謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。
于焉忽相見(jiàn)，歲晏將如何？

百花已經(jīng)凋謝了的庭院里長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，就連專(zhuān)門(mén)栽種蘭花的田畝里也是綠草叢生。唐彥謙是福建人(一說(shuō)是山西人),福建也是蘭草的故鄉(xiāng)，因此蘭草也稱(chēng)建蘭。詩(shī)人是看慣了蘭花的，每到夏秋季節(jié)，蘭花開(kāi)放，香氣宜人，給他留下了深刻印象?？墒谴藭r(shí)此地詩(shī)人眼前所見(jiàn)竟是一片“芳草”、“綠莎”。詩(shī)中寫(xiě)的是看不到蘭花，表達(dá)的是對(duì)蘭花的懷戀心情?！俺怠庇萌绯m，屈原《離騷》:“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”。意思是說(shuō)，我已經(jīng)種了九畹(一畹為十二畝)蘭花，又栽了百畝蕙草(蕙也是一種蘭)。后人有認(rèn)為蘭花是屈原栽植的，稱(chēng)楚蘭。古人詠蘭花，經(jīng)常想到屈原，“萬(wàn)古貞風(fēng)懷屈子，一江白月吊湘君”(《東洲草堂詩(shī)集》卷九),由此也可看出，文人學(xué)士的思想和情操是有許多相通之處的。
正在讀者關(guān)注詩(shī)人以急切心情想要找到蘭花而不得的時(shí)候，出現(xiàn)了后兩句的神來(lái)之筆：“于焉忽相見(jiàn)，歲晏將如何？”在草叢中忽然見(jiàn)到了蘭花，真是喜出望外了，這種苦中求樂(lè)的手法，使人精神為之一振。在驚喜之余，“歲晏將如何？”立刻又產(chǎn)生了一種擔(dān)心與惋惜的心情，同詩(shī)的前兩句所表露的感情連接了起來(lái)，渾然一體。四句小詩(shī)描繪出了對(duì)蘭花從懷戀到擔(dān)心與惋惜的感情變化，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蘭花的熱愛(ài)與追求。
這是一首詠蘭詩(shī)，但全詩(shī)沒(méi)有一處是寫(xiě)蘭花外部形態(tài)的，而是把著眼點(diǎn)放在蘭和人的關(guān)系上加以發(fā)揮，有物有人，把人和物巧妙地結(jié)合起來(lái)，更易于表達(dá)傳神之情，給讀者留下了廣闊的想象空間，無(wú)形而能傳神是這首詩(shī)重要的藝術(shù)特點(diǎn)。