千佛山在濟南城南。千佛山原名歷山，又名舜耕山、禹登山，隋開皇年間(581—600),在此山及其附近群山的懸崖峭壁上雕鑿了很多佛像，故稱千佛山。
由西盤路上山，過唐槐亭，就能看見那座“齊煙九點”的牌坊了。牌坊原是借用唐朝詩人李賀詩《夢天》里的句子而取名的，此詩描寫詩人夢中游天的幻境，尾句是：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉?！币馑际钦f站在月宮遠遠下望，九州(這里泛指中國大地，古代中國劃為九州)猶如九點煙，大海猶如一杯水。因濟南古稱齊州，建坊者便借詩造景。今天人們站在山上往北眺望，遠處座座山峰煙云繚繞，隱約可見，似也能領略詩里意境。
拾級而上，過“云徑禪關”坊，便來到興國寺北門。興國寺創(chuàng)建于唐太宗貞觀年間(627—649),明、清時都曾重修過。大門兩側有一副對聯，頗令人玩味：“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人?！彼聝饶涎律系那Х鹧拢戌澯谒彘_皇七年至二十年間(587—600)的佛像浮雕。其中，極樂洞中的觀世音、阿彌陀佛、大勢至三尊造像最為精湛。千佛山以東的佛慧山主峰下還有一大佛龕，龕內有唐天寶年間造的大石佛，高7米多，寬4米多，神采俊逸，雄偉壯觀。往西南的黃石崖則有北魏時期的佛像，為千佛山系最古老的石窟造像之一。
極樂洞東有黔婁洞，洞口有一題刻，記述黔婁子隱居此洞的傳說。黔婁是春秋時齊國的高士，齊、魯國君都請他做官，他堅辭不就。齊威王曾親臨此洞請教，為了表示尊重，他遠遠就下馬脫靴，徒步進洞。黔婁死后，因家貧如洗，蓋體的被子太短不能蓋滿全身，有人建議將被子斜蓋以蓋住全身，黔婁的妻子說：“斜之有余，不如正之不足，先生生前不斜，死后斜者，不是先生之意?！睎|晉詩人陶淵明曾作《詠貧士》贊黔婁等人：“安貧守賤者，自古有黔婁。好爵吾不榮，弊服仍不周?！?br>因相傳舜和娥皇、女英曾帶領百姓在歷山耕種田地，故此山又名舜耕山?，F在，山上仍有舜祠及舜、娥皇、女英像等與舜及二妃有關的遺跡。此外，歷山還有禹登山之稱，這里也有一個故事：
禹即位后，為天下治水，三過家門而不入。水患漸消，但東海有一個水怪叫巫支祁的又出來跟禹作對。他把蝦兵蟹將都糾集起來，命令它們發(fā)東海的水把神州再變成汪洋。一時間，田地被淹，房屋被沖，歷山也快被吞沒了。禹急忙帶領黎民百姓趕在大洪水之前登上泰山避難，又親自扎起木筏來到歷山山頂觀察水勢。他拋出照妖鏡一照，發(fā)現巨浪后面有一條黑蛟在張牙舞爪，立刻跳進水里跟巫支祈搏斗，終于戰(zhàn)勝了巫支祈。由于禹戰(zhàn)水怪前曾登上歷山觀察水勢，所以這山又叫“禹登山”。