舊沉下去”。 魯迅這里對于“沉滓的泛起”的目的及其命運(yùn)的揭露和概括,真可謂犀角照怪,使其不可告人的目的暴露于光天化日之下,無所遁形了。 在對“沉滓的泛起”的各種現(xiàn)象進(jìn)行揭露時(shí),魯迅所采取的方法,是集中展示以歸謬,把各種各樣的沉滓泛起的表現(xiàn)集中在一起如“頭腦動(dòng)員”,胡展堂的怪論,“新的文藝界”的種種言行,《申報(bào)》所發(fā)表出來的狗、藥的好消息等,雜然并陳,斑駁陸離,形成一種荒誕和怪異的色彩。然后,魯迅以評點(diǎn)的方法和嘲諷的口吻進(jìn)行歸謬,說:“發(fā)揮我們還無從知道,僅據(jù)眼前的方法看起來,是先看《兩親家游非洲》以養(yǎng)力,又看 ‘愛國的歌舞表演’以興奮,更看《日本小品文選》和《藝術(shù)三家言》并且略進(jìn)茶點(diǎn)而發(fā)揮。那么,中國就得救了?!贬槍Α渡陥?bào)·自由談》發(fā)的兩則消息說:“那是連病夫也立刻可以當(dāng)兵,警犬也將幫同愛國,在愛國文藝家的指導(dǎo)之下,真是大可樂觀,要 ‘滅此朝食’ 了?!边@種手法的運(yùn)用,強(qiáng)化和突出了各種泛起的“沉滓”言行的荒謬性,使讀者亦可一眼看出。非僅如此,魯迅還在歸謬之后,以“這恐怕不必文學(xué)青年,就是文學(xué)小囡囡,也未必會相信”,“只可惜不必是文學(xué)青年,就是文學(xué)小囡囡,也會覺得逐段看去,即使不稱為 ‘廣告’的,也都不過是出賣舊貨的新廣告”,來隨手擊碎這荒謬的堆積。因此,帶有明顯的嘲弄,也使揭露更為有力。當(dāng)然,這里面的“文學(xué)青年”“文學(xué)小囡囡”。諷刺的也正是刊登“上海文藝界大團(tuán)結(jié)”,“略進(jìn)茶點(diǎn)”,“頗多發(fā)揮”和吹“民族主義文學(xué)”的《草野》中人,但那只是隨手的一擊,不是本文諷刺的重點(diǎn)。 文章還以形象性的比喻來為“九一八”以后“國難聲中”和“和平聲中”的各種人物的表演畫像。魯迅給他們找到了一個(gè)十分恰當(dāng)?shù)挠黧w,那就是泛起的 “沉滓”。文中具體形象地描繪道: “在這 ‘國難聲中’,恰如用棍子攪一下停滯多年的池溏,各種古的沉滓,新的沉滓,就都翻著筋斗漂上來,在水面上轉(zhuǎn)一個(gè)身,來趁勢顯示自己的存在了?!边@里的描繪不僅形象生動(dòng),而且概括的是社會歷史發(fā)生大變動(dòng)時(shí)的種種社會現(xiàn)象,因此,具有典型性,從這個(gè)意義上講,“沉滓的泛起”已成為一種象征,它能給讀者以更多和更深刻的啟示。 字?jǐn)?shù):2737 |
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