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| 詩(shī)文 | 黃庭堅(jiān)《次韻子瞻以紅帶寄王宣義》 |
| 釋義 | 黃庭堅(jiān)《次韻子瞻以紅帶寄王宣義》黃庭堅(jiān)《次韻子瞻以紅帶寄王宣義》 參軍但有四立壁,初無(wú)臨江千木奴。② 白頭不是折腰具,桐帽棕鞋稱老夫。③ 滄江鷗鷺野心性,陰壑虎豹雄牙須。④ 鹔鷞作裘初服在,猩血染帶鄰翁無(wú)。⑤ 昨來(lái)杜鵑勸歸去,更待把酒聽(tīng)提壺。⑥ 當(dāng)今人材不乏使,天上二老須人扶。⑦ 兒無(wú)飽飯尚勤書(shū),婦無(wú)復(fù)裈且著襦。⑧ 社甕可漉溪可漁,更問(wèn)黃雞肥與癯。⑨ 林間醉著人伐木,猶夢(mèng)官下聞追呼。⑩ 萬(wàn)釘圍腰莫愛(ài)渠,富貴安能潤(rùn)黃壚。(11) 【注釋】 ①王宣義:王淮,字慶源。眉山(今屬四川)人。蘇軾的妻叔。他曾寫(xiě)信向蘇軾索取紅衣帶,蘇贈(zèng)帶并賦詩(shī)為獻(xiàn)。宣義,宣義郎。散官名。②參軍:官名。州郡的低級(jí)官員。王淮曾任雅州戶曹參軍。木奴:指柑橘樹(shù)。習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》載,李衡在江邊種有甘橘千株,稱為“千頭木奴”。家人賣柑得絹,家道殷足。③折腰:用晉陶潛不肯為五斗米折腰事。謂王淮辭官返鄉(xiāng)。④陰壑:幽谷。⑤鹔鷞:傳說(shuō)中的西方神鳥(niǎo)?!段骶╇s記》載,司馬相如有鹔鷞裘。初服:未入仕時(shí)的服裝。猩血:猩猩的血。傳說(shuō)用猩血染物色鮮不黯。⑥杜鵑:鳥(niǎo)名。據(jù)說(shuō)其鳴聲像“不如歸去”。提壺:鳥(niǎo)名。據(jù)說(shuō)其鳴聲像“提壺蘆”。⑦天上二老:指文彥博、呂公著。當(dāng)時(shí)主持朝政的大臣。⑧復(fù)裈:能套棉絮的夾褲。襦:短衣。⑨社甕:村社的酒壇子。漉:濾過(guò)。謂用布把酒糟分濾。⑩追呼:謂長(zhǎng)官在傳喚。(11)萬(wàn)釘:古人在腰帶上釘上玉片。萬(wàn)釘,謂玉片很多。渠:它。黃壚:黃泉之土。 【譯文】 參軍家里只有四堵直立的空墻,從來(lái)也沒(méi)有在江邊種上橘樹(shù)千株。白發(fā)蒼蒼的頭顱,本不是折腰叩拜的器具,戴著桐木帽,穿了棕皮鞋,還自稱做“老夫”。他像滄江上的鷗鷺,本性疏野,不受拘束;又像幽谷中的虎豹,牙須雄壯,體健氣粗。鹔鷞毛作的衣裘,那是他從前穿過(guò)的服裝;猩猩血染成的衣帶,那是鄰居老翁家所無(wú)。早些時(shí),已聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)聲聲催人歸去;等會(huì)兒,還要拿著酒杯聽(tīng)聽(tīng)“提壺”。如今國(guó)家正人材濟(jì)濟(jì),朝廷上兩位大老都已有人扶。孩子吃不飽飯,還能用功讀書(shū);妻子沒(méi)有夾褲,那就穿著短襦。社甕可以漉酒,溪水可以捕魚(yú),還要關(guān)心問(wèn)問(wèn):黃雞是否肥可煮?在樹(shù)林間醉倒,聽(tīng)到伐木的聲音,還以為是長(zhǎng)官在傳呼。唉,即使當(dāng)上大官,有萬(wàn)釘寶帶圍著腰,也千萬(wàn)不要愛(ài)它,功名富貴怎能濡染黃泉下的黑土! 【集評(píng)】 清·方東樹(shù):“一起跌宕,言貧不可歸。二句不歸,擲。三句曲,曲折好?!徫虩o(wú)’,三字?jǐn)S?!?dāng)今’句言不用要我。收衰了?!?《昭昧詹言》卷二十) 近·高步瀛:“意思曲折而神氣跌宕,使人涵詠不盡?!?《唐宋詩(shī)舉要》卷三) 今·韋鳳娟:“通篇筆墨縱橫,情思曲折而跌宕,放得開(kāi),收得攏,開(kāi)合自然,全不費(fèi)力?!?《宋詩(shī)鑒賞辭典》第531頁(yè)) 【總案】 本詩(shī)用“小題大做”之法。一位退隱的小官員向親戚索取紅衣帶,是件微不足道的事,黃庭堅(jiān)卻由此生發(fā),寄寓了深沉的感慨。一根普通的紅衣帶,要比萬(wàn)釘寶帶還有意義,因?yàn)樗笳髦粋€(gè)人重新認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值。詩(shī)中著意描述歸隱生活的情趣,也表現(xiàn)了詩(shī)人向往之情。本詩(shī)幾乎句句用典,但卻不覺(jué)晦澀,可見(jiàn)作者提煉運(yùn)化的功夫。末句為全篇主旨,方東樹(shù)謂“收衰了”,實(shí)未領(lǐng)會(huì)作意。 |
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