龔自珍《勸豫》

夏之既夷^①，豫假夫商所以興^②，夏不假六百年矣乎？商之既夷，豫假夫周之所以興^③，商不假八百年矣乎？無八百年不夷之天下，天下有萬億年不夷之道^④。然而十年而夷，五十年而夷，則以拘一祖之法^⑤，憚千夫之議^⑥，聽其自陊^⑦，以俟踵興者之改圖爾^⑧。一祖之法無不敝，千夫之議無不靡^⑨，與其贈來者以勁改革^⑩，孰若自改革？抑思我祖所以興⁽¹¹⁾，豈非革前代之敝耶？前代所以興，又非革前代之敝耶？何莽然其不一姓也⁽¹²⁾? 天何必不樂一姓耶？ 鬼何必不享一姓耶⁽¹³⁾?奮之！ 奮之！ 將敝則豫師來姓，又將敝則又豫師來姓?！兑住吩唬?“窮則變，變則通，通則久⁽¹⁴⁾。” 非為黃帝六七姓括言之也⁽¹⁵⁾，為一姓勸豫也⁽¹⁶⁾。

【鑒賞】 本文選自《龔自珍全集》，又題為《乙丙之際著議第七》?！耙冶敝讣螒c二十年乙亥(1815)和二十一年丙子(1816)兩年，“著議第七”即第七篇論政議時的論文。當時，作者作為一位有進步思想的知識分子，看到朝政腐敗，危機四伏，社會矛盾激化，主張自上而下地進行改革，預先革除改朝換代所要革除的弊端，這就是《勸豫》的思想。

文章從反面入題，以夏、商兩代為例，指出：假如他們借用商朝、周朝所用以導致興盛的政策法度，不是可以延長夏朝六百年和商朝八百年的統(tǒng)治嗎？從而得出：“無八百年不夷之天下，天下有萬億年不夷之道?！边@“道”，就是治理改革之道。這樣，作者的正面論點就在反詰論述中自然顯露。接著，作者進一步分析歷代王朝衰敗的根本原因在于：拘守一祖之法，聽不進民眾的批評建議，“聽其自陊”。其實，一祖之法創(chuàng)建時是因為革除了前朝的弊端，是合理的。但時間一久，情況變化，就顯得陳舊過時； 民眾的議論要求，誰要對抗只有倒臺。所以，作者認為：“與其贈來者以勁改革”，不如自己先行改革。這是很有見地的。作者再結(jié)合清代創(chuàng)業(yè)的實例，說明也是在革除前朝“腐敗弊病”的基礎(chǔ)上興盛起來的。進而提出： “天何必不樂一姓耶？鬼何必不享一姓耶？”這是值得深思的！最后，引用《易經(jīng)》的話作結(jié)： “窮則變，變則通，通則久。”以深化“勸豫”的宏旨。

文章采取正反論證的方法，思路清晰，層次分明。作者語重心長，史論結(jié)合，情理交融，“勸”統(tǒng)治者預先進行改革，防患于未然，雖說是為鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但這種思想有利于治國安邦，有利于國計民生，是進步的，是可貴的，充分表現(xiàn)了作者憂國憂民之心！