濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。
(周頌 清廟) “濟(jì)濟(jì)”是眾多的樣子。“周頌清廟”是祭祀文王的詩。是說參與祭典的人士非常眾多，個(gè)個(gè)都秉承......
哲夫成城，哲婦傾城。
(大雅 瞻仰) 有睿智的男子，可象筑城般的鞏固國(guó)家?？墒侨绻癜Π懵斆餮牡呐樱瑖?guó)家就會(huì)因之導(dǎo)致滅亡......
婦有長(zhǎng)舌，維厲之階。
(大雅 瞻仰) “長(zhǎng)舌”指多話?！皡枴敝笧?zāi)禍。以幽王寵褒姒，欲求美人一笑，戲舉鋒火，召集諸侯。責(zé)怪女子亂......
(人亦有言)德輶如毛，民鮮克舉之。
(大雅 烝民) “輶”如輕。也有人說：美德有如羽毛那么輕，可是一般人卻不屑去拾起輕輕的羽毛。 美好的道德......
(吉甫作誦)穆如清風(fēng)。
(大雅 烝民) “穆”表示溫和。尹吉甫作這首詩，和穆的有如清風(fēng)吹拂。比喻良好的教化，有如春風(fēng)培育萬物：人......
(仲山甫之德)……小心翼翼，古訓(xùn)是式。(威儀是力)。
(大雅 烝民) “仲山甫”是宣王時(shí)的樊侯，或稱樊仲?！耙硪怼笔侵?jǐn)慎恭敬的樣子?！笆健笔切Хǖ囊馑?。行事小......
既明且哲，以保其身。
(大雅 烝民) 處亂世要明智而諳事理，以求保身。邦國(guó)有善有不善，仲山甫都能明察國(guó)政，順理保身。即所謂“邦......
(人亦有言)柔則茹之，剛則吐之。
(大雅 烝民) 也有人說：菜嫩時(shí)就吃它，菜老了就吐掉它；就是一般所謂“欺善怕惡”的心理。對(duì)于弱者加以欺凌......
民之秉彝，好是懿德。
(大雅 烝民) “秉”是操持?！耙汀笔浅５馈败驳隆敝该赖?。人民秉持著常道，愛好美德。就是說喜善厭惡是人的......
我心憚暑，憂心如熏。
(大雅 云漢) “憚”是畏懼害怕的意思。連年干旱，滴雨不降。我心中實(shí)在畏懼暑氣，心中憂慮干旱再延續(xù)，有如......
天生烝民，有物有則。
(大雅 烝民) “烝民”指眾多的庶民?！拔铩卑▽?shí)際的物質(zhì)及事情 。上天生養(yǎng)眾民，即使百姓擁有事物，也有......
聽言則對(duì)，誦言如醉。
(大雅 桑柔) “聽言”指順從自己心意的話?！罢b言”指勸諫的話。對(duì)別人順應(yīng)自己的奉承話，很容易入耳并且高......
倬彼云漢，昭回于天(王曰：“乎！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻?！?。
(大雅 云漢) “云漢”指天河?！八]臻”指重覆來臨?！梆囸~”指荒年。明明的天河，當(dāng)光芒轉(zhuǎn)于天上，是夜下的......
我生不辰，逢天僤怒。
(大雅 桑柔) 我出生的時(shí)機(jī)不對(duì)，正碰到老天震怒，使我遠(yuǎn)行在外，居無定所，漂泊流離。 這是遠(yuǎn)戌邊疆的征夫......
誰能執(zhí)熱，逝不以濯。
(大雅 桑柔) “逝”是語詞，無義。手中拿著熱的東西，沒有不想以水沖洗，以免太熱燙壞了手。這是說哲人處事......
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