齊己《舟中晚望祝融峰》

齊己

天際卓寒青，舟中望晚晴。

十年關(guān)夢(mèng)寐，此日向崢嶸。

巨石凌空黑，飛泉照夜明。

終當(dāng)躡孤頂，坐看白云生。

南岳衡山，在湖南省衡山縣境內(nèi)，海拔約1300米。它是湘江和資水的分水嶺。祝融峰為衡山七十二峰中的最高峰。晚唐詩(shī)人齊己，一天傍晚在船上眺望這座雄偉的高峰，寫下這首山水詩(shī)。詩(shī)題中“舟中”、“晚”和“望”三個(gè)詞語(yǔ)交代了作者當(dāng)時(shí)所處的特定的時(shí)空環(huán)境。很顯然，由于作者不是寫“登岳”，而是寫“望岳”，所以，他著重描繪的是遠(yuǎn)望山峰所感受到的情景，而不是身臨山中的所見(jiàn)所聞。

“天際卓寒青，舟中望晚晴?！笔茁?lián)氣勢(shì)不凡。晴天的傍晚，站在船頭，放眼遠(yuǎn)望，只見(jiàn)天邊矗立著一座寒冷而青翠的山峰，那便是祝融峰。卓，直立。讀這兩句詩(shī)，使我們想到杜甫現(xiàn)存作品中最早的名篇《望岳》，杜甫的望泰山實(shí)在可與齊己的望衡山相比較。與杜甫《望岳》詩(shī)以設(shè)問(wèn)(“岱宗夫如何？齊魯青未了”)這種“迂回婉轉(zhuǎn)”的起句方式相比，齊己的望岳詩(shī)可謂“開(kāi)門見(jiàn)山”。

頷聯(lián)抒發(fā)了作者對(duì)南岳衡山的向往之情?！笆觋P(guān)夢(mèng)寐，此日向崢嶸”。十年來(lái)，詩(shī)人夢(mèng)寐以求到南岳一游，今天終于來(lái)到衡山邊，能夠親眼遙望和觀賞這座崢嶸挺拔的祝融峰。這兩句詩(shī)不僅道出詩(shī)人仰慕南岳這座名山的多年心愿，而且也暗含著詩(shī)人在人生旅途中的漂泊與艱辛。接著，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由情入景，點(diǎn)畫出祝融峰上兩種頗具特色的山景。

“巨石凌空黑”，祝融峰上巨大的巖石凌空而起，呈現(xiàn)出一片青黑色；“飛泉照野明”，飛流直下的泉水，以其清白如練的光彩把昏暗的山野照得潔白明亮。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，用字精到。尤其是“黑”、“明”二字下得非常妥貼，它使得山景的色彩對(duì)比十分強(qiáng)烈。此聯(lián)一出，祝融峰山景化靜為動(dòng)。接下去，詩(shī)人筆鋒又一轉(zhuǎn)，由景入情。祝融峰景色如此奇異美妙，詩(shī)人油然而生一種由“望岳”進(jìn)而想“登岳”的心情。于是，他便把這一心情寫進(jìn)尾聯(lián)。

“終當(dāng)躡孤頂，坐看白云生?！痹?shī)人發(fā)誓： 自己最終要登上祝融峰頂，坐在山頂上，悠閑自在地欣賞縷縷白云從山頂四周的峽谷里慢慢升起?！敖K當(dāng)”有“定要”的意思，“躡”即踩，“孤頂”，指祝融峰頂。這種結(jié)尾的方式也許受到過(guò)杜甫《望岳》詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句的啟發(fā)。關(guān)于杜甫是否登上過(guò)東岳泰山山頂?shù)膯?wèn)題，學(xué)者們有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。蕭滌非先生根據(jù)杜甫晚年的作品推斷“杜甫實(shí)已‘凌絕頂’。但沒(méi)有留下詩(shī)” (見(jiàn)《杜甫詩(shī)選注》)。此事可以暫時(shí)存而不論。不過(guò)，齊己后來(lái)確實(shí)登上過(guò)南岳衡山最高峰祝融峰的峰頂上，這有他的《登祝融峰》一詩(shī)為證。有興趣的讀者不妨找來(lái)一閱，并與此詩(shī)參較。

總起來(lái)說(shuō)，齊己的這首詩(shī)雖然沒(méi)有脫離由“望岳”而想到“登岳”這一前人已有的思路，但仍有自己的觀察和體會(huì)。全詩(shī)寫得生動(dòng)自然，有聲有色。頸領(lǐng)刻畫入微，不失為山水詩(shī)中的佳句。